18岁女孩应该要懂的恋爱规则

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费漠尘 著
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店铺: 妙语书言图书专营店
出版社: 广东旅游出版社
ISBN:9787807666912
商品编码:29856132239
包装:平装
出版时间:2013-10-01

具体描述

基本信息

书名:18岁女孩应该要懂的恋爱规则

定价:33.00元

作者:费漠尘

出版社:广东旅游出版社

出版日期:2013-10-01

ISBN:9787807666912

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页码:

版次:1

装帧:平装

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商品重量:0.4kg

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内容提要


目录


作者介绍


文摘


序言



《光影中的时代回响:战后欧洲电影的社会图景与审美变革》 一、战后创伤与重建:欧洲电影的开端(1945-1950年代初) 第二次世界大战的硝烟刚刚散去,欧洲大陆满目疮痍,亟待精神和物质的双重重建。在这样的历史背景下,电影作为最直接、最具感染力的艺术形式,不可避免地承载了记录现实、抚慰人心和反思历史的重任。这一时期的欧洲电影,呈现出鲜明的现实主义倾向,深刻地反映了战后社会的百废待兴、道德困境以及对未来不确定性的集体焦虑。 意大利新现实主义的余晖与转型: 尽管意大利新现实主义运动的高峰期略早于战后初期,但其精神内核——关注普通人的命运、深入街头巷尾的真实拍摄——却贯穿了整个战后初期欧洲电影的主流。电影制作不再依赖昂贵的布景和明星,而是转向使用非职业演员、自然光,聚焦于贫困、失业、流离失所等严峻的社会问题。《偷自行车的人》虽是战前孕育,但其精神在战后初期被继承和发扬。然而,随着经济的逐步复苏,新现实主义也开始面临挑战,出现了向更具心理深度或带有寓言色彩的“后新现实主义”转型的迹象。导演们开始意识到,仅仅停留在记录表象已不足以反映复杂的人性,对人物内心世界的挖掘成为新的探索方向。 法国的“传统”坚守与批评的声音: 在法国,战后初期电影工业试图恢复战前的生产模式,许多带有诗意、注重叙事完整性的“传统派”作品继续占据主流。但与此同时,一批年轻的评论家和未来将成为新浪潮导演的人士,开始在《电影手册》等刊物上对这些缺乏时代精神的电影提出尖锐批评。他们呼唤一种更具作者性、更贴近生活本质的电影语言。这种内在的张力——传统与革新之间的拉锯——为日后法国新浪潮的爆发积蓄了强大的能量。 英国的“伊灵喜剧”与社会观察: 英国电影在战后初期表现出一种独特的韧性。一方面,以伊灵制片厂为代表的经典喜剧,以其独特的英式幽默,成为民众逃避现实创伤的慰藉。这些喜剧往往将讽刺的矛头指向僵化的官僚体系或中产阶级的虚伪,提供了一种既轻松又带有微妙批判色彩的视角。另一方面,一些现实主义题材的影片,如关注工人阶级生活的作品,也开始崭露头角,预示着英国电影未来对社会阶层问题的深入探讨。 二、审美觉醒与新浪潮的勃发(1950年代末-1960年代) 进入五六十年代,欧洲社会迎来了经济的“黄金时代”,消费主义兴起,青年文化崛起,对既有权威和传统的质疑达到了顶峰。这种社会思潮的剧变,直接催生了欧洲电影史上最激动人心的变革——“新浪潮”的兴起。 法国新浪潮:作者论的胜利与电影语言的革命: 法国新浪潮无疑是这一时期欧洲电影的核心驱动力。