古文观止 9787518013357 中国纺织出版社

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[清] 吴楚材,[清] 吴调侯,墨香斋评 著
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店铺: 花晨月夕图书专营店
出版社: 中国纺织出版社
ISBN:9787518013357
商品编码:29881978864
包装:平装
出版时间:2015-07-01

具体描述

基本信息

书名:古文观止

定价:29.8元

作者:(清)吴楚材,(清)吴调侯,墨香斋评

出版社:中国纺织出版社

出版日期:2015-07-01

ISBN:9787518013357

字数:250000

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


本书所选文章上起先秦,下至明末,大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。本书入选文章皆语言精练,短小精悍,便于传诵,内容兼顾了思想性与艺术性。读者可通过本书增加的注释和翻译进一步了解《古文观止》的精妙之处。

内容提要


目录


作者介绍


吴楚材,名乘权,字子舆,号楚材,清,浙江山阴州山(今绍兴)人。
  吴调侯,清朝康熙年间人,籍贯属绍兴府山阴县。吴楚材侄子。
  墨香斋,图书策划人,擅长社科国学和励志类图书策划。

文摘


我想象北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓促接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩杀屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又战死了。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
  我听说,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐玁狁,一直追到太原,在北方筑朔方城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。
  ……

序言


古文观止
  前言
  《古文观止》成书于清初康熙三十四年(1695年),是吴楚材、吴调侯叔侄两人选编的古代散文选集。吴乘权,字楚材,浙江清山阴州山(今浙江绍兴)人。他酷爱研习古文,熟读经史,但是屡试不中,以授馆终其一生。除参与选编《古文观止》外,他还主编了的历史普及读本——《纲鉴易知录》。吴大职,字调侯,嗜古学而才器过人,但是与叔父一样,他一生的主要经历也是授馆教书。起初,二吴只是为给童子讲授古文而编了一些讲义,后来逐年讲授,对古文的见解越来越深,讲义越编越精,于是他们“辑平日之所课业者若干首”为一书。为此书作序的吴楚材族伯吴兴祚称编选此书的目的是“正蒙养而裨后学”,作为家塾的训蒙读本。
  “古文”一词出自唐代文豪韩愈倡导的古文运动,是与六朝时期流行的“今文”即骈文相对的概念。古文运动主张恢复先秦两汉流行的质朴自由、以散行单句为主的文风,韩愈又提出“有道即有文”、“文以载道”的思想,在中国文学史上产生了极大影响。后世“古文”遂成为文言文的代称。值得注意的是,《古文观止》虽然以古文为号,但并不排斥骈文,一些精彩的骈文如《阿房宫赋》等也收录其中,在当时是难能可贵的。“观止”则典出《左传》的“季札观周乐”一节:吴国公子季札在鲁国观《韶箾》乐舞之后,赞叹道:“观止矣!若有他乐,吾不敢请已。”意指《韶箾》是音乐水平的。二吴将文集取名“古文观止”意指收录的文章代表了文言文的高水平,学习文言文至此则观止矣。事实也证明了这一说法,自此书付印问世以来,流传甚广,雅俗共赏,影响极为广泛。书中选编了上启东周下至明代的二百二十二篇散文作品,其中绝大多数为古文,个别为骈文中的经典作品,题材涉及史传、策论、游记、书信、笔记等。由于入选作品题材广泛、代表性强、语言简洁,篇幅短小精髓,言辞优美,非常适合初涉古文的儿童,至今我国的文言文教材中,仍有很多篇章由此书辑录。鲁迅先生认为《古文观止》和《昭明文选》一样,“在文学上的影响,两者都一样的不可轻视”。与《文选》以来的古文选本相比,它包括的时代既长,卷帙又不甚多,而且文章的体裁多样,较少派别的偏见,可谓广收博采,而又繁简适中。
  《古文观止》所选基本上均为历代传诵名篇,不仅是一部形象的中国历代散文大观,也是一部活生生的散文发展史。全书按时代先后排列,每个时期都有重点作家和作品。由此可以纵观古文发展的源流,也可以分析各个作家的不同风格。每篇文章又都有简要的评注,辅助读者理解文义,掌握行文的章法。虽然是为蒙童和普通古文爱好者所选编,但一点也没有媚俗的气息,这些不朽的经典中,蕴含着丰富的历史知识、成熟的人生经验、精深的文章美学,乃至博远的宇宙哲理。在中国浩淼的散文之海里,之作实在太多了,而《古文观止》所选作品真是做到了蒙童读来不高,学人读来不低,堪称雅俗共赏。


