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何志华 导读及译注 著

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出版社： 中信出版社

ISBN：9787508643311

商品编码：29859531541

包装：平装

出版时间：2014-01-01

基本信息

书名：中信国学大典:吕氏春秋

定价：40.00元

作者：何志华 导读及译注

出版社：中信出版社

出版日期：2014-01-01

ISBN：9787508643311

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版次：1

装帧：平装

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商品重量：0.4kg

编辑推荐

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《吕氏春秋》编著者何志华。 “中信国学大典”系列丛书之《吕氏春秋》，由何志华导读及注释，将古典哲思与现代社会生活结合，重点阐发其中蕴含的“贵生”思想，现代人感悟生命之义、珍惜生命，享受生命之趣。本书是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。

内容提要

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《吕氏春秋》编著者何志华。
《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属 下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作， 又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共 十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦自己认为 其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕 氏春秋》。本书是《吕氏春秋》的选本。

目录

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《吕氏春秋》导读
孟春纪
本生
重己
仲春纪
贵生

季春纪
尽数
先己
孟夏纪
用众
季冬纪
士节
不侵
孝行览
孝行
首时
义赏
长攻
慎人
遇合
必己
慎大览
不广
贵因
审分览
审分
君守
任数
知度
执一
离俗览
用民
为欲
贵信
恃君览
达郁
名句索引

作者介绍

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何志华，香港中文大学中文系教授、博士生导师、中国文化研究所中国古籍研究中心主任、荣誉研究员。著述有《文子著作年代新证》、《经史考据：从〈诗〉〈书〉到〈史记〉》、《高诱注解发微：从〈吕氏春秋〉到〈淮南子〉》，另主持中国古代文献互联网站“汉达文库”，收录甲骨、金文、简帛出土文献、先秦两汉以迄魏晋六朝传世典籍、中国古代类书等文献资料超过八千万字。

