中華經典藏書 謙德國學文庫:幼學瓊林 [明] 程登吉；中華文化講堂 注 團結齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 團結齣版社

ISBN：9787512646056

商品編碼：29921417514

包裝：平裝

齣版時間：2017-02-01

基本信息

書名：中華經典藏書 謙德國學文庫:幼學瓊林

：15.00元

作者： 程登吉；中華文化講堂 注

齣版社：團結齣版社

齣版日期：2017-02-01

ISBN：9787512646056

字數：160000

頁碼：168

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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★中國人必讀的國學經典

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★薈萃儒釋道三傢經典 涵蓋經史子集精華

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★專業古籍整理團隊 曆時六年的成果薈萃

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★內容更全 譯注更精 字體夠大 閱讀更宜

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內容提要

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《幼學瓊林》是中國古代兒童的啓濛讀物，作者程允升。《幼學瓊林》初為明代西昌人程登吉(字允升)編著，本名《幼學須知》，又稱《成語考》《故事尋源》，清人鄒聖脈作瞭增補，改名為《幼學瓊林》，也叫《幼學故事瓊林》。本次齣版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行瞭詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

目錄

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作者介紹

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程登吉，字允升，明末西昌（今江西新建）人，為《幼學瓊林》的編撰者，其《幼學瓊林》是中國古代的兒童啓濛讀物。

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文摘

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《謙德國學文庫：幼學瓊林》： n
　　黃帝畫野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。宇宙之江山不改，古今之稱謂各殊。北京原屬幽燕，金颱是其異號；南京原為建業，金陵又是彆名。浙江是武林之區，原為越國；江西是豫章之郡，又日吳皋。福建省屬閩中，湖廣地名三楚。東魯西魯，即山東山西之分；東粵西粵，乃廣東廣西之域。河南在華夏之中，故日中州；陝西即長安之地，原為秦境。四川為西蜀，雲南為古滇。貴州省近蠻方，自古名為黔地。東嶽泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恒山，中嶽嵩山，此為天下之五嶽；饒州之鄱陽，嶽州之青草，潤州之丹陽，鄂州之洞庭，蘇州之太湖，此為天下之五湖。 n
　　金城湯池，謂城池之鞏固；礪山帶河，乃封建之誓盟。帝都日京師，故鄉日梓裏。蓬來弱水，惟飛仙可渡；方壺員嶠，乃仙子所居。滄海桑田，謂世事之多變；河清海晏，兆天下之升平。水神日馮夷，又日陽侯；火神日祝融，又日迴祿。海神日海若，海眼日尾閭。望人包容，日海涵；謝人恩澤，日河潤。無係纍者，日江湖散人；負豪氣者，日湖海之士。問捨求田，原無大誌；掀天揭地，方是奇纔。憑空起事，謂之平地風波；獨立不移，謂之中流砥柱。黑子，極言至小之邑；咽喉右臂，皆言要害之區。獨立難持，日一木焉能支大廈；英雄自恃，日丸泥亦可封函關。 n
　　【注釋】①礪山帶河：礪，磨刀石。山，泰山。帶，衣帶。河，黃河。黃河細得像條衣帶，泰山小得像塊磨刀石。比喻時間久遠，任何動蕩也決不變心。齣自《史記·高祖功臣侯者年錶》：“封爵之誓日：'使河如帶，泰山若礪，國以永寜，愛及苗裔。'” n
　　【譯文】黃帝劃定疆野，纔分都邑；夏禹治平洪水，纔定山川。宇宙的江山，雖然不改；古今的名稱，總是不同。北京原來屬幽燕，金颱為其彆號；南京原來叫建業，金陵為其彆名。浙江彆號武林，原屬越國；江西彆號豫章，又叫吳皋；福建的彆號，就是閩中；湖廣的彆號，就是三楚。東魯西魯，就是山東、山西的界彆；東粵西粵，就是廣東、廣西的區分。河南因在中國的中央，所以叫做中州；陝西就是長安一帶，原來屬於秦境。四川就是西蜀，雲南就是古滇。貴州一省，逼近蠻方，自古以來，稱為黔地。東嶽泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恒山，中嶽嵩山，這是中國的五嶽；饒州的鄱陽，嶽州的青草，潤州的丹陽，鄂州的洞庭，蘇州的太湖，這是中國的五湖。 n
　　“金城…'湯池”就是城池鞏固的說法，“礪山”“帶河”，乃是封建諸侯的盟約。皇帝的都城，叫做京師；傢鄉的地方，叫做梓裏。蓬來弱水，隻有飛仙可渡；方壺員嶠，乃是仙人所居。“滄海桑田”是說世事的變遷，“河清海晏”是太平的預兆。水神叫做馮夷，又叫陽侯；火神叫做祝融，又叫迴祿。海若就是海神，尾閭就是海眼。 n
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序言

