基本信息
書名:古文觀止
定價:29.8元
作者:(清)吳楚材,(清)吳調侯,墨香齋評
齣版社:中國紡織齣版社
齣版日期:2015-07-01
ISBN:9787518013357
字數:250000
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
本書所選文章上起先秦,下至明末,大體反映瞭先秦至明末散文發展的大緻輪廓和主要麵貌。本書入選文章皆語言精練,短小精悍,便於傳誦,內容兼顧瞭思想性與藝術性。讀者可通過本書增加的注釋和翻譯進一步瞭解《古文觀止》的精妙之處。
內容提要
目錄
作者介紹
吳楚材,名乘權,字子輿,號楚材,清,浙江山陰州山(今紹興)人。
  吳調侯,清朝康熙年間人,籍貫屬紹興府山陰縣。吳楚材侄子。
  墨香齋,圖書策劃人,擅長社科國學和勵誌類圖書策劃。
文摘
我想象北風搖撼著沙漠,鬍兵乘機來襲。主將驕傲輕敵,敵兵已到營門纔倉促接戰。原野上竪起各種戰旗,河榖地奔馳著全副武裝的士兵。嚴峻的軍法使人心驚膽戰,當官的重大,士兵的性命微賤。鋒利的箭鏃穿透骨頭,飛揚的沙粒直撲人麵。敵我兩軍激烈搏鬥,山川也被震得頭昏眼花。聲勢之大,足以使江河分裂,雷電奔掣。何況正值極鼕,空氣凝結,天地閉塞,寒氣凜冽的翰海邊上,積雪陷沒小腿,堅冰凍住鬍須。凶猛的鷙鳥躲在巢裏休息,慣戰的軍馬也徘徊不前。綿衣毫無暖氣,人凍得手指掉落,肌膚開裂。在這苦寒之際,老天假藉強大的鬍兵之手,憑仗寒鼕肅殺之氣,來斬殺屠戮我們的士兵,半途中截取軍用物資,攔腰衝斷士兵隊伍。都尉剛剛投降,將軍又戰死瞭。屍體僵僕在大港沿岸,鮮血淌滿瞭長城下的窟。無論高貴或是卑賤,同樣成為枯骨。說不完的淒慘喲!鼓聲微弱啊,戰士已經精疲力竭;箭已射盡啊,弓弦也斷絕。白刃相交肉搏啊,寶刀已摺斷;兩軍迫近啊,以生死相決。投降吧?終身將淪於異族;戰鬥吧?屍骨將暴露於沙礫!鳥兒無聲啊群山沉寂,漫漫長夜啊悲風淅淅,陰魂凝結啊天色昏暗,鬼神聚集啊陰雲厚積。日光慘淡啊映照著短草,月色淒苦啊籠罩著白霜。人間還有像這樣令人傷心慘目的景況嗎? 
  我聽說,李牧統率趙國的士兵,大破林鬍的入侵,開闢疆土韆裏,匈奴望風遠逃。而漢朝傾全國之力和匈奴作戰,反而民窮財盡,國力削弱。關鍵是任人得當,哪在於兵多呢!周朝驅逐玁狁,一直追到太原,在北方築朔方城防禦,爾後全軍凱鏇迴京,在宗廟舉行祭祀和飲宴,記功授爵,大傢和睦愉快而又安適。君臣之間,端莊和藹,恭敬有禮。而秦朝修築長城,直到海邊都建起關塞,殘害瞭無數的人民,鮮血把萬裏大地染成瞭赤黑;漢朝齣兵攻擊匈奴,雖然占領瞭陰山,但陣亡將士骸骨遍野,互相枕藉,實在是得不償失。 
  ……
序言
古文觀止
  前言
  《古文觀止》成書於清初康熙三十四年(1695年),是吳楚材、吳調侯叔侄兩人選編的古代散文選集。吳乘權,字楚材,浙江清山陰州山(今浙江紹興)人。他酷愛研習古文,熟讀經史,但是屢試不中,以授館終其一生。除參與選編《古文觀止》外,他還主編瞭的曆史普及讀本——《綱鑒易知錄》。吳大職,字調侯,嗜古學而纔器過人,但是與叔父一樣,他一生的主要經曆也是授館教書。起初,二吳隻是為給童子講授古文而編瞭一些講義,後來逐年講授,對古文的見解越來越深,講義越編越精,於是他們“輯平日之所課業者若乾首”為一書。為此書作序的吳楚材族伯吳興祚稱編選此書的目的是“正濛養而裨後學”,作為傢塾的訓濛讀本。
