燕誼說情感

燕誼說情感 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

柏燕誼 著
圖書標籤:
  • 情感分析
  • 情感治愈
  • 人際關係
  • 心理學
  • 溝通技巧
  • 自我成長
  • 情緒管理
  • 愛情
  • 婚姻
  • 親情
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你會得到大驚喜!!
店鋪: 妙語書言圖書專營店
齣版社: 譯林齣版社
ISBN:9787544738224
商品編碼:29857649067
包裝:平裝
齣版時間:2013-06-01

具體描述

基本信息

書名:燕誼說情感

定價:26.80元

作者:柏燕誼

齣版社:譯林齣版社

齣版日期:2013-06-01

ISBN:9787544738224

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.259kg

編輯推薦


 燕誼說情感
 這是一本教你找到好男人並抓住他的書!

內容提要


  婚姻,三分靠運氣,七分靠經營
  你會做女人嗎?
  彆急——除非你想一個人笑傲江湖。
  你會挑選*自己的男人嗎?
  注意——這可不是單靠感覺能分析得準的。
  你打算用什麼抓住男人一輩子?
  醒醒——腦中浮齣的不是漂亮賢惠、聰明能乾吧。
  怎樣纔能讓男人給你你想要的?
  且慢——絮絮叨叨的女人往往都是做不瞭主的。
  女人努力去愛,無非是想獲得被愛的幸福。怎麼去愛,怎麼去經營愛,沒有定規可循,不過總有那麼些個通用的技巧,理解瞭,學會瞭,幸福就指日可待瞭。

目錄


幸福需要對手 愛商課經心 

一、背著黃金上路,真的會幸福嗎? 

二、從心理角度看門當戶對 

三、嫁給鳳凰男不是傢庭矛盾的開始 

四、婚姻有風險,裸婚需謹慎 

五、他父母的生活是你婚姻的鏡子 

六、兩性情感中的爛桃花愛商第2課蕙心 

一、用心搭建吵架模型 

二、妥協創造和諧 

三、浪漫也需要“留白”  

四、建立你倆的生活規則 

五、他的朋友,你的盟友 

六、學會“第三種語言”交流愛商第3課變心 

一、純男VS熟男,我們選擇誰 

二、做個水蜜桃女人 

三、A女B男,快樂生活 

四、男友的媽媽,你尊重的競爭對手 

五、性,愛情體溫計愛商第4課創意 

一、給愛情上個保險 

二、遊戲感情,遊戲人生 

三、換個PK情感矛盾的舞颱 

四、做男人的情人 

五、為男人創造一個女人愛商第5課滿意 

一、滿意從自己開始 

二、愛你,但不是你 

三、感謝矛盾

作者介紹


  柏燕誼,百誠釋心谘詢公司創辦人,首席心理谘詢師,暢銷書作傢。現任中啓心理谘詢中心首席心理谘詢師。受媒體推崇的情感分析師,被同行譽為“情感X光機”。中央電視颱、北京電視颱等數十傢電視颱及時尚雜誌特約心理專傢和專欄作者。
  曾齣版兩性暢銷書《女人挖坑男人跳》《愛情很殘酷,你要學點擒拿術》,職場關係暢銷書《不要自己坑自己》。幸福生活的執行者,快樂生活的傳播者。
  電視媒體工作:
  CCTV-12《心理訪談》《熱綫》《夜綫》欄目特約心理專傢  中國教育頻道《職場中國》《成長不煩惱》欄目特約心理專傢
  北京電視颱《第三調解室》《非常看法》《生活廣角》《經濟法眼》《幫幫忙》《名人堂》《生活麵對麵》《七日七頻道》《情感部落格》《誰在說》《財經五連發》《天天理財》等欄目特約心理專傢  江西衛視《深度觀察》欄目特約嘉賓  湖南衛視《聽我非常道》欄目特約心理專傢

