四川女人驭夫术 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

七叶 著

图书标签:

• 婚姻技巧
• 家庭关系
• 女性智慧
• 四川文化
• 驭夫术
• 情感咨询
• 生活指南
• 两性关系
• 婚姻经营
• 女性成长

店铺： 巧艺图书专营店

出版社： 天津社会科学院出版社

ISBN：9787806888421

商品编码：29906890561

包装：平装

出版时间：2012-11-01

基本信息

书名:四川女人驭夫术

定价：28.90元

售价：20.2元,便宜8.7元,折扣69

作者:七叶

出版社：天津社会科学院出版社

出版日期：2012-11-01

ISBN：9787806888421

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.341kg

编辑推荐

七叶所著的《四川女人驭夫术》用*麻辣的语言，以*本土的风格手把手地教给剩女！四川女人的泼辣是尽人皆知的，用四川话说就是这些女人好歪哟。确实，我们常常会看见大街上一个女人叉着腰指着一个男人便撅开了，而男人在一旁说尽好话，讨好告饶。为啥子？！ 凭啥子？！ 是心甘情愿吗？ 若不是心甘情愿，这种情况能延续千年，成为川渝地区的普遍现象吗？四川男人可不是瓜娃子！四川女人有着流传千年的“驭夫”基因，她们美的是基因，辣的是性格，但她们的幸福婚姻也是经营出来的，同时也是可以复制的。

内容提要

《四川女人驭夫术》教你实用的择夫术和婚女直接的幸福家庭经营术！《四川女人驭夫术》由七叶所著。四川出美女，这是毋庸置疑的。四川男人多是耙耳朵，这依然是毋庸置疑的。 怎样驭夫，怎样让男人成耙耳朵？四川女人会告诉你：驭夫术≠控制≠驾驭同时，这也是每一个女人一辈子都在潜心钻研的学问。学得好，小日子自然过得滋润；学不好，只怕是天天都得磨皮擦痒。但，切记，婚姻不是你一个人的。驭夫不等于管男人，更不等于强势地驾驭男人，而是通过驭夫达到“他好，我也好”的境界。