《古文观止》是中国古典文学的瑰宝,收录了自先秦至明末的优秀散文作品。这本书以其选文精当、注释详明、编排得体而著称,被誉为“天下文章之精华”。历代学者名士均将其视为治学修身之重要读物,流传至今,影响深远。 为何《古文观止》历久弥新? 《古文观止》的价值,首先在于其极高的文学水准。所收录的文章,皆为各时代文坛巨匠的代表之作。从诸子百家的哲理思辨,到史家笔下的波澜壮阔,再到唐宋八大家行云流水般的散文,无不展现了中华民族深厚的文化底蕴和卓越的语言艺术。这些文章不仅是文字的艺术,更是思想的结晶,字里行间蕴含着深刻的人生哲理、政治智慧和道德观念。 其次,《古文观止》的选文具有极强的代表性。它并非随意的堆砌,而是经过精心遴选,力求能够“观止”于各个时代、各种文体的优秀篇章。无论是叙事、说理、抒情,还是议论、论辩,亦或是描写、寓言,几乎涵盖了古代散文的各种形式。这种广泛性使得读者能够在一个相对集中的范围内,领略到中国古代散文艺术的丰富多彩和发展演变。 再者,《古文观止》的注释和解说,极大地便利了现代读者对古文的理解。许多版本的《古文观止》都配有详细的注释,对生僻字词、典故、语法现象等进行了解释,使原本晦涩难懂的古文变得清晰易懂。这种注释的详尽程度,也体现了编者对古代文献的严谨态度和对普及古文的良苦用心。 《古文观止》的文学魅力 《古文观止》中的每一篇文章,都堪称一篇独立的艺术品。 先秦诸子: 诸子百家的文章,如《论语》中的智慧,《孟子》中的辩才,《庄子》中的奇思,《韩非子》中的权谋,语言精炼,逻辑严谨,思想深邃。例如,《论语》中“学而时习之,不亦说乎?”简洁的语言背后蕴含着学习的无穷乐趣;《庄子》的《逍遥游》,以其浪漫的想象和自由的哲学,描绘了一个超越世俗的精神世界,读来令人心旷神怡,思绪万千。这些文章不仅是文学上的杰作,更是哲学和人生智慧的源泉。 史家巨著: 史家如司马迁、班固、范晔等人的作品,以其宏大的叙事、生动的人物刻画、深刻的历史洞察力,将历史事件娓娓道来。例如,《史记》中的《项羽本纪》,将项羽这位悲剧英雄的兴衰刻画得淋漓尽致,字字珠玑,感人肺腑。这些文章在记录历史的同时,也展现了作者高超的叙事技巧和文学功底。 唐宋八大家: 唐宋八大家,如韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,是中国散文史上的巅峰。他们的文章,或议论深刻,或叙事生动,或抒情真挚,或笔调清新,风格各异,各具特色。《古文观止》中收录了他们大量精彩篇章,如韩愈的《师说》,阐述了为师之道,言辞恳切,发人深省;柳宗元的《捕蛇者说》,借一个普通的故事,揭示了社会的黑暗和人民的疾苦;欧阳修的《醉翁亭记》,描绘了自然美景,抒发了官场失意后的旷达情怀;苏轼的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》,更是将对人生的感悟与对自然景色的描绘融为一体,气势恢宏,意境深远。这些文章不仅是文学的典范,也是我们理解古代社会和人文精神的重要窗口。 明清名家: 明清时期的散文,如归有光、方苞、刘开、袁枚等人的作品,在继承唐宋古文传统的基础上,又展现出新的时代特征。他们的文章或清新雅致,或通俗易懂,或关注民生,或表达真情实感,同样不乏佳作。 《古文观止》的学习价值 学习《古文观止》,不仅仅是背诵几篇古文,更重要的是从中汲取养分,提升自身的文学素养和人文精神。 提升语言表达能力: 古文的语言凝练、精当,句式严谨,词语考究。通过阅读《古文观止》,可以学习古人如何遣词造句,如何运用丰富的修辞手法,从而提升自己的语言表达能力,使自己的文字更加精准、优美。 培养思辨能力: 诸子百家的文章,充满了辩证思想和逻辑推理,能够锻炼读者的思辨能力,学习如何分析问题、解决问题。 感悟人生哲理: 许多古文都蕴含着深刻的人生哲理,如关于修身养性、为人处世、对待得失、理解生死等。阅读这些文章,可以帮助我们更好地理解人生的意义,塑造健康的人生观和价值观。 传承中华文化: 《古文观止》是中国古代文化的重要载体,阅读和学习它,就是对中华优秀传统文化的传承和弘扬。通过古文,我们可以更深入地了解中华民族的历史、思想、道德和审美情趣。 如何更好地阅读《古文观止》 对于初学者而言,阅读《古文观止》可以遵循以下几个步骤: 1. 选择合适的版本: 选择注释详尽、排版清晰的版本,有助于理解。 2. 逐字逐句理解: 遇到生僻字词、典故,务必查阅注释,理解其含义。 3. 朗读背诵: 朗读能够帮助我们更好地把握古文的音韵美和节奏感,背诵则能加深记忆,内化理解。 4. 联系背景: 了解文章的作者、创作背景、所处的时代,有助于更深刻地理解文章的思想内容。 5. 多读多思: 不断重复阅读,并在阅读中思考,将文章的思想融入自己的生活实践。 《古文观止》是一座取之不尽的宝藏,无论何时何地,只要我们愿意静下心来,翻开它,都能从中获得知识、智慧和美的享受。它不仅是一部文学作品集,更是一部人生教科书,指引我们认识世界,认识自己,认识生命。