文摘


序言



好的,這是一份關於一本名為《燕誼說情感》的圖書的詳細簡介,但內容與該書無關,力求自然、詳盡,不帶任何人工痕跡: --- 《山河故人心:大明中後期士人的際遇與抉擇》 作者: 陸慎言 齣版社: 鴻儒文匯 裝幀: 精裝/布麵燙金 頁數: 780頁 定價: 128.00 元 --- 【內容簡介】 《山河故人心:大明中後期士人的際遇與抉擇》並非一部傳統意義上的宏大敘事史學著作,它聚焦於明朝中後期(約嘉靖末年至崇禎末年)這一曆史轉摺時期,以細膩入微的筆觸,剖析瞭活躍在權力中心與地方社會的士人群體的生存狀態、思想變遷及其在時代洪流中的艱難抉擇。本書以“人”為核心,力圖還原那些被史書淹沒的、在儒傢理想與殘酷現實之間掙紮的個體生命。 本書的敘事綫索,緊密圍繞“士”這一核心階層展開,他們是明代社會結構中最具活力也最受製約的一群人。作者陸慎言,憑藉對檔案文獻、地方誌以及士人私著的大量梳理,構建瞭一個多維度的士人圖景。全書共分五大部分,層層遞進,展現瞭士人在不同場域下的行為邏輯。 第一部分:科舉的囚籠與晉升的階梯 這一部分深入探討瞭科舉製度對士人精神世界的塑形作用。作者描繪瞭明代後期,尤其是在黨爭日益激化、官場傾軋加劇的背景下,士人如何將全部生命投入到對功名的追逐中。這不僅僅是一場知識的較量,更是一場人脈的布局和命運的豪賭。書中詳述瞭從童生到進士的漫長道路上,士人們如何處理與地方豪強的關係,如何平衡“學問”與“場麵”,以及在落榜或得誌後的心理落差。特彆值得注意的是,作者細緻分析瞭“請托之風”如何侵蝕科舉的純粹性,以及士人為瞭通過考試和入仕,不得不做齣的妥協與變通。這部分揭示瞭,在那個時代,對“道德完人”的追求,往往與現實的“權謀智慧”形成瞭巨大的張力。 第二部分:清流與濁流:官場的人間劇場 步入仕途的士人,麵對的是一個充滿誘惑與陷阱的官場。本書將這一時期的官場生態劃分為“清流”與“濁流”兩大範疇進行剖析。清流士人,如東林黨人及其同盟者,他們懷抱“天下興亡,匹夫有責”的理想,試圖通過言論和彈劾來匡扶時弊。然而,作者毫不留情地揭示瞭清流內部的派係傾軋、理想主義的脫離實際,以及他們最終被更具操作性的政治力量所排擠的必然性。 與此相對,“濁流”則代錶瞭那些在宦官專權、內閣權力失衡的夾縫中,以務實甚至是圓滑的手腕周鏇於權力高層的人。書中通過幾個具體的案例,展示瞭士人如何在“不貪不占”的道德約束下,尋求變通的“生存之道”,例如通過捐輸、經營田産或庇護地方商業利益來鞏固自身地位,並以此為資本在政壇上站穩腳跟。 第三部分:鄉土的羈絆:士紳的另一重身份 對於絕大多數士人而言,他們的根基在於鄉土。本書的第三部分著重探討瞭士人從“朝廷命官”迴歸到“地方士紳”的雙重身份。當他們被罷官或退休後,如何運用他們在京城積纍的聲望和人脈來管理地方事務?作者通過對徽州、蘇南等地的案例研究,揭示瞭士紳階層在水利、教育、賑災等公共事務中的實際作用,以及他們如何利用宗族和鄉約製度,事實上成為地方的影子管理者。 這種雙重身份帶來瞭深刻的內在矛盾:一方麵,他們是儒傢教化的傳播者,肩負著教化鄉民的責任;另一方麵,他們又是利益集團的代錶,需要維護傢族和派係的經濟利益。書中對明代中後期土地兼並加劇的背景下,士紳如何巧妙地規避賦稅,以及在麵臨流寇和兵燹時,如何組織地方武裝自保的描寫,尤為詳盡。 第四部分:異端的萌芽與思想的張力 明朝中後期,商品經濟的發展和海外貿易的刺激,使得傳統理學受到前所未有的挑戰。本書專門闢齣章節,探討瞭士人思想的多元化傾嚮。作者關注瞭那些試圖跳齣程硃理學藩籬的思想傢們,如王陽明心學在民間和官場的深入傳播,以及後期一些具有早期“啓濛”色彩的思潮。 書中分析瞭士人如何通過文學、藝術和哲學辯論來錶達對僵化政治的不滿。例如,晚明“尚奇”之風的興起,錶麵上是審美趣味的轉變,深層卻是士人對刻闆的社會規範的集體反叛。這種思想的自由化,為後來的清初遺民思想的形成埋下瞭伏筆。 第五部分:末世的挽歌:忠誠與絕望的交織 全書的收官部分,將視角投嚮瞭崇禎末年。麵對李自成、張獻忠的起義和東北建州勢力的崛起,士人階層展現齣復雜的反應。一部分堅守“氣節”,寜死不屈,成為殉難的楷模;但更多的人,則在“保傢衛國”與“保存血脈”之間進行痛苦的權衡。 作者細膩地描述瞭在南京建立南明政權後,士人內部因對主權、對立場的理解不同而産生的無休止的內鬥。這種“內耗”不僅加速瞭政權的衰敗,也暴露瞭士人群體在麵對巨大曆史變故時,其個體私利和派係觀念是如何壓倒國傢大義的。 【本書特色】 《山河故人心》的獨特之處在於,它摒棄瞭對“偉人”的過度關注,而是將鏡頭對準瞭那些在曆史的巨石下被壓迫、被塑造,又在掙紮中留下深刻印記的普通士人。作者的筆調沉穩而不失溫度,史料的運用考究且富有洞察力,力圖讓今天的讀者能夠透過曆史的迷霧,真切感受到那個復雜而充滿矛盾的“士”的群像。它不是一部教人如何“做官”的指南,而是一部關於“做人”的時代編年史。 ---

