具體描述
基本信息
書名：達爾文告訴你，為什麼男人不壞女人不愛
定價：29.9元
作者：（比）馬剋內利森 孫遠
齣版社：江蘇文藝齣版社
齣版日期：2015-10-01
ISBN：9787539970097
字數：
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝
開本：32開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
★進化論如何決定你選擇人生伴侶？？
★你好壞！“擁有“黑暗三性格”的男人，能夠比乖男孩更容易得到異性青睞。”
★你更壞！“如果有女孩看上那些‘黑暗三性格’男孩，就說明她們的曾曾曾祖母也應如此。”
★集科學與詼諧於一體的兩性專欄文集
★達爾文教你用進化論分析人類的36個行為問題
★戴上進化論的眼鏡觀察這個世界，其實人類很有趣
★對進化論的全新解讀，促進瞭進化論思想在世界範圍的傳播
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內容提要
集科學與詼諧於一體的兩性專欄文集：
男人為什麼會齣軌？
男人為什麼總喜歡年輕的妹子？
為什麼男人不壞女人不愛？
為什麼男人怎麼都帶不來孩子？
……
男與女之間永遠有無法跨越的種族矛盾，無論怎樣安慰自己或是給對方找藉口，似乎都無濟於事。實際上，這種矛盾的源頭，可以追溯到人類進化之前的時代。達爾文的進化論不僅能解釋人類起源之謎，更能解決現代男女的心理問題。本書收集瞭36個睏擾男女的絕世難題，又用進化論和詼諧的文字一一破解，讓你驚訝於人類進化過程中那些想象不到的奇葩問題，同時也獲得真正的安寜和幸福感。
目錄
無
作者介紹
馬剋內利森（MarkNelissen）
比利時安特衛普大學的行為生物學教授，也是比利時的國際行為生物學理事會代錶。其教授的課程包括“人類行為：行為生物學和進化心理學”“生物人類學”及“動物福利”等。內利森經常撰寫與本業相關的日誌，廣受歡迎，《安特衛普報》評價他說：“馬剋內利森大大促進瞭進化論思想在荷蘭語人口中的傳播。”
文摘
臨睡之前……
“瞧一瞧內心的小鹿吧，就在臨睡之前，看一看從日齣到日落，有沒有什麼給它帶來絲毫危險。”那個穿著粉色蓬蓬裙的苗條女孩站在燈光絢爛的舞颱上朗誦這首詩，一邊念還一邊嬌羞地扭著腰。她把那些詞——對她而言也許僅僅是些發音——熟練地背瞭下來，根本沒去在意詩的內容。黑暗中，我四排的鄰座小聲對他妻子說：“又是些無聊的、老掉牙的玩意兒。”那位妻子接過話茬兒：“什麼呀，哪裏老掉牙瞭，彆亂說話。”雖然我沒做聲（大廳裏要保持安靜），但覺得她說得沒錯。比利時安特衛普女詩人愛麗絲娜含一百年前寫的詩，你可以去爭論詩的質量，不過其中包含的可遠不止“無聊”。
我想對鄰座說，我們應該時不時迴頭看看自己做過些什麼，可又不想打斷那個蓬蓬裙。我們應該問問自己，一切都安好嗎？有沒有給小鹿“帶來絲毫危險”？隻有保持距離，我們纔能從錯誤中吸取教訓，這位先生，您說不是嗎？這樣我們就能找到錯誤的根源，從而避免將來再次發生。我想勸那位先生好好花時間來思考，其中的關鍵是：保持的距離看事物。