用户评价

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这本书简直是古典文学的宝库,光是捧在手里,就能感受到那份沉甸甸的历史分量。我一直对古代的语言和思想抱有浓厚的兴趣,但总觉得难以窥其堂奥,直到接触到这部选本。它的编排显然是经过深思熟虑的,每一篇选文都像一颗精心打磨的宝石,独立闪耀着独特的光芒,但组合在一起又形成了一个宏大而和谐的整体。阅读这些文字,仿佛能穿越时空,亲耳聆听古代先贤的谆谆教诲,感受他们那份超越时代的智慧与情怀。无论是气势磅礴的叙事,还是细腻婉转的抒情,都展现了汉语文字的极致之美。尤其是那些流传千古的名篇,在新的排版和印刷下,阅读体验得到了极大的提升,让古老的文字焕发出新的生命力。对于想要系统性了解中国古代散文精华的读者来说,这无疑是一本不可或缺的指路明灯,它不仅是知识的积累,更是一种精神的洗礼,让人在浮躁的现代生活中,寻找到一处宁静的港湾,沉浸于那些凝练而隽永的文字之中,思考那些永恒的人生命题。

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作为一位习惯于碎片化阅读的现代人,我起初担心自己无法沉下心来啃读这些典籍。但这一部《古文观止》的魅力在于它的“可亲近性”。它没有将自己塑造成高高在上的学术禁区,反而像一位和蔼的长辈,用最精炼的语言,将最精华的内容呈现给我们。每一篇文章的篇幅控制得非常得当,即便是篇幅较长的作品,其结构也极其清晰,逻辑链条完整,很容易跟上作者的思路。这使得我在通勤的间隙,或者睡前短暂的放松时间里,也能轻松地进行阅读和思考,而不是需要特意腾出大块时间来应对。这种对读者阅读习惯的照顾,是现代选本的巨大优势。它成功地将“阳春白雪”的古文,转化成了可以融入日常生活、滋养心灵的“精神快餐”,而且是那种营养丰富、回味无穷的高品质快餐。它极大地降低了我们接触和欣赏古代散文的门槛,功德无量。

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我是一个对书籍的装帧设计有一定要求的人,很多古典文学书籍常常因为过于简陋的排版而让人望而却步,总觉得少了点仪式感。然而,这本选集在视觉呈现上做得相当出色。纸张的质感温润而不失挺括,油墨的颜色饱满适中,使得那些深奥的文字在光线下显得既清晰又富有层次感。更值得称赞的是版式设计,字里行间留白得恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又营造出一种典雅古朴的氛围,让人在阅读过程中感到心旷神怡。这不仅仅是一本工具书,它本身就是一件工艺品。当我把它放在书架上时,那种沉稳的气质立刻提升了整个书房的格调。这种对细节的精雕细琢,体现了出版方对中国传统文化的尊重与敬畏,让读者在享受精神食粮的同时,也获得了极佳的物质享受。我非常欣赏这种“内外兼修”的出版理念,它让阅读这件古老的事情,重新焕发出了令人兴奋的魅力。

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这本书最让我感到震撼的,是其中蕴含的那股强大的生命力和对人性深处的洞察。我们总以为古代人生活单调,但阅读这些作品后才发现,他们的情感世界远比我们想象的要丰富和深刻。那些关于友情、亲情、家国情怀的描绘,放在今天来看,依然能引起强烈的共鸣。比如某几篇记叙友人分别的文字,寥寥数语,却将那种依依不舍、山水相隔的惆怅描摹得淋漓尽致,读来让人不禁红了眼眶,仿佛自己也成了其中的一员。这种跨越时空的共情能力,是伟大文学作品独有的魔力。它教会我们如何更深层次地去感受世界,去理解历史洪流中小人物的喜怒哀乐。这本书不像某些选本那样,只停留在对辞藻的堆砌和典故的罗列,而是真正深入到了中国士人精神内核的表达,让人读完后,不仅能提升文采,更能获得一种更坚韧、更具人文关怀的处世态度。

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说实话,我最初抱着一种“试试看”的心态买了这本书,毕竟市面上的古文选集实在太多了,很容易让人感到审美疲劳。但这一本的特出之处,在于它选材的独到眼光和精准把握。它没有一味追求那些过于艰涩难懂的冷僻之作,而是巧妙地在不同历史时期、不同文体风格之间搭建了一座座坚实的桥梁。读起来毫不费力,却又处处有惊喜。例如,那些描绘自然风光的段落,笔触之细腻,意境之高远,简直让人恨不得立刻放下书卷,去亲身体验一番作者笔下的山川草木。更妙的是,它似乎总能在关键时刻插入一篇富含哲理的小品文,让你在领略文字之美的同时,不经意间就吸收了深刻的人生智慧。这本书的价值,不在于它收录了多少篇“名篇”,而在于它如何通过这些精选的作品,构建起一个完整且引人入胜的中国古代文化景观。它不是冰冷的教材,而是一位循循善诱的智者,陪伴你在文字的迷宫中,找到属于自己的方向。

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