文摘

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序言

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《吕氏春秋》：一部熔铸百家、纵览古今的奇书 《吕氏春秋》，这部气势恢宏、内容博杂的著作，宛如一座巍峨的思想殿堂，汇聚了战国末期至秦统一六国时期，各流派学说的精华，展现了一幅波澜壮阔的中国古代思想文化全景图。它并非一人之作，而是由吕不韦，这位富可敌国的商人、权倾朝野的相国，集结当时最顶尖的学者，耗费心血编纂而成。其目的，不仅是为了巩固自身政治地位，更在于为统一后的帝国构建一套思想蓝图，试图糅合儒、道、墨、法、名、阴阳等诸子百家之说，建立一种全新的、能够指导国家治理和个人修身的普适性理论体系。 结构精巧，内涵博大 全书共十二纪、八览、六论，二十余万言，结构严谨，层层递进。《十二纪》以一年十二个月的顺序，按照时令节气，论述政治、军事、农业、天文等方面的内容，强调“天时”的重要性，将自然规律与人事活动紧密结合，体现了古人“天人合一”的朴素思想。《八览》则从更宏观的视角，围绕“八目”，如“慎势”、“贵生”、“ गरजे贤”等，分别论述了治国之道、养生之术、用人之法等，内容包罗万象，兼及政治、军事、经济、文化、伦理、哲学等各个领域。《六论》则对各项具体议题进行了更为深入的探讨，诸如“用众”、“制人”、“论勇”等，旨在揭示事物发展的规律，指导实践活动。 内容撷英，闪耀智慧 《吕氏春秋》的内容，犹如一颗颗璀璨的宝石，镶嵌在宏大的思想体系之中。 一、 融合百家，推崇“道”与“势”： 吕不韦及其门客深谙战国时期诸子百家争鸣的局势，他们并非简单地采纳某一家学说，而是以一种“兼收并蓄”的态度，将各家之长融会贯通。道家的“道”被视为宇宙万物的本源和运行规律，但《吕氏春秋》并非将“道”局限于抽象的哲学思辨，而是强调“道”在人事中的具体体现，即“势”。“势”指的是事物发展的趋势和时机，是运用“道”来指导实践的关键。他们认为，君主必须顺应“势”，抓住“时机”，才能有效地治理国家，达成目标。这种对“道”与“势”的结合，既保留了道家的超然智慧，又赋予了其实用性和操作性，为后世的政治实践提供了重要的理论依据。 二、 强调“因天时”与“因地利”： 《十二纪》开篇即提出“因天时”，将一年四季的节气变化与农业生产、军事行动、政治决策紧密联系起来。他们认为，违背天时，如同逆水行舟，必然会遭遇失败。例如，在春季万物复苏之时，应重农；在夏季农作物生长旺盛之时，应聚敛；在秋季收获之时，应充实；在冬季休养之时，应节约。这种对自然规律的尊重和运用，体现了中国古代朴素的生态智慧和辩证思维。同时，“因地利”也是《吕氏春秋》重要的思想，他们认为不同地域有不同的特点，治理国家不能“一刀切”，而应因地制宜，根据当地的实际情况制定相应的政策。 三、 论述“君道”与“治国”： 《吕氏春秋》对如何成为一位合格的君主，如何治理一个强大的国家，进行了详尽的论述。他们提倡“无为而治”，但这种“无为”并非消极无为，而是指君主不应干预过多，而是要善于用人，发挥群臣的作用。君主的核心职责在于“明察秋毫”，洞悉局势，掌握主动权，从而“以其智制人”。他们强调君主的“审时度势”，避免因个人好恶而决策，而是要以国家利益为重，以长远发展为目标。书中还论述了“任人唯贤”的重要性，认为君主应“不别亲疏，不问远近”，唯才是举，才能使国家长治久安。 四、 探究“养生”与“修身”： 《吕氏春秋》不仅关注治国之道，也深入探讨了个人的养生与修身。他们认为，人的生命如同自然界的万物一样，也遵循一定的规律，只有顺应这些规律，才能保持健康，延年益寿。书中提出了“乐”与“节”的平衡，认为过度的快乐会损耗身体，而适度的节制则有助于养生。同时，他们也强调精神修养的重要性，认为“志”和“气”是人精神状态的关键，只有保持精神的充沛和稳定，才能达到身心的和谐。这与儒家的“修身齐家治国平天下”的思想也有异曲同工之妙。 五、 倡导“尚同”与“节用”： 在社会治理方面，《吕氏春秋》倡导“尚同”，即希望通过统一思想和价值观念，减少社会内部的冲突和矛盾。虽然其“同”的内涵与后来的法家“尚同”有所不同，但其核心目的在于实现社会秩序的稳定。在经济方面，他们提倡“节用”，反对奢侈浪费，认为国家的强大在于节约资源，将有限的财力物力投入到生产建设之中。这种务实的经济思想，对于一个刚刚统一的帝国来说，具有重要的现实意义。 独特的价值与深远影响 《吕氏春秋》的独特价值在于其“杂家”的属性。它并非某个学派的代言人，而是集各家之大成，在批判吸收的基础上，构建了一个相对独立和完整的思想体系。这种融合与创新，使得《吕氏春秋》具有了包容性和普适性，能够为不同时期、不同背景的读者提供智慧的启迪。 《吕氏春秋》对后世中国思想文化产生了深远的影响。它为秦朝的统一和统治提供了理论支持，也在很大程度上影响了汉代的“罢黜百家，独尊儒术”之前的思想格局。许多思想观念，如“天人合一”、“因时而动”、“节用厚生”等，都渗透到了中国人的思维方式和价值观念之中。 超越时代的智慧 如今重读《吕氏春秋》，我们依然能从中汲取到穿越时空的智慧。它关于顺应自然规律的警示，关于审时度势的策略，关于任人唯贤的原则，关于节约资源的理念，以及关于身心和谐的追求，都对我们今天的生活和工作具有重要的借鉴意义。这部古老而又充满活力的著作，将继续以其博大精深的内涵，启迪着一代又一代的读者，去探索生命的真谛，去理解世界的运行，去追求个人的完善与社会的进步。 《吕氏春秋》就像一面多棱镜，折射出战国末期思想文化的斑斓色彩，也折射出人类对智慧、对秩序、对生存的不懈追求。它是一部值得我们反复品读、细细体悟的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构布局，给我带来了一种意料之外的秩序感。尽管内容包罗万象，但整体脉络却异常清晰，如同一个精心设计的迷宫，每走一步都有明确的指引。我尤其欣赏它那种将宏大叙事与具体事例完美结合的能力。它不会空泛地谈论治国之道，而是会立刻引出一个贴切的历史典故或生活场景作为佐证。这种由表及里、由虚到实的叙述方式，极大地降低了理解门槛，使得原本高深的哲学思想得以平易近人。对我个人而言，它提供了一种看待世界的新型框架。比如它对“人情”的刻画，细腻入微，揭示了人性中的复杂与矛盾，远比简单的道德说教来得真实和有力。这种对人性的深刻洞察，使得这部典籍在千百年后依然闪烁着不朽的光芒，它似乎在告诉我们，时代可以更迭，但人性的大致走向是恒定的。