特吕弗、戈达尔、夏布洛、罗梅尔等导演,从电影评论家转变为实践者,他们彻底颠覆了传统叙事模式。他们推崇“作者论”(Auteur Theory),将导演视为影片的唯一作者,赋予其至高无上的创作权利。 他们的作品充满了实验性:打破第四面墙、即兴对白、跳切蒙太奇、手持摄影的运用、对电影史的直接戏仿与致敬。内容上,他们不再热衷于宏大的社会叙事,转而聚焦于个体生命的瞬间体验、都市青年的迷惘、爱情的碎片化以及哲学的思辨。《四百击》的开放式结局、《筋疲力尽》的冷峻疏离,标志着电影从“讲述故事”向“展现存在”的根本性转变。 意大利“通俗导演”的成熟与哲思转向: 在意大利,费里尼和安东尼奥尼将新现实主义的精神推向了更深层次的哲学探索。如果说战后的现实主义聚焦于“贫穷”的外在形式,那么这一时期的导演则转向了“富裕”的内心空虚。 费里尼的作品,如《甜蜜的生活》,以绚烂的视觉奇观,揭示了战后经济繁荣背后贵族与新兴资产阶级的道德沦丧和精神异化。安东尼奥尼则成为“现代性焦虑”的终极诠释者,他的电影(如《奇遇》、《蚀》)充满了主题的断裂、人物的失语和沟通的障碍,精确捕捉了现代人在高度发达社会中的疏离感和存在的“不可知性”。 欧洲的“现代主义”浪潮: 新浪潮的影响迅速扩散。瑞典的伯格曼(探讨信仰危机与人际隔阂)、英国的“愤怒的年轻人”电影(关注社会阶层固化与青年反抗),以及东欧国家的政治隐喻电影,都不同程度地吸收了法国新浪潮的自由精神和对个体存在的关注。欧洲电影整体进入了一个高度自我反思、形式大于内容的“现代主义”阶段。电影不再仅仅是娱乐或宣传工具,而成为了严肃的艺术表达和知识分子的思想阵地。 三、政治介入与体制批判(1960年代末-1970年代) 随着1968年席卷全球的学生运动,欧洲社会思潮变得更加激进和政治化。电影界也出现了明显的转向,从对个体心理的细致描摹,转向对宏大结构——资本主义、父权制、国家机器——的直接批判。 德国的新电影运动:挑战历史与权威: 德国新电影运动的导演们,如法斯宾德、赫尔佐格、施隆多夫,肩负着清洗纳粹历史阴影和反思战后德国“经济奇迹”下道德真空的重任。他们的作品往往充满了强烈的政治隐喻、对传统德意志美学的颠覆,以及对社会边缘人物的关注。法斯宾德的电影尤其擅长解构家庭和婚姻的结构,揭示其内部的压迫关系。 政治电影的兴盛: 意大利的“政治惊悚片”(Giallo的衍生)开始结合阴谋论和对国家机构不信任的主题。法国的左翼导演则直接将镜头对准工人运动、殖民主义的遗留问题以及资本对艺术的腐蚀。这一时期的电影强调信息传递和立场表达,其叙事结构往往是碎片化的、非线性的,以模仿现实的复杂性和不确定性。 四、艺术的“回归”与商业的融合(1970年代末-1980年代) 随着七十年代末期的社会动荡逐渐平息,欧洲电影开始寻求新的平衡点。一方面,极端的艺术探索带来的疲惫感促使一些导演回归更易于理解的叙事;另一方面,好莱坞商业大片的冲击也促使欧洲电影在保持艺术水准的同时,增强娱乐性和观赏性。 这一时期的欧洲电影展现出多元化的趋势: 1. 历史与怀旧: 一些导演开始回望欧洲历史的特定时期,用更成熟、更具史诗感的镜头语言重塑记忆(如贝拉托里奇对历史的复杂处理)。 2. 个人化的“微观历史”: 许多优秀的导演(如波兰的基耶斯洛夫斯基)则将宏大的哲学议题置于极其私密、日常的场景中,通过对琐碎生活的精准捕捉来探讨道德、选择与命运的复杂性,为后来的欧洲电影美学奠定了新的基调。 通过对战后废墟的记录,对现代人精神荒漠的刻画,对僵化体制的挑战,以及对电影语言本身的持续解构与重建,战后欧洲电影不仅重塑了自身的艺术形态,更成为了理解二十世纪下半叶欧洲社会、哲学与心理变迁的一面至关重要的镜子。