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《中華經典藏書·謙德國學文庫：幼學瓊林》 《幼學瓊林》乃明代著名學者程登吉所著，是一部流傳甚廣、影響深遠的濛學讀物。本書以其獨特的編纂體例、雅俗共賞的語言，以及包羅萬象的知識內容，成為中國古代兒童啓濛教育的經典之作，對數代學子的成長起到瞭至關重要的作用。 成書背景與價值 在明代，隨著社會經濟的發展和文化教育的普及，對基礎性、係統性的兒童讀物的需求日益增長。《幼學瓊林》正是在這樣的背景下應運而生。程登吉先生集畢生學識，以淺顯易懂的方式，將中國古代的典章製度、天文地理、人倫道德、曆史故事、文學藝術等諸多方麵融為一體，為初學者搭建起一座通往博大精深的中華傳統文化的橋梁。 本書的價值不僅在於其知識的傳授，更在於其教育理念的體現。它注重培養孩子的學習興趣，通過生動有趣的敘述，激發他們對知識的渴求。同時，它強調“學以緻用”，將所學知識與日常生活、社會交往相結閤，引導孩子樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。 內容體係與特色 《幼學瓊林》全書共分四捲，每一捲又細分為若乾小類，內容詳盡，結構嚴謹。 捲一：上捲·祖孫 這一捲主要圍繞“祖孫”二字展開，藉由祖輩與孫輩的對話，引齣天地萬物、人生常識。從“天地之大，有始以來，載在地中，其形如盤”開始，描繪瞭宇宙的宏觀景象，再到“人生於世，傢族必有姓氏，姓氏源流，各有舊章”講述瞭姓氏的起源與傳承。此捲涵蓋瞭天文、地理、傢國概念、姓氏起源、五榖、六畜、四季、五味、五色等基礎知識，為孩子打開認識世界的第一扇窗。例如，在講述五榖時，它會列舉稻、黍、稷、麥、菽，並配以簡明的解釋，讓孩子初步瞭解農耕文明的重要性。在談及四季時，則會描繪春生、夏長、鞦收、鼕藏的自然規律，培養孩子對時節變化的感知。 捲二：下捲·枝葉 “枝葉”象徵著傢族的延續與發展，這一捲則側重於人倫道德、社會關係以及具體的社會生活常識。從“文章開頭，必有名號，名號者，彆於常人，錶其高低”談起，引申齣君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等各種社會關係中的禮儀規範和相處之道。此捲深入探討瞭孝道、忠君、仁愛、信義等儒傢核心倫理，強調人與人之間的和諧相處。例如，在闡述父子關係時，它會引用“父之所欲，子必勉焉”等話語，教導孩子如何尊敬父母、孝順長輩。在涉及朋友之道時，則強調“士不可以不弘毅，任重而道遠”的精神，鼓勵孩子結交誌同道閤的朋友，共同進步。此外，此捲還涉及瞭衣食住行、婚喪嫁娶、官製職能等社會生活方方麵麵，幫助孩子瞭解社會的基本運作。 捲三：捲三·花木 “花木”比喻人生的成長與社會的繁榮，此捲則將視角拓展至文學、曆史、地理、人物傳記等領域。它通過描繪自然界的景物，寓意人生的起伏與社會的變遷。從“花之著在，莫如牡丹，國色天香，最為貴者”開始，介紹各種花卉的特點，隨後引申到詩詞歌賦、文房四寶、琴棋書畫等文化藝術。此捲尤其注重曆史故事的講述，如“周勃定國，周亞夫斬脫，皆股肱之臣”等，讓孩子在故事中感受曆史的厚重與人物的智慧。同時，它也涉及瞭中國古代的地理知識，如“江河湖海，各有源流，山川險阻，各有名號”，讓孩子對祖國的壯麗山河有初步的認識。此捲的內容更加豐富多元，旨在拓寬孩子的知識麵，培養他們的審美情趣和人文素養。 捲四：捲四·鳥獸 “鳥獸”象徵著自由與生機，這一捲則以更為活潑生動的方式，講述動植物的知識、民俗風情、神話傳說以及一些生活中的趣事。從“鳥之善鳴，莫如鳳凰，其聲和雅，天下太平”談起，介紹各種鳥獸的習性與象徵意義。此捲穿插瞭許多趣味盎然的故事，例如關於十二生肖的起源，以及一些民間諺語和歇後語的解釋，讓孩子在輕鬆愉快的氛圍中學習。它還觸及瞭節令習俗，如春節、元宵節、端午節、中鞦節的由來和慶祝方式，增強瞭孩子的民族認同感。此外，此捲也包含瞭一些養生保健、生活常識方麵的知識，如“藥之性味，各有不同，食之宜忌，各自為準”，提醒孩子關注身心健康。 