  “古文”一詞齣自唐代文豪韓愈倡導的古文運動,是與六朝時期流行的“今文”即駢文相對的概念。古文運動主張恢復先秦兩漢流行的質樸自由、以散行單句為主的文風,韓愈又提齣“有道即有文”、“文以載道”的思想,在中國文學史上産生瞭極大影響。後世“古文”遂成為文言文的代稱。值得注意的是,《古文觀止》雖然以古文為號,但並不排斥駢文,一些精彩的駢文如《阿房宮賦》等也收錄其中,在當時是難能可貴的。“觀止”則典齣《左傳》的“季劄觀周樂”一節:吳國公子季劄在魯國觀《韶箾》樂舞之後,贊嘆道:“觀止矣!若有他樂,吾不敢請已。”意指《韶箾》是音樂水平的。二吳將文集取名“古文觀止”意指收錄的文章代錶瞭文言文的高水平,學習文言文至此則觀止矣。事實也證明瞭這一說法,自此書付印問世以來,流傳甚廣,雅俗共賞,影響極為廣泛。書中選編瞭上啓東周下至明代的二百二十二篇散文作品,其中絕大多數為古文,個彆為駢文中的經典作品,題材涉及史傳、策論、遊記、書信、筆記等。由於入選作品題材廣泛、代錶性強、語言簡潔,篇幅短小精髓,言辭優美,非常適閤初涉古文的兒童,至今我國的文言文教材中,仍有很多篇章由此書輯錄。魯迅先生認為《古文觀止》和《昭明文選》一樣,“在文學上的影響,兩者都一樣的不可輕視”。與《文選》以來的古文選本相比,它包括的時代既長,捲帙又不甚多,而且文章的體裁多樣,較少派彆的偏見,可謂廣收博采,而又繁簡適中。
  《古文觀止》所選基本上均為曆代傳誦名篇,不僅是一部形象的中國曆代散文大觀,也是一部活生生的散文發展史。全書按時代先後排列,每個時期都有重點作傢和作品。由此可以縱觀古文發展的源流,也可以分析各個作傢的不同風格。每篇文章又都有簡要的評注,輔助讀者理解文義,掌握行文的章法。雖然是為濛童和普通古文愛好者所選編,但一點也沒有媚俗的氣息,這些不朽的經典中,蘊含著豐富的曆史知識、成熟的人生經驗、精深的文章美學,乃至博遠的宇宙哲理。在中國浩淼的散文之海裏,之作實在太多瞭,而《古文觀止》所選作品真是做到瞭濛童讀來不高,學人讀來不低,堪稱雅俗共賞。
我是一個對書籍的裝幀設計有一定要求的人,很多古典文學書籍常常因為過於簡陋的排版而讓人望而卻步,總覺得少瞭點儀式感。然而,這本選集在視覺呈現上做得相當齣色。紙張的質感溫潤而不失挺括,油墨的顔色飽滿適中,使得那些深奧的文字在光綫下顯得既清晰又富有層次感。更值得稱贊的是版式設計,字裏行間留白得恰到好處,既保證瞭閱讀的舒適度,又營造齣一種典雅古樸的氛圍,讓人在閱讀過程中感到心曠神怡。這不僅僅是一本工具書,它本身就是一件工藝品。當我把它放在書架上時,那種沉穩的氣質立刻提升瞭整個書房的格調。這種對細節的精雕細琢,體現瞭齣版方對中國傳統文化的尊重與敬畏,讓讀者在享受精神食糧的同時,也獲得瞭極佳的物質享受。我非常欣賞這種“內外兼修”的齣版理念,它讓閱讀這件古老的事情,重新煥發齣瞭令人興奮的魅力。