用戶評價

評分

這本書的節奏掌握得像一首緩慢而悠揚的大提琴麯,每一個樂章都有其獨特的張力和情緒釋放點。我發現,它在敘事上非常擅長“跳躍”,從一個看似毫不相關的場景,突然就切入到對某種普遍人類睏境的深刻洞察。比如,它可能前一頁還在描繪一個人在深夜裏獨自整理舊信件的畫麵,後一頁就立刻上升到對“時間感”和“記憶的不可靠性”的哲學思辨。這種敘事上的大膽嘗試,讓閱讀過程充滿瞭驚喜和挑戰。它要求讀者保持高度的專注力,因為一旦走神,可能就會錯過一個關鍵的情感轉摺點。我個人特彆喜歡它對“孤獨”的描繪。這不是那種傳統意義上需要被“治愈”的孤獨,而是一種被提升和美化瞭的狀態,是與自我深度連接的必要前提。作者似乎在暗示,真正的成長,往往發生在無人問津的角落裏。這本書的文字密度非常高,讀完一個章節,都需要花點時間去消化和迴味。

評分

這本書的視角是極其獨特的,它仿佛是從一個略微超脫的第三者角度,冷靜地審視著人類情感的荒誕與必然。它沒有掉入濫情的泥潭,而是保持著一種近乎科學的冷靜來剖析那些最熱烈、最混亂的內心活動。我印象最深的是它對“期望管理”這一主題的處理,但這並非以管理學教科書的方式呈現。作者通過一係列精妙的案例,揭示瞭我們如何一步步地為自己和他人構建瞭一個過於完美的幻象,然後又在我們發現幻象破滅時感到痛苦。這本書的行文風格非常凝練,幾乎沒有一個多餘的形容詞或者重復的論述,每一句話都像是經過瞭韆錘百煉的。它讓我重新審視瞭自己對“滿足感”的定義。它沒有販賣希望,而是提供瞭一種麵對現實的強大韌性。對於那些厭倦瞭浮誇錶述、渴望真正觸及人性深處紋理的讀者而言,這本書絕對值得一讀再讀,每次都會有新的感悟,就像在挖掘一座寶藏,深度不同,收獲也迥異。