語言風格與教育理念 《幼學瓊林》的語言極為講究，程登吉先生運用瞭大量的對仗、比喻、排比等修辭手法，使語言生動形象，富於節奏感。句式多為四字或十字，朗朗上口，易於背誦和理解，非常適閤兒童的認知特點。例如，在介紹四季時，“春有百花鞦有月，夏有涼風鼕有雪”這樣的句子，簡潔明快，意境優美。 在教育理念上，《幼學瓊林》體現瞭中國傳統教育“循序漸進，由淺入深”的原則。它從最基本的天地人常識入手，逐步深入到倫理道德、曆史文化等更復雜的領域，為孩子打下堅實的基礎。同時，本書的知識結構是融會貫通的，不同章節之間相互呼應，形成一個有機的整體，幫助孩子建立起係統化的知識體係。 傳世影響 《幼學瓊林》自問世以來，在中國古代兒童教育領域占據瞭舉足輕重的地位。它不僅被廣泛用作傢庭教育和私塾教學的教材，而且許多士人也將其作為自我提升、溫故知新的工具。許多流傳至今的俗語、成語，都可以在《幼學瓊林》中找到其淵源。 直至今日，《幼學瓊林》的價值依然不減。它所蘊含的中華傳統文化精髓，如尊師重道、孝悌仁義、熱愛自然、勤奮好學等，對於現代社會仍具有重要的啓迪意義。對於希望瞭解中華傳統文化、傳承民族智慧的讀者來說，《幼學瓊林》無疑是一部不可多得的經典。 《中華經典藏書·謙德國學文庫：幼學瓊林》 便是這樣一部珍貴的古籍，經過精心整理和注釋，以嶄新的麵貌呈現在當代讀者麵前。它忠實地保留瞭原著的風貌，同時通過現代化的注釋，為讀者掃清瞭閱讀障礙，使其更加易於理解和學習。 這部著作，就像一位智慧的長者，循循善誘地引導著我們走進中華文化的殿堂。它不隻是枯燥的知識羅列，而是充滿瞭生活的氣息，滲透著做人的道理。每一句，每一段，都凝結著古人的智慧與經驗，等待著我們去發掘，去傳承。 閱讀《幼學瓊林》，仿佛置身於一個古色古香的學堂，聽著先生娓娓道來，眼前浮現齣一幅幅生動的圖景：從宏大的宇宙景象，到細膩的人情世故；從樸素的農耕生活，到高雅的文學藝術。它讓我們認識到，傳統文化並非遙不可及，而是與我們的生活息息相關，滲透在每一個角落。 尤其對於初學者而言，《幼學瓊林》提供瞭一個絕佳的起點。它避免瞭艱深晦澀的文言，而是以淺顯易懂的語言，將龐雜的知識體係化、條理化。通過對天文、地理、曆史、人物、動植物、節令習俗等方麵的介紹，孩子們可以輕鬆地建立起對世界的初步認知，培養對知識的興趣，以及對中華文化的認同感。 本書的價值，還在於它所倡導的價值觀。它強調“仁、義、禮、智、信”，這些是中國傳統道德的核心，也是做人的基本準則。在物欲橫流的現代社會，重溫這些古老的智慧，能夠幫助我們迴歸本真，找尋內心的寜靜與力量。 《中華經典藏書·謙德國學文庫：幼學瓊林》的齣版，不僅是對經典文獻的整理與傳播，更是對中華優秀傳統文化的一次緻敬。它讓我們有機會重新審視這份寶貴的精神財富，並從中汲取養分，滋養我們的心靈，塑造我們的人格。 無論您是年少的學子，還是飽經風霜的長者，亦或是對中華文化充滿好奇的探索者，《幼學瓊林》都將是您旅途中一份珍貴的相伴。它將帶您領略中華文化的博大精深，感受古人的智慧與情懷，為您的生命注入更多的人文底蘊和精神力量。 讓我們一同翻開這部經典的扉頁，與《幼學瓊林》一同啓程，踏上一段探索中華智慧的精彩旅程。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的文化經典，其魅力在於它的跨越時間的能力。無論時代如何變遷，人類最基本的情感、最核心的價值觀是不會改變的。這套書的魅力就在於，它用一種非常係統化的結構，將這些亙古不變的真理呈現齣來。我不是一個容易對書産生“儀式感”的人，但我不得不承認，每次拿起這本書，都會有一種神聖感油然而生。它讓我思考的不再是眼前的瑣碎煩惱，而是關於“何以為人”的終極命題。書中的文字排列，無論是分段還是對仗，都充滿瞭古典的韻律美，讀起來朗朗上口，甚至能激發我學習古詩詞的熱情。它像是一把鑰匙，打開瞭我對傳統文學美學的全新認知。如果你厭倦瞭那些快餐式的閱讀體驗，渴望找到能滋養靈魂、提升審美情趣的讀物，那麼這本書絕對值得你花時間去探索，它帶來的精神滿足感是其他書籍難以比擬的。

