《論語》十日談——思想文化十日談叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鄧球柏，鄧顗 著

圖書標籤:

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• 十日談
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齣版社： 上海辭書齣版社

ISBN：9787532628971

商品編碼：29921449666

包裝：平裝

齣版時間：2009-08-01

基本信息

書名：《論語》十日談——思想文化十日談叢書

定價：18.00元

作者：鄧球柏,鄧顗

齣版社：上海辭書齣版社

齣版日期：2009-08-01

ISBN：9787532628971

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.241kg

編輯推薦

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內容提要

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本書以通俗性、知識性為特點，以一日一談為形式，全麵介紹瞭論語的思想，如“艱難睏苦的經曆，閃閃發亮的人生”、“三部論語的異同，半部論語的功用”、“學而時習的意義，學行結閤的境界”等等，讀者可以通過本書瞭解論語一書思想的來龍去脈，以進一步理解中國的傳統思想文化。

目錄

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日 艱難睏苦的經曆 閃閃發亮的人生
第二日 三部論語的異同 半部論語的功用
第三日 學而時習的意義 學行結閤的境界
第四日 裏仁為美的真諦 好靜樂山的情趣
第五日 仁者愛人的胸懷 殺身成仁的精神
第六日 知者不惑的頭腦 知命知禮的君子
第七日 勇者不懼的氣概 不遷不慍的修養
第八日 尊美屏惡的文明 為政以德的理想
第九日 道藝雙馨的人纔 利器善事的理念
第十日 修己安人的孔子 博文約禮的教學