评分☆☆☆☆☆

这部《吕氏春秋》读起来，简直像是在听一位饱经风霜的老者，娓娓道来那个风云变幻的战国末世图景。我原以为这种古代典籍读起来会枯燥乏味，充斥着晦涩难懂的哲学术语，但事实完全出乎意料。它将“杂家”的特点展现得淋漓尽致，涉及天文地理、农耕伦理、兵法权谋乃至艺术审美，内容之广博，令人咋舌。尤其是那些关于“审时度势”和“顺应自然”的论述，放在今天来看，依然具有极强的现实指导意义。比如书中对“时”的强调，不是简单的线性时间观，而是一种对事物发展内在节律的深刻洞察。每一次翻阅，都能在看似零散的篇章中，捕捉到一丝丝贯穿全书的逻辑主线，那种构建宏大体系的匠心，是古人智慧的集中体现。它不像某些学派那样执着于单一的学说，而是像一个巨大的万花筒，旋转之间，展现出不同角度下的世界运行法则。我特别喜欢它那种内敛的、不急不躁的说理方式，没有咄咄逼人的气势，却自有说服人心的力量。

评分☆☆☆☆☆

这部著作的阅读体验，是缓慢而富有层次感的。它不像那些情节跌宕起伏的小说那样能立刻抓住读者的眼球，它的魅力是需要时间去慢慢渗透的。它的文字仿佛被赋予了时间的重量，每一次呼吸都带着历史的尘埃与智慧的微光。我最欣赏的一点是，它成功地建立起了一种超越地域和阶层的普世价值体系，这种体系构建得极其自然和谐，没有生硬的拼凑感。它将道家的超然、儒家的入世、法家的严谨，甚至墨家的兼爱精神，都熔铸于一炉，形成了一个自洽的、圆融的认知宇宙。读完后，我感觉自己的心境变得更为开阔和平静，看待事物的角度也更加立体和包容。这不仅仅是一部史书或哲学书，它更像是一本关于如何完整地、有尊严地度过一生的指南，值得反复品味，常读常新。

评分☆☆☆☆☆

老实说，一开始我抱着挑战的心态来阅读此书，担心其思想过于陈旧，无法与现代社会产生共鸣。然而，随着阅读的深入，我发现自己错了。这部作品的价值在于它提供的是一种“底层逻辑”，而非具体的“操作手册”。书中对于如何平衡集体利益与个体需求、如何处理变动不居的外部环境，所提出的原则性见解，在现代企业管理、人际关系处理乃至个人决策制定上，都能找到对应的影子。它教会我们一种“无为而治”的智慧——不是什么都不做，而是要顺应事物自身的规律去引导和塑造，避免蛮力干预。这种“以退为进”、“以柔克刚”的策略，在瞬息万变的商业竞争中，显得尤为珍贵。每当我在现实中遇到困境时，总会不自觉地回想起书中的某一句箴言，那份来自远古的沉稳，总能带来茅塞顿开的力量。

评分☆☆☆☆☆

初次接触这本书，最直观的感受是其语言的精炼与考究。每一个句子都仿佛经过了千锤百炼，言简意赅，韵味悠长。它没有后世文赋那种雕琢过度、辞藻堆砌的弊端，更多的是一种朴素而有力的表达。阅读过程中，我常常需要停下来，反复咀嚼某些段落的含义。例如，书中对“义”与“利”的探讨，其复杂性远超我们日常的简单二元对立。它不简单地赞美一方贬低另一方，而是深入挖掘二者在不同情境下的相互转化和制衡之道。这种辩证性的思维方式，极大地拓宽了我的认知边界。有时候，我觉得自己不是在“读”一本书，而更像是在参与一场跨越两千多年的对话，与那些深谋远虑的先贤们探讨人生的根本问题。每读完一个章节，心中总会留下深深的余韵，需要时间去消化和沉淀，方能体会到其中蕴含的深意。