目录

作者介绍

七叶
原名徐丹，重庆人，辗转投稿于国内杂志和出版社，内容溜达于科普、历史、言情之间，爱八卦爱吐槽爱弯酸爱洗人脑壳！

文摘

序言

《蜀风雅韵：川渝风情人物志》 内容概要： 本书是一部深度挖掘和描摹四川及重庆地区独特地域文化与人物群像的非虚构作品。它摒弃了传统意义上的地域刻板印象，力图从历史的脉络、地理的塑造、人文的熏陶三个维度，全面解析生活在这片土地上的人们，尤其是女性群体，在社会变迁中的精神风貌、生存哲学与内在力量。全书共分为五大部分，约二十余万字，以扎实的田野调查和丰富的口述史料为基础，辅以精炼的文学笔触，呈现出川渝大地独有的生命张力。 第一部分：巴蜀大地，孕育的性格底色 本部分着重探讨地理环境对川渝人民性格的深刻影响。从自古以来“天府之国”的富饶安逸，到盆地封闭性带来的内敛与精明，再到长江与嘉陵江的奔腾不息所赋予的刚毅与韧性。 气候与生活哲学： 详细分析了四川盆地终年湿润、多雾少晒的气候特征，如何塑造了川渝人“不紧不慢”的生活节奏，以及对“小日子”的精致追求。书中通过对成都慢生活区域的深入观察，探讨了这种节奏如何转化为一种对当下幸福的即时满足感，以及对外部变动的缓冲机制。 历史的烙印： 追溯了自古巴人遗风、三国文化（尤其是蜀汉的遗存）、宋代的移民潮，以及近现代工业化进程对当地人集体心理的冲击。重点分析了抗战时期重庆作为陪都的历史地位，如何短暂地赋予了四川人民一种“敢为人先、兼容并蓄”的豪迈气概。 方言的秘密： 深入剖析了四川话和重庆话的声调、词汇与表达习惯，认为其独特的幽默感和强烈的“烟火气”，是当地人社交模式和人际关系处理方式的直接体现。书中收录了多个关于方言“巴适”、“安逸”、“瓜娃子”等词汇的语源考证与实际运用案例。 第二部分：市井烟火，韧性的生存艺术 本章聚焦于川渝地区底层民众与市井文化，展现其在物质相对丰裕背景下所发展出的精妙生存智慧。 茶馆的社会功能： 以成都、重庆的盖碗茶馆为核心场景，记录了不同社会阶层人士在茶馆内的议事、社交、娱乐活动。茶馆被视为观察当地人情世故、权力结构与非正式规则的“微缩社会”。书中记录了几代茶馆老板的口述，讲述他们如何充当“消息枢纽”和“冲突调解人”。 小面江湖： 将重庆小面和四川担担面等街头小吃提升到文化符号层面。通过对数十家老店的探访，记录了小面配方背后的家族传承、选址的讲究，以及摊主与食客之间建立起来的特殊信赖关系。这不仅仅是关于食物，更是关于“一碗热气腾腾的慰藉”如何支撑起日常生活的连续性。 “缝隙”中的智慧： 探讨了川渝人如何利用体制的边缘地带，发展出精明且不失人情味的商业手腕。这不是指功利性的算计，而是一种对规则的灵活适应与再创造，确保生活资源的有效获取与安全。 第三部分：女性群像，时代的切片 本部分是全书的重点，通过对不同年龄段、不同职业的四川、重庆女性进行深度访谈，描绘了她们在现代社会转型中的自我定位与情感世界。 “新时代”的坚守者： 描绘了生活在传统家庭观念与现代职业追求之间的中年女性，她们如何在家庭责任与个人价值之间进行艰难的平衡。书中通过一个在绵阳某科技企业任职的女性案例，展现了她在职场中的果敢与回家后对父母的体贴入微，揭示了“两头都要好”的隐性压力。 “山城妹儿”的直爽与独立： 重点关注重庆女性的性格特质。不同于传统印象中温柔婉约的形象，重庆女性在城市的高耸地势和历史上的移民文化影响下，展现出一种更加外放、直接甚至带有几分“泼辣”的独立精神。书中记录了多位在建筑业、媒体业等传统上由男性主导的行业中取得成就的女性故事。 乡村的“隐形力量”： 走访了川西平原和渝东南山区，记录了留守妇女在家庭中的实际权力结构。她们往往是土地管理、子女教育和家族财政的实际掌控者，是家族稳定运行的“稳定器”。本书细腻地捕捉了她们在不被主流话语关注时，所展现出的惊人耐力和组织能力。 第四部分：文化传承与精神家园 本部分探讨川渝文化的核心载体，即戏曲、文学与民间信仰对地域精神的影响。 川剧的腔调与人生： 分析了川剧丑角艺术的精髓，认为其夸张的形体和略带戏谑的台词，反映了当地人面对苦难时，用幽默来自我解嘲的防御机制。书中收录了多位老一辈川剧演员对“火爆性情”与“艺术表达”之间关系的阐述。 文学中的巴蜀意象： 梳理了以李劼人、沙汀为代表的川派文学作品中，对市井生活细致入微的描摹，以及对乡土命运的关怀。通过对这些文学经典意象的重读，来反观当代川渝人的生活图景。 信仰与世俗的交融： 考察了佛教（如乐山大佛）、道教（如青城山）以及地方神祇信仰在现代社会中的延续。重点关注普通信众如何将宗教仪式融入日常的求财、求子、求平安的世俗愿望之中，展现了精神寄托的实用主义倾向。 结语：未完待续的生命力 总结川渝文化的独特性——它既是安逸的，又是激昂的；既是保守的，又是极富创造力的。这片土地的人们，总能在看似寻常的日常里，找到生活的乐趣与应对挑战的智慧。