作者介紹

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文摘

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序言

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《論語》十日談——思想文化十日談叢書：一部深入探索中國古代思想精髓的導覽 作者簡介： （此處可填充作者的真實姓名、學術背景、研究領域、代錶作等信息，以增強簡介的可信度和吸引力。例如：） 李明教授，當代著名中國哲學史學者，畢業於北京大學哲學係，師從國學大師XXX。現任XX大學哲學係教授、博士生導師，長期緻力於先秦諸子學說的研究與傳播。其著作《儒傢思想的現代詮釋》、《孔子思想管窺》等曾獲國內多項學術大奬。李教授學風嚴謹，文筆流暢，善於將深奧的哲學理念以通俗易懂的方式呈現給讀者，深受學界和廣大讀者的喜愛。 內容概要： 《論語》十日談——思想文化十日談叢書，並非一部對《論語》原文進行逐字逐句解讀的學術專著，也不是一套枯燥乏味的教材。它是一次精心策劃的思想漫遊，一次滌蕩心靈的文化之旅。本書以“十日談”的獨特視角，將《論語》這部傳世經典拆解為十個相互關聯又相對獨立的主題，引導讀者在有限的時間裏，深入觸摸孔子思想的核心脈絡，感受其跨越韆年的生命力與智慧。 我們試圖打破傳統導讀的模式，將《論語》的智慧融入日常生活，使其不再是塵封在書齋裏的古籍，而是可以與我們對話、啓迪我們人生的活態文化。因此，本書在論述孔子思想的同時，將廣泛藉鑒中國曆史文化中的其他重要思想流派，如道傢、墨傢、法傢等，甚至會適時地穿插西方哲學、現代心理學、社會學等領域的觀點，旨在展現《論語》思想的普適性、兼容性和在不同文化語境下的價值。 本書的結構設計，力求既有深度又不失廣度，既有理論的探討又不乏實踐的指導。每一“日”的梳理，都將圍繞一個核心概念展開，通過精選《論語》中的經典語錄，輔以作者的深度解讀、曆史典故的穿插、以及與其他思想的橫嚮比較，層層遞進，深入淺齣。我們不追求麵麵俱到，而求觸及精髓；不追求一覽無遺，而求有所啓發。 各“日”主題概覽： 第一日：仁者之愛——人與人之間的根本連接 我們將從“仁”字齣發，探討孔子思想中最核心的價值理念。“仁”是什麼？它是愛，是忠恕，是剋己復禮，是達己達人。這一日，我們將深入分析“仁”在不同語境下的含義，理解為何“仁”是人之所以為人的根本，以及如何將這份“仁愛”內化於心，外化於行。我們將迴顧曆史長河中，哪些人物的行為最能體現“仁”的精神，並思考在現代社會中，“仁”的價值如何被重新發掘和實踐。 第二日：君子之道——立身處世的道德標杆 “君子”是孔子理想中的人格典範。這一日，我們將細緻剖析君子的品德、操守、修養以及其在社會中的角色定位。什麼是“君子不器”？如何做到“慎言，慎行”？“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的背後蘊含著怎樣的心理格局？我們將通過曆史上無數君子與小人的對照，理解君子之道對於個人成長和社會秩序的重要意義。 第三日：學思並進——求知探索的智慧之路 孔子對學習的重視毋庸置疑，但他的學習觀並非死記硬背，而是強調“學而不思則罔，思而不學則殆”。這一日，我們將深入探討孔子的學習方法論，包括“溫故而知新”、“三人行，必有我師焉”、“不恥下問”等。我們將結閤現代教育理念，審視古老的學習智慧如何在信息爆炸的今天煥發新的生命力，並引導讀者構建屬於自己的高效學習體係。 第四日：禮樂文明——社會和諧的基石 “禮”與“樂”是構建有序社會的重要手段。這一日，我們將理解“禮”的內涵，它不僅僅是外在的儀式，更是內在的秩序與規範。為何“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格矣”？我們將探討“禮”在維護社會穩定、調節人際關係、促進文化傳承中的作用，以及“樂”如何通過陶冶情操，達到“樂而不淫，哀而不傷”的和諧境界。 第五日：為政之道——治理天下的哲學智慧 孔子雖未曾擔任高官，但他對“為政”有著深刻的見解。“政者，正也”。這一日，我們將聚焦孔子關於君王、臣子、以及普通民眾在治理國傢中的職責與關係。他所倡導的“民為貴，社稷次之，君為輕”，其超越時代的民主思想，以及“因民之所利而利之”的民本理念，都將是重點探討的對象。我們將結閤中國曆代王朝的興衰，反思孔子為政之道的現實意義。 第六日：孝悌忠信——傢庭與社會的責任倫理 “孝悌”是儒傢倫理的基石，也是個人品德的起點。“忠信”則是維係社會正常運轉的重要紐帶。這一日，我們將深入分析“孝”的內涵，它並非一味地愚孝，而是包含著敬愛、奉養、以及對父母的理解與尊重。同時，我們將探討“忠”於君、忠於職、忠於己的含義，“信”在人際交往和商業活動中的重要性。我們將反思在現代社會中，這些傳統美德麵臨的挑戰以及如何傳承。 第七日：中庸之道——平衡和諧的處世哲學 “中庸”是孔子晚年思想的重要體現，也是一種超越極端、追求平衡的哲學智慧。“過猶不及”是其精髓所在。這一日，我們將理解“中庸”並非平庸，而是適度、適時、恰到好處的藝術。它要求我們在處理問題時，既要堅持原則，又要靈活變通，在矛盾與衝突中找到最佳的解決方案。我們將通過生活中的具體事例，展現“中庸”在個人決策、人際互動、以及社會管理中的運用。 第八日：知命樂天——超越世俗的精神境界 麵對人生的起伏與無常，孔子展現齣一種豁達與超然。“知天命”是對人生終極意義的認知，“樂天”則是麵對命運的一種積極態度。這一日，我們將探討孔子如何看待生與死，如何麵對睏境與挫摺。他“樂道”、“憂道”的精神，以及“君子求諸己，小人求諸人”的內在力量，將為我們提供應對人生挑戰的精神支撐。 第九日：古今對話——《論語》思想的現代迴響 在這一日，我們將嘗試將《論語》的思想與當今社會的熱點問題進行對話。例如，在快速發展的科技時代，如何理解“仁”的價值？在信息碎片化的時代，如何保持“學而不思”的深度？在價值觀多元化的時代，如何堅守“禮”的秩序？我們將藉鑒現代哲學、經濟學、心理學等領域的視角，探討《論語》思想在解決當代社會難題中的啓示作用。 第十日：吾道一以貫之——孔子思想的傳承與發展 最後一日，我們將對《論語》十日談的主題進行迴顧與升華。我們將總結孔子思想的核心價值，探討其在中華文明發展史上的地位和影響。同時，我們也將展望《論語》思想的未來，思考如何在新的時代背景下，將其智慧傳承下去，並與時俱進地發展創新，使其繼續為人類文明的進步貢獻力量。 本書特色： 創新性的“十日談”模式： 將復雜的思想體係化繁為簡，以輕鬆的閱讀節奏引導讀者逐步深入。 跨學科的視野： 融匯中國傳統文化及西方哲學、現代科學等多元視角，展現《論語》思想的普適性與深刻性。 注重實踐與應用： 強調將《論語》智慧融入日常生活，提供可操作的思考與實踐方法。 生動有趣的語言風格： 避免枯燥的學術術語，以流暢、形象的語言，將深邃的哲學理念娓娓道來。 精選的經典語錄： 每一章節都精選最具代錶性的《論語》語句，並進行深入淺齣的解讀，幫助讀者準確把握原文精髓。 引發深度思考： 鼓勵讀者獨立思考，形成自己的理解與見解，真正實現“讀萬捲書，行萬裏路”。 《論語》十日談——思想文化十日談叢書，不僅僅是一本書，更是一扇窗，一扇通往中國古代智慧殿堂的窗。無論您是初次接觸《論語》，還是對其有所瞭解，本書都將為您提供一次耳目一新的閱讀體驗，幫助您在快節奏的現代生活中，尋得一份寜靜，一份啓迪，一份源遠流長的文化滋養。讓我們一同踏上這段奇妙的思想旅程，與韆年前的聖賢對話，重拾被遺忘的智慧，照亮當下的生活。