沒錯，保持的距離！如果你總是悶頭做事，就無法分析齣犯錯的原因，更彆提理解它們瞭。有時候我們得先睡上一晚，而這一晚可不是白睡的，先生，您說呢？
我在心裏對他說，誰有勇氣像分析彆人的錯誤那樣客觀地分析自己走錯的路，就能避免錯誤再次齣現，而且還會感到很愜意。認識自己的錯誤不僅不會造成什麼傷害，而且還很有好處。我在黑暗中看瞭看鄰座，他也飛快地瞄瞭我一眼，那雙眼睛好像在說：“牧師先生，您還是管好自己分內的事吧。”我不好意思地把目光轉嚮舞颱，女孩還在朗誦：“我有沒有讓一隻眼睛哭泣，讓石闆迷離；有沒有對無愛的人，說上一兩句愛的箴言……”嗯，看來鄰座還是有道理的。不過，愛麗絲娜含的那些詞句倒是給瞭我一個很好的開頭，讓我繼續說下去。
我要說的不僅僅是犯下的錯誤和走錯的路，我們還應該時常近距離地觀察觀察自己的其他行為，這也很有好處，可以對自己瞭解得更透徹；不去管事情大小，知道自己為什麼會去做或者偏偏不做某些事情，生活就會變得更有趣。人類是一個有趣的物種，值得好好觀察。倘若一個外星人看關於地球人行為的紀錄片，會看上癮的。人類就是這麼有意思，隻是我們自己還不知道，因為我們是當局者，總在戲中，所以纔看不到。一個演員在錶演時，是欣賞不瞭那美麗的場景的。就像舞颱上那個苗條的女孩也看不到自己的害羞是多麼可愛，在她眼前的，隻有一個漆黑的大廳。再強調一次，保持的距離很關鍵。這種距離指的不是睡上一晚，而是一種眼鏡。我們要戴上它，纔能看到平時看不到的東西。就好像夜視鏡，或者我在電影中看到的那個可以透視彆人衣服的玩意兒。
我說的眼鏡並不是科幻産物，它真的存在，而且還是查爾斯達爾文的功勞。這位先生的作品和觀點也因此有瞭價值，在生物學界內外隨處可見。他教會我們有生命的事物如何適應周圍的環境，在環境發生變化時，又是如何一代接著一代改變的。這是自然選擇的過程，由此産生瞭進化。達爾文看到的世界跟所有人看到的一樣，隻是他有一副眼鏡，能看到並理解的東西比常人更多。他把這副眼鏡當作禮物送給瞭我們，今天我們自己也能學會觀察，看到彆人看不到的東西。我們看著這個富有生命力的世界，就像在看一部有趣的3D電影。如果你看看演員錶，那就更有趣瞭——我們自己也在其中！難道戲到收場時我們已經不屬於這個真實的世界瞭嗎？還是先放下這個場景，找張躺椅坐下，去看看我們自己的行為吧，“就在臨睡之前”。
我嚮您保證，這不是一部沉重的學術作品。臨睡前誰都不喜歡看沉重的電影。所以我把這本書定位為輕鬆、好讀、容易消化的讀物，然後在這個基礎上把故事講齣來。這並不意味著我可以對科學施加暴力，從而背棄學術作品，而是想把故事分篇講齣來，以便讀者閱讀。我們將和達爾文一起，徜徉於人類行為的風景中，時而在這兒摘一朵小花，時而在那兒掰一根樹枝。故事有大有小。有時候很小，比如人說話時為什麼要把胳膊交叉在胸前；有時候很大，是一些泛泛的問題，比如，跟生下來的時候相比，你還是同一個人嗎？人為什麼會死？我把所有故事都有意識地丟到一起，從一朵小花跳到一根樹枝，後再跳迴去。其實日常生活中也是這樣的：想法先是無序地齣現在我們腦袋裏，接著思考便開始瞭。這本書也一樣。我希望讀者能通過閱讀這本達爾文主義文集來理解思考的方法。
書中有些故事不成係統序列，讀者們可以交叉閱讀。有些先前提及的話題在後文會重復齣現，所以，把每篇故事單獨讀懂還是很有必要的。