評分☆☆☆☆☆

最近這段時間，我沉迷於鑽研一些關於古代社會治理和人際交往的書籍，總覺得現代社會節奏太快，很多為人處世的細節和分寸感正在逐漸丟失。所以，我特意尋找那些能夠幫助我沉澱心性、提升情商的讀物。這套書恰好滿足瞭我的需求。它並不是那種高深莫測的哲學著作，而是非常接地氣地將生活中的方方麵麵——從禮儀規範到待人接物，再到基本的道德準則——都融入瞭生動的故事和精煉的語言之中。我特彆喜歡其中關於“孝悌”和“誠信”的章節，裏麵的案例分析得非常到位，不是空泛的口號，而是實實在在能套用到我們日常生活中的準則。每讀完一個小節，我都會停下來思考一番，如何將這些古老的智慧運用到我現在的職場和傢庭關係中去。這種反思和實踐的過程，讓我感覺自己的心性變得更加平和，處理復雜人際關係時也多瞭一份從容和把握。這本書是本“慢讀”的好書，需要細細品味，纔能體會齣其中韻味。

評分☆☆☆☆☆

購買這本書之前，我對比瞭好幾個版本的類似主題的讀物，最終選擇它，主要是衝著“精選”和“權威性”去的。事實證明我的眼光是準確的。它的選材角度非常刁鑽，避開瞭那些已經被過度解讀、流於俗套的篇章，而是精挑細選瞭一些兼具知識性和趣味性的內容，確保瞭閱讀體驗的新鮮感和深度。我發現很多我以前在其他地方讀到的“知識點”，在這裏都有瞭更係統、更深入的背景介紹，讓我對知識的理解不再是碎片化的。更重要的是，它體現瞭一種嚴謹的學術態度，編者似乎不希望讀者隻是“知道”這些知識，而是希望讀者能夠“理解”和“內化”這些知識。對於我這種追求知識體係完整性的人來說，這種編排方式簡直是量身定做。它不僅是知識的集閤，更像是一部精心策劃的文化導覽圖，引領我們走進中華文化博大精深的殿堂。

評分☆☆☆☆☆

這本書拿到手的時候，那種沉甸甸的質感就讓人心生敬意，封麵的設計古樸典雅，透著一股子濃厚的書捲氣。我本來就對傳統文化有著濃厚的興趣，尤其鍾愛那些啓濛類的經典，想著這套書或許能帶我重溫兒時的美好記憶，或者能從中汲取一些為人處世的智慧。翻開扉頁，映入眼簾的是那流暢的楷體字，印刷質量著實沒得說，每一個筆畫都清晰有力，讓人閱讀起來心曠神怡。我尤其欣賞作者對那些傳統典故的闡釋，不像有些現代解讀那樣生硬說教，而是娓娓道來，充滿瞭生活氣息和人情味。讀著讀著，仿佛能穿越時空，與古代的先賢們進行一場無聲的對話，感受到他們對知識的敬畏和對德行的堅守。這不僅僅是一本書，更像是一位慈祥的長者，在用最溫和的方式教導我們如何成為一個正直、有學識的人。對於想給傢裏晚輩做傳統文化熏陶的傢長來說，這本書絕對是首選，它的價值遠超齣瞭書本本身的價格。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我選書的時候對“注”和“釋”的部分非常看重，因為很多古代典籍的白話文水平有限，如果沒有好的注解，對於非專業人士來說，閱讀起來會非常吃力，甚至會産生誤解。這套書在這方麵做得極其齣色，注釋詳盡卻不冗餘，解釋精準到位，恰到好處地填補瞭現代讀者與古文之間的鴻溝。作者的講解既保留瞭原著的精髓，又用現代人容易理解的語言進行瞭闡述，使得那些看似遙遠的古代知識煥發齣新的生命力。舉個例子，書中對一些古代官職和禮儀的說明，如果不是專業曆史學傢，很難在短時間內弄懂其細微差彆，但這裏的注解就處理得非常巧妙，清晰明瞭，讓人豁然開朗。這錶明編者在整理和注釋的過程中，投入瞭大量的心血，是真正站在讀者的角度去考慮，而不是僅僅做瞭一個簡單的文字搬運工。對於想要係統瞭解傳統文化脈絡的自學者來說，這簡直是份無價的指南。