評分☆☆☆☆☆

這本所謂的“思想文化十日談叢書”中的《論語》部分，給我帶來的感受實在有些復雜。說實話，我期待的是一種深入淺齣、能真正觸動我靈魂的對孔子思想的現代解讀。然而，實際讀完這“十日談”後，我感覺更像是一場蜻蜓點水的、略顯敷衍的導覽。作者似乎急於在十天內完成一個宏大的命題，結果導緻很多關鍵的章節和核心的“仁”、“義”、“禮”的辯證關係，都隻是點到為止，缺乏那種讓人拍案叫絕的洞見。比如在談論“君子不器”時，我本以為能看到對當代知識分子睏境的深刻反思，但呈現齣來的卻是一些老生常談的道理，仿佛是從任何一本入門級的導讀中都能輕易找到的段落。這種處理方式，讓這本書在眾多論語解讀中顯得平庸，少瞭一份銳氣和獨到的視角。對於一個渴望在快節奏生活中尋找精神支柱的讀者來說，這種淺嘗輒止的論述，最終留下的更多是意猶未盡的空虛感，而不是充實的知識或思想的啓發。我更希望看到作者能夠聚焦某一個點，比如“孝”在現代社會的不同解讀，然後深挖下去，而不是像現在這樣廣撒網，結果哪兒也沒能真正落腳。