每個故事都發生在不同地點或不同環境中。當想法在我腦袋裏齣現時，就會像個彈簧一樣催促我寫下來。這篇序言是我在法國南部的沙灘上用蘋果手機打齣來的，興許您還能嗅到沙子的味道。有時候我坐在火車裏，雙手在召喚下提起筆，有時候在露天咖啡館或賓館裏，不過大多還是在開會的時候。
地點和環境的多樣化其實很容易解釋：作為一個行為生物學傢，不論我走到哪兒，都會對人類及其行為産生興趣。大街上，公車裏，還有超市裏，我都睜大雙眼，尋找素材。素材倒是很多，這不是什麼問題。其中的關鍵是我要控製住自己，不能每次都受其誘導，去“解剖”人們的行為。我必須時不時讓自己也讓您安靜一下，用不著立馬“開膛破肚”。
這本書裏的故事之前以的形式發錶在科學月刊《黎明女神》（Eos ）旗下的網站上。很感謝羅夫斯赫爾斯和雷諾特馮貝剋兩位先生提齣把文章集結成冊的建議。能夠為一本推崇通俗科學的雜誌獻齣自己的一份力，我倍感榮幸。科學前進的速度連光速都嫉妒，也正因此，大眾纔越來越不瞭解科學，這很可惜。雖然科學故事變得越來越復雜，但它們真的非常有趣。《黎明女神》雜誌給每個人都提供瞭一個品味科學故事的機會。
創世以來，人類的行為總是現身紙上，卻很少被研究。宗教、政治、哲學……紙上總寫著什麼事該做，什麼事又不該做。“行為”並沒有被視為某個物種特有的、具有生物功能的係統，而是由人類創造並規定齣來的。人類具備理性，高於地球上的一切事物。隨著發展，人們越來越清楚地意識到，人類的行為是獨立存在的，是可以而且應該被拿來研究的，這樣纔能更好地理解人類本身。行為成瞭人類的一部分，可是人類的精神卻被當作指引，因為人是理性的，優於其他生物，其精神遠高於地球萬物。幸好，如今我們有瞭行為生物學，它的研究角度更為廣泛、現實，提齣瞭“世間萬物到底是從哪兒來的”這樣的問題。達爾文給瞭我們研究這個問題的工具。我將試圖就此展開敘述，希望您把每個故事作為一天的結束，就在臨睡前讀一讀。一個接一個，一晚接一晚，就能把自己的本質看得更清楚，從而瞭解真正的自我。我祝願您的這次人類行為風景之旅旅途愉快。
我把這本書的題目寫在一張小紙條上，塞給瞭鄰座。他問：“也是愛麗絲娜含的？”我說：“不是的，是……嗨，算瞭。”隻見他麵無錶情地盯著那張皺巴巴的紙。這時，粉色蓬蓬裙姑娘深深鞠上一躬，颱下響起瞭雷鳴般的掌聲。她的要求——看一看自己內心的小鹿已經完成，而我的故事纔剛剛開始。
馬剋內利森
序言
無
用戶評價
這本書的結構安排非常精妙，章節之間的過渡自然流暢，幾乎沒有生硬的轉摺。我特彆欣賞作者在構建論點時所采用的“搭積木”式的邏輯推進。每一章似乎都是前一章結論的延伸和深化，但同時又獨立成章，可以單獨拿齣來細細品味。當我讀到關於群體行為動力學的章節時，那種豁然開朗的感覺非常強烈，仿佛作者手中的探照燈，一下子照亮瞭我們平時生活中那些模糊不清的集體決策過程。而且，作者似乎很擅長運用對比的手法，將理論模型與現實世界的碎片化信息進行交叉驗證，這使得書中的論斷不再是空中樓閣，而是紮根於真實世界土壤之上的深刻洞見。讀完一個部分，我常常需要停下來，在腦海中復盤一遍剛纔讀到的內容，看看它如何巧妙地解釋瞭我過去的一些睏惑，這種知識的內化過程非常令人滿足。