用户评价

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这本书最让我佩服的一点是,它的视野非常开阔,它不仅仅局限于“男女之情”,而是将恋爱关系放到了更宏大的“个人成长”背景下去审视。作者似乎非常注重培养读者的“长期主义”思维。很多年轻人容易陷入即时满足的陷阱,追求轰轰烈烈的短期激情,但这本书却在引导我们思考:我想和这个人共度未来五年、十年是怎样的图景?它提供的“关系健康度自测表”非常实用,它不是根据你有没有吵架来判断,而是根据你们双方的“共同目标清晰度”和“互相赋能程度”来评估。这种从“感觉导向”到“目标导向”的转变,让我对未来有了更清晰的规划感,不再对感情抱持一种漂浮不定的态度。读完之后,我感觉自己不再是一个等待被爱的“等待者”,而是一个有能力去选择和创造理想关系的主动构建者。这本书,与其说是一本恋爱指南,不如说是一本关于如何成为一个更成熟、更完整的人的入门手册。

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这本书给我的感觉是,它是一本“反鸡汤”的实用指南。现在市面上很多情感书籍都把爱情描绘得过于童话化,或者过度渲染痛苦,让人要么陷入不切实际的幻想,要么沉溺于无谓的悲伤。但这本书的基调非常“成年人”,它承认了亲密关系中必然存在的摩擦和不完美,但同时提供了一套非常成熟的“冲突管理”工具箱。我尤其对其中关于“有效沟通”的那几章印象深刻,那些关于如何表达不满又不带指责的句式,简直是拿来就能用的“对话脚本”。我以前总是在争吵时陷入情绪的泥潭,说出后悔万分的话,但这本书教会了我如何“暂停”和“解码”对方的情绪。它不是教你如何不吵架,而是教你如何在吵架之后更好地修复关系。这种务实到近乎冷酷的分析,反而让我觉得无比踏实,因为它让你明白,美好的关系不是靠运气维持的,而是靠技巧和智慧经营出来的。

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这书真是让我醍醐灌顶,仿佛在人生的十字路口终于找到了那张清晰的地图。我以前总觉得谈恋爱就像是玩一场没有说明书的电子游戏,瞎摸索,撞得头破血流。这本书的切入点非常巧妙,它没有给我一堆空洞的“要善良”、“要沟通”之类的口号,而是真正深入到日常相处的细节里,那种细微的,让人感到困惑和不安的瞬间。比如,关于“边界感”的探讨,真是太到位了。我以前总是过度投入,把对方的需求看得比自己的还重,结果把自己弄得精疲力尽。书里用了很多生动的案例来解释,什么叫“爱自己是终身浪漫的开始”,那种通过设定合理的界限来反而加强亲密关系的力量,我以前是万万想不到的。读完之后,我开始有意识地去观察自己和他人的互动模式,不再只是被动地接受,而是主动地去构建一段健康的关系。那种从迷茫到清晰的转变,带来的安全感是任何物质都无法替代的。而且,作者的语言风格非常亲切,一点也不说教,更像是邻家大姐姐在分享她的独家秘笈,读起来轻松愉快,但内涵却极其扎实。

评分

说实话,我一开始对这种“规则”类的书是抱持怀疑态度的,总觉得爱情这种事,讲究的是感觉和缘分,哪有什么规则可言?但这本书完全颠覆了我的看法。它不是在教你怎么“套路”男生或女生,而是教你如何理解“人际吸引力的底层逻辑”。它把复杂的心理学概念用非常接地气的方式阐述出来,比如“稀缺性原则”在感情中的体现,或者“情绪价值”的真正含义。我特别喜欢其中关于“独立性”的部分,作者强调了,真正的吸引力源于你自身的完整和丰富,而不是你从伴侣那里索取到的东西。这本书让我意识到,我过去总是在寻找一个“拯救者”,而不是一个“同行者”。这种心智上的成熟是需要引导的,而这本书恰好充当了那个温柔的引导者。它的结构安排也很有层次感,从初识的好奇到深度相处的磨合,每一步都提供了实用的“心法”,而不是僵硬的“招式”。读完之后,感觉我的“情商”水平瞬间提升了好几个档次,看问题也更加透彻和客观了。

评分

这本书的阅读体验非常像是在听一位资深前辈的忠告,语重心长但绝不啰嗦。它没有过多地纠结于“什么是爱”这种哲学命题,而是聚焦在“如何健康地去爱”这个实践层面。我发现自己过去在感情中犯的很多错误,其实都是因为对“非语言信号”的解读能力太弱。书里花了大量的篇幅去解析肢体语言、语气变化中隐藏的真实需求。比如,对方说“我没事”的时候,真正的含义可能是什么,以及我们该如何回应才能真正打开对话。这种细致入微的观察和分析,让我对人性的复杂性有了更深的敬畏。以前我总觉得谈恋爱是两个人的事,这本书让我明白,首先要学会与自己相处,处理好自己的原生家庭模式带来的影响。它像一面镜子,让我看清了自己潜意识里那些不自知的“索取模式”和“逃避倾向”,这比单纯学习如何取悦他人重要一万倍。

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