評分說實話,我最初抱著一種“試試看”的心態買瞭這本書,畢竟市麵上的古文選集實在太多瞭,很容易讓人感到審美疲勞。但這一本的特齣之處,在於它選材的獨到眼光和精準把握。它沒有一味追求那些過於艱澀難懂的冷僻之作,而是巧妙地在不同曆史時期、不同文體風格之間搭建瞭一座座堅實的橋梁。讀起來毫不費力,卻又處處有驚喜。例如,那些描繪自然風光的段落,筆觸之細膩,意境之高遠,簡直讓人恨不得立刻放下書捲,去親身體驗一番作者筆下的山川草木。更妙的是,它似乎總能在關鍵時刻插入一篇富含哲理的小品文,讓你在領略文字之美的同時,不經意間就吸收瞭深刻的人生智慧。這本書的價值,不在於它收錄瞭多少篇“名篇”,而在於它如何通過這些精選的作品,構建起一個完整且引人入勝的中國古代文化景觀。它不是冰冷的教材,而是一位循循善誘的智者,陪伴你在文字的迷宮中,找到屬於自己的方嚮。
評分作為一位習慣於碎片化閱讀的現代人,我起初擔心自己無法沉下心來啃讀這些典籍。但這一部《古文觀止》的魅力在於它的“可親近性”。它沒有將自己塑造成高高在上的學術禁區,反而像一位和藹的長輩,用最精煉的語言,將最精華的內容呈現給我們。每一篇文章的篇幅控製得非常得當,即便是篇幅較長的作品,其結構也極其清晰,邏輯鏈條完整,很容易跟上作者的思路。這使得我在通勤的間隙,或者睡前短暫的放鬆時間裏,也能輕鬆地進行閱讀和思考,而不是需要特意騰齣大塊時間來應對。這種對讀者閱讀習慣的照顧,是現代選本的巨大優勢。它成功地將“陽春白雪”的古文,轉化成瞭可以融入日常生活、滋養心靈的“精神快餐”,而且是那種營養豐富、迴味無窮的高品質快餐。它極大地降低瞭我們接觸和欣賞古代散文的門檻,功德無量。
評分這本書最讓我感到震撼的,是其中蘊含的那股強大的生命力和對人性深處的洞察。我們總以為古代人生活單調,但閱讀這些作品後纔發現,他們的情感世界遠比我們想象的要豐富和深刻。那些關於友情、親情、傢國情懷的描繪,放在今天來看,依然能引起強烈的共鳴。比如某幾篇記敘友人分彆的文字,寥寥數語,卻將那種依依不捨、山水相隔的惆悵描摹得淋灕盡緻,讀來讓人不禁紅瞭眼眶,仿佛自己也成瞭其中的一員。這種跨越時空的共情能力,是偉大文學作品獨有的魔力。它教會我們如何更深層次地去感受世界,去理解曆史洪流中小人物的喜怒哀樂。這本書不像某些選本那樣,隻停留在對辭藻的堆砌和典故的羅列,而是真正深入到瞭中國士人精神內核的錶達,讓人讀完後,不僅能提升文采,更能獲得一種更堅韌、更具人文關懷的處世態度。
評分這本書簡直是古典文學的寶庫,光是捧在手裏,就能感受到那份沉甸甸的曆史分量。我一直對古代的語言和思想抱有濃厚的興趣,但總覺得難以窺其堂奧,直到接觸到這部選本。它的編排顯然是經過深思熟慮的,每一篇選文都像一顆精心打磨的寶石,獨立閃耀著獨特的光芒,但組閤在一起又形成瞭一個宏大而和諧的整體。閱讀這些文字,仿佛能穿越時空,親耳聆聽古代先賢的諄諄教誨,感受他們那份超越時代的智慧與情懷。無論是氣勢磅礴的敘事,還是細膩婉轉的抒情,都展現瞭漢語文字的極緻之美。尤其是那些流傳韆古的名篇,在新的排版和印刷下,閱讀體驗得到瞭極大的提升,讓古老的文字煥發齣新的生命力。對於想要係統性瞭解中國古代散文精華的讀者來說,這無疑是一本不可或缺的指路明燈,它不僅是知識的積纍,更是一種精神的洗禮,讓人在浮躁的現代生活中,尋找到一處寜靜的港灣,沉浸於那些凝練而雋永的文字之中,思考那些永恒的人生命題。
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