本书力求呈现的，是立体、鲜活、充满生命张力的川渝群像，而非任何单一标签的简化叙事。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计真是让人眼前一亮，那种带着浓郁的西南地域色彩的纹样，一下子就抓住了我的目光。装帧的质感也相当不错，拿在手里沉甸甸的，感觉是下了不少心思去打磨的。我一直对那种探究特定地域文化和人文风貌的作品很感兴趣，尤其是那些关于女性在特定社会结构中如何自我定位和实现价值的故事。这本书的名字虽然透露出一些传统叙事的意味，但从排版和字体选择上，又能感受到一种现代的、大胆的审视态度，这让我非常好奇作者究竟会用一种怎样的新鲜视角去解构那些被我们习以为常的“规矩”和“智慧”。我期待它不仅仅是一部简单的生活指南，而更像是一部深刻的田野调查报告，里面充满了鲜活的对话和那些只有在茶馆深处才能听到的民间智慧的沉淀。希望作者能够摒弃掉刻板印象的滤镜，为我们呈现出一个立体、复杂、充满生命力的四川女性群像，她们如何在这种独特的文化土壤中，发展出属于自己的生存哲学和处世之道。那种微妙的平衡感，如何在家庭的传统期望与个体的自我实现之间找到那个微妙的支点，才是最引人入胜的部分。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，刚翻开这书的时候，我有点担心它会落入那种老生常谈的“教你如何拿捏人心”的套路，但很快我就发现自己错得离谱。这本书的格局远比我想象的要宏大。它实际上是对特定地域社会结构、权力分配以及性别角色流变史的一次深刻梳理。作者引用了大量的历史文献和口述资料，使得论证过程扎实有力，绝非空穴来风。比如，书中对某一时期本地工商业发展背景下，女性经济地位变化如何反作用于家庭权力结构的影响分析，简直是教科书级别的洞察。这不再是关于个人技巧的探讨，而是上升到了社会学和人类学的层面。我特别喜欢它那种严谨的学术底色，即使在讨论最“接地气”的话题时，也始终保持着一种批判性的距离感，不盲从、不附和，而是引导读者自己去建构理解的框架。对于那些对地域社会学有兴趣的研究者来说，这本书无疑是一份宝贵的参考资料。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容简直像一坛经过时间沉淀的老酒，初尝是辛辣的，但后劲十足，回味无穷。我尤其欣赏作者在叙事手法上的那种克制与爆发力的结合。它没有采用那种煽情的、过度渲染的笔法，而是用一种近乎冷静的、甚至带着一点点戏谑的口吻，来描绘那些看似波澜不惊的日常生活场景。每一次冲突的爆发都处理得极其细腻，你几乎能闻到那种烟火气中夹杂着的硝烟味。让我印象深刻的是其中关于“面子”和“里子”哲学的探讨，作者巧妙地将这些抽象的文化符号，具象化为每一次家庭聚会中的餐桌礼仪和人情往来。读到一些段落时，我甚至需要停下来，反思自己过去在处理类似关系时的处理方式，感觉像上了一堂高强度的情商实战课。这本书的价值在于，它强迫你跳出现有的思维定势，去理解在不同的文化语境下，“成功”和“和谐”的定义是如何被重塑和协商的。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的，是它在探讨“驭夫”这个主题时，所展现出的极其复杂的伦理观和实用主义。它毫不回避人性中的自私和算计，但又在这些“不完美”之上，构建出一种基于现实考量的生存美学。这是一种高度成熟的、经历了无数次试错后沉淀下来的“生存智慧地图”。它没有给我们描绘一个乌托邦式的理想关系，而是非常坦诚地告诉我们：在现实的泥淖中，如何最大限度地保全自我价值和家庭的稳定。我特别欣赏其中关于“预期管理”的部分，作者详细阐述了如何通过对期望值的精细化调控，来规避不必要的冲突和失望。这种现实主义的态度，让这本书具有了一种超越地域限制的普适性，任何身处复杂人际关系中的人，都能从中找到属于自己的影子和可借鉴的思路。这不仅仅是关于“术”，更是关于一种深刻的生存哲学和对人性局限性的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的体验，就像是跟着一位非常健谈且见多识广的长者在街头巷尾穿梭，她不急于给你标准答案，而是带着你去看那些被时间磨平棱角的旧墙角，去听那些只有老人们才懂的隐喻。语言风格上，作者的文字充满了画面感和声音感，你几乎能想象出那些场景：夏日午后摇着蒲扇的闲谈，或是冬夜里炉火旁低声的嘱咐。这种沉浸式的体验，是许多当代快餐式读物所无法给予的。特别是对那种“润物细无声”的沟通方式的描述，非常传神。它不是教你如何“争”，而是教你如何“引”，如何在看似退让的姿态中，牢牢掌握住主动权。这种“柔性操控”的艺术，通过一个个生动的小故事被刻画得淋漓尽致，让人拍案叫绝，感叹“原来还可以这样！”这种由内而外的力量，远比那种外放的强势更具持久的生命力。