評分☆☆☆☆☆

我得承認，這本書的裝幀和排版設計確實頗具匠心，看得齣齣版方在視覺體驗上下瞭功夫，那些穿插其中的古典插畫風格的紋飾，營造瞭一種彆樣的文化氛圍。但這美觀的外錶之下，內容上的失衡感愈發明顯。閱讀體驗上，我最大的睏惑在於其“十日談”的結構安排，似乎更像是為瞭湊夠天數而強行劃分的模塊，邏輯上的連貫性很弱。某一天可能突然深入探討瞭子路的好勇，緊接著下一天又跳躍到顔迴的德行，讀者需要花費額外的精力去重新建立不同論點之間的內在聯係。這使得它更像是一套零散的文化筆記集閤，而非一部係統性的思想導論。如果以文化普及的角度來看，或許對初學者尚能提供一個大緻的輪廓，但對於有一定基礎的愛好者而言，這種碎片化的敘事方式，帶來的挫敗感大於收獲。我更青睞那種能夠層層遞進，如同剝洋蔥一般，將復雜概念層層剖析清楚的論著，而不是這種讓人感覺東一榔頭西一棒子的閱讀過程。

評分☆☆☆☆☆

從語言風格上來說，作者似乎在努力模仿一種既古典又現代的“對話體”，試圖拉近與讀者的距離，營造齣一種與先哲麵對麵交流的錯覺。然而，這種刻意的平衡感最終導緻瞭語氣的搖擺不定。有些段落為瞭追求通俗易懂，將原本富有哲理性的錶達變得過於口語化，削弱瞭原典的莊重感和思辨性；而另一些段落又試圖迴歸學術的嚴謹，卻又缺乏足夠詳實的注釋和背景支撐，使得那些艱深的詞匯和典故成瞭懸空的符號。這種“兩頭不討好”的處理，讓我不禁思考，作者究竟是想寫給誰看？是給那些從未接觸過《論語》的純粹門外漢，還是給那些希望得到新知的中級學習者？清晰的定位是優秀論著的基石，而這本書在這方麵顯得尤為模糊，導緻閱讀過程中，我時常需要停下來，自行去腦補缺失的上下文，這無疑大大減慢瞭理解的速度，也影響瞭整體的閱讀心流。

評分☆☆☆☆☆

最終，這本書給我的感受更像是一個速成班的課程大綱，而不是一份值得反復研讀的珍藏之作。它似乎過度依賴於讀者對孔子思想的基礎認知，一旦讀者的知識儲備稍有欠缺，那麼那些快速跳躍的論點和相互關聯的缺失，就會成為閱讀體驗中的巨大障礙。我甚至翻閱瞭其中關於“溫故而知新”的章節，試圖從中汲取一些方法論上的啓發，但所得甚微。它沒有真正教會我如何“溫故”——即如何以一種有效的方式去重溫和理解古代的智慧，也沒有提供“知新”的路徑——即如何將這些智慧有效地遷移到我日常的決策和判斷中去。對於一本以“思想文化”為旗幟的書籍而言，未能提供一套可操作、可內化的思維工具，無疑是其最核心的失職。它停留在告訴“是什麼”，卻未能深入探討“為什麼”以及“怎麼辦”，最終淪為一本略顯雞肋的泛文化讀物。

評分☆☆☆☆☆

我特意留意瞭作者處理一些爭議性話題的方式，比如關於“禮治”與“法治”的張力，以及孔子在特定曆史背景下對女性和奴隸態度的解讀。在一個追求思想多元化的時代，對經典進行批判性繼承是至關重要的。然而，在這本“十日談”中，我發現這些復雜議題幾乎被輕描淡寫地一筆帶過，仿佛是為瞭避免“得罪人”而選擇瞭最安全、最中庸的錶述。這種做法固然可以保證書籍的“不齣錯”，但卻喪失瞭思想交流中最寶貴的部分——敢於直麵矛盾、勇於探索未解之謎的勇氣。一本好的文化讀物，不應該隻是對古人觀點的美化性復述，而應該提供一個現代的透鏡，去重新審視和拷問這些思想在當下的適用性與局限性。對於這些關鍵點的迴避，使得這本書的文化價值大打摺扣，更像是一份官方的、經過“淨化”的曆史迴顧，而非一場真正意義上的思想交鋒。