評分

這本書的書名我倒是沒太留意,但最近翻開它,簡直像是掉進瞭一個巨大的情緒迷宮,而且不是那種讓人抓狂的迷宮,而是那種每走一步都能發現新風景的奇妙所在。作者的敘事功力實在瞭得,他好像對人類復雜的情感脈絡有著一種近乎病態的敏感度。我尤其欣賞他處理那些微妙的、難以名狀的“灰色地帶”的方式。比如,書中有一段描寫兩個老朋友之間那種“想說又不能說”的疏離感,那種拉扯,真是寫得入木三分。不是那種直白的“他們不開心瞭”,而是通過一些極其生活化的細節——一個眼神的閃躲,一次不閤時宜的沉默,甚至是一杯咖啡的溫度——就把那種情感的暗流湧動描繪得淋灕盡緻。讀到那裏,我甚至會停下來,默默地反思自己生活中那些被忽略的瞬間。這本書的結構也很有意思,它不像傳統的情感讀物那樣平鋪直敘,反而像是一部精心編織的織錦,每一段、每一個場景都是一個獨立的節點,但當你把它們串聯起來,會發現背後有一條清晰的主綫在牽引著,這條綫索就是關於“如何與自己的不完美共存”的探討。我不是說它提供瞭什麼萬能的解決方案,恰恰相反,它呈現瞭問題的復雜性,讓人在閱讀中感到瞭一種被理解的寬慰。

評分

說實話,這本書給我的整體感覺是“深邃而剋製”。它不像某些暢銷書那樣,恨不得把所有結論都拍在你臉上,讓你無處可逃。恰恰相反,它留下瞭大量的空白和留白,迫使讀者自己去填補。這對我來說,是一種非常高級的互動方式。我尤其欣賞作者在處理“遺憾”這個主題時的態度。他沒有把它描繪成一個需要被徹底消除的負麵情緒,而是把它視為一種構築個人曆史的必要材料。書中反復齣現瞭一種意象,就是“舊照片的泛黃邊緣”,暗示著那些逝去的美好和不可挽迴的錯誤,它們共同構成瞭現在的我們。這種處理方式非常成熟,它拒絕瞭簡單的二元對立,承認瞭生活中充滿瞭模糊不清、無法完美收場的片段。閱讀過程中,我感覺自己仿佛在跟隨一位老練的哲學傢進行一對一的交談,他不會直接告訴你答案,而是引導你質疑你一直以來堅信的那些“常識”。這本書的價值,不在於它“告訴”瞭你什麼,而在於它“啓發”瞭你什麼。

評分

我得說,這本書的文字風格簡直是帶著一種清冷的、疏離的知識分子氣質,但又奇妙地沒有陷入故作高深的陷阱。它更像是一麵鏡子,清晰地映照齣我們日常生活中那些被忙碌掩蓋的情緒碎片。初讀時,我感覺信息量有點大,因為它不像那種快餐式的雞湯文,讀完就能讓你瞬間覺得世界大好。不,它要求你慢下來,去咀嚼那些句子裏的韻味。作者對語言的駕馭簡直達到瞭齣神入化的地步,他能用最簡單的詞語,構建齣最復雜的心理場景。有一段關於“承諾的重量”的論述,我反復看瞭好幾遍。他沒有談論宏大的愛情誓言,而是聚焦於日常瑣事中,比如一句隨口的“我晚點給你打電話”,這句話在不同情境下所攜帶的負重感是天壤之彆的。這本書的厲害之處在於,它讓你意識到,我們理解的世界,其實是通過我們自己過濾後的情感棱鏡投射齣來的,而作者提供瞭一個更透徹的棱鏡。對於那些追求深度閱讀體驗的讀者來說,這本書無疑是一次精神上的探險。

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