評分這本書的裝幀設計實在太抓人眼球瞭。封麵那種略帶復古的色調，搭配上醒目的標題字體，一下就讓人在書架上注意到瞭它。內頁的紙張質感也相當不錯，拿在手裏沉甸甸的，感覺作者對每一個細節都頗為用心。拿到書的那一刻，我就在想，這本書究竟能揭示齣哪些我們習以為常卻又從未深究的現象呢？尤其是看到作者的名字，結閤這個充滿挑釁意味的標題，心中更是充滿瞭好奇與期待。我期待它能用一種全新的、不帶偏見的視角，來剖析人類行為背後的復雜邏輯。初翻幾頁，那種行文的流暢感和邏輯的嚴謹性，已經讓我對後續的閱讀充滿瞭信心。它似乎並不急於給齣簡單粗暴的結論，而是鋪陳齣許多引人深思的背景和案例，讓人不得不跟著作者的思路走下去，去探索那些隱藏在錶象之下的深層動力。這種層層遞進的敘事方式，比起那些上來就拋結論的快餐讀物，更顯齣一種知識的厚重感。
評分這本書給我的整體感覺是，它像一位經驗豐富的老船長，帶著你在人性的海洋上航行。船上有精密的航海圖（理論模型），也有對風暴和暗礁的詳盡預警（潛在風險與誤區）。作者的語氣堅定而又不失溫和，他不是要強行說服你接受某個單一的真理，而是鼓勵你去觀察、去體驗，並最終形成自己的判斷。我尤其喜歡作者在結尾處留下的那些開放性問題，它們沒有提供現成的答案，而是像一粒粒種子，在你讀完閤上書本之後，依然會在腦海中生根發芽，讓你在接下來的生活中不斷地進行自我反思和驗證。這纔是真正優秀的作品應有的特質——它不僅是一次性的閱讀體驗，更是一段持續的思維旅程的起點，極大地拓寬瞭我看待世界的邊界，讓我對未來可能齣現的各種社會情境有瞭更充分的心理準備。
評分對我而言，這本書最核心的價值在於它提供瞭一種強大的認知工具，去重新審視我們周圍的人際互動網絡。它不隻是在講述“是什麼”，更是在探究“為什麼會這樣”。作者的語言風格有一種獨特的魅力，它既有學術的嚴謹性，卻又不失文學的感染力。很多段落的措辭都非常考究，讀起來朗朗上口，即便麵對復雜的概念，也能被清晰地錶達齣來，避免瞭晦澀難懂的學術腔調。這讓我意識到，真正的智慧，在於能夠將深奧的原理用最簡單、最直白的方式傳達給大眾。這種溝通的效率和溫度，是很多專業書籍所欠缺的。讀完這本書後，我感覺自己對人性的理解又提升瞭一個維度，看待日常交流中的細微變化，似乎也多瞭一層洞察力，不再滿足於錶麵的現象，而是開始追問背後的動機。
評分閱讀過程中，我發現作者的敘事節奏把握得極其精準。他似乎深諳如何在高密度的信息輸齣中，穿插一些恰到好處的幽默感或者生活化的比喻，使得那些原本可能顯得枯燥的理論變得鮮活起來。比如，在闡述某種社會學現象時，他會突然跳齣來引用一個我們日常生活中都可能遇到的場景，瞬間就拉近瞭與讀者的距離。這種感覺就像是，你正在聽一位學識淵博的長者在講授復雜的原理，但他講得風趣幽默，讓你在會心一笑中就領悟瞭精髓。尤其是在處理那些敏感或者容易引起爭議的話題時，作者展現齣極高的情商和洞察力，他不是簡單地指責或贊美，而是冷靜地剖析瞭不同立場背後的驅動因素，讓人在閱讀時能保持一種批判性的思考，而不是盲目地接受。這種平衡感，在探討人性與社會關係的著作中，是極其難能可貴的品質。
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