尚書要義（文淵閣四庫全書珍賞係列）綫裝書局 1函6冊 宣紙包背裝 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 磐恒誌行圖書專營店

齣版社： 綫裝書局

ISBN：9787512013049

商品編碼：29942666270

叢書名： 欽定四庫全書經部尚書要義

盛世修典 國寶再造

文淵閣四庫全書珍賞 尚書要義

原大影印 宣紙包背裝 1函6冊

 

齣版：綫裝書局

函冊：1函6冊

裝幀：宣紙包背裝

開本：16開200mm×315mm

版次：一版一次

定價：2300.00元

 

 

 

● 底本 以颱北故宮博物院藏文淵閣本《四庫全書》為底本。文淵閣《四庫全書》乾隆皇帝禦覽，曾經兩次覆校、兩次補遺，收書全、校勘、繕寫精、保存完整，學術界公認文淵閣本是《四庫全書》中、有價值的版本，受世人關注。

● 精選書目 特邀研究專傢，依據打造時代新善本的要求，精選《四庫全書》中具學術價值、齣版價值和收藏價值的善本、孤本、珍本，按照“經史子集”四部分類推齣。

● 原大影印 選用有“韆年壽紙”之譽的特製高檔手工徽宣，嚴格按照原書分冊分函、版式大小影印，務求真實再現文淵閣《四庫全書》的原始風貌。

● 手工打造 嚴格按照傳統工藝手工續紙印刷、手工裝訂。全書300餘道製作工序，除少數幾道工序，全部采用傳統工藝手工製作，以確保原汁原味，再現原書傳統形製之美。

● 皇傢氣度 封麵采用天然蠶絲織成的耿絹，按原書紅、綠、藍、灰四色配染，分彆對應經、史、子、集四部。函套采用黃色團龍花綾，再現文淵閣《四庫全書》皇傢奢華氣韻，極富欣賞價值和典藏價值。

 

《四庫全書》是人類有史以來規模為宏大的文化工程，全書按照中國傳統的圖書分類方法，分為經、史、子、集四部。經為儒傢經典，史為曆代史書，子為諸子百傢，集為各種詩文辭典。全書共36375冊，收書3461種，79309捲，分裝6144函，總頁數238萬餘張，總字數近8億，幾乎囊括瞭清乾隆以前中國曆史上的主要典籍。其曆史價值之高和版本價值之巨，堪稱無與倫比。故該書被視為人類文明的象徵，是中華民族寶貴的文化遺産。

 

典章文獻，智慧之光——《尚書》傳世的奧秘與價值 《尚書》，這部承載著中華民族早期政治、經濟、文化、思想的煌煌巨著，自問世以來，便如同一顆璀璨的明珠，在曆史長河中閃耀著不朽的光輝。它不僅是儒傢“五經”之首，更是中華文明探源溯流的寶貴財富，為我們理解古人的智慧、洞察曆史的脈絡提供瞭無與倫比的窗口。 曆史的迴響：從口傳到刻印的艱難跋涉 《尚書》的成書過程，本身就充滿瞭傳奇色彩。相傳，它最早是由夏、商、周三代的史官所記錄，內容涵蓋瞭三代君主的誥誡、誓言、訓令以及臣子的奏疏等。這些珍貴的文獻，最初可能以口耳相傳的方式流傳，後逐漸被記錄下來。然而，在戰亂頻仍、文字載體尚未普及的年代，這些寶貴的篇章也經曆瞭巨大的風險。 秦始皇焚書坑儒的浩劫，幾乎將先秦文獻化為烏有。《尚書》亦未能幸免，曆經戰火，損毀嚴重。直至漢代，纔由孔子後裔孔安國，曆經艱辛，從民間搜集散落的篇章，並結閤自己的理解，整理編纂成《古文尚書》。而隨後流傳的《今文尚書》，則是由漢代學者根據當時流行的今文經學，在《古文尚書》的基礎上整理而成。雖然二者在篇章內容和解讀上存在差異，但都承載瞭《尚書》的核心精神，為後世學者所傳承。 到瞭魏晉南北朝時期，《尚書》的整理與研究進入瞭新的階段。注疏傢們對《尚書》的篇章進行深入的解讀和考證，使得《尚書》的義理更加清晰，也為後世的學者打下瞭堅實的基礎。宋代編纂的《宋史·藝文誌》中，便收錄瞭大量關於《尚書》的著作，足見其在當時學術界的重要地位。 元代，為滿足皇傢收藏和學術研究的需求，文淵閣的建立及其所藏的《四庫全書》，為《尚書》等曆代經典提供瞭最為權威和係統的整理與保存。綫裝書局秉承古籍整理的嚴謹精神，以文淵閣所藏的珍貴善本為基礎，精選《尚書》的經典版本，采用傳統的綫裝、包背裝工藝，並選用上乘的宣紙，力求恢復古籍的原貌，讓這部傳世的經典以最美的姿態呈現在當代讀者麵前。 內容之精髓：政治智慧與道德典範的融閤 《尚書》的內容博大精深，涵蓋瞭上古時期政治、經濟、軍事、文化等諸多領域，尤以政治倫理和君臣關係為核心。其文字古樸莊重，思想深邃，為後世提供瞭寶貴的治國理念和道德準則。 《尚書》中最具代錶性的篇章，如《堯典》和《舜典》，詳細記載瞭堯、舜兩位聖君禪讓的美德，以及他們選賢任能、勵精圖治的政治實踐。這兩篇文獻不僅是中華民族理想政治的早期藍圖，更是對“天下為公”理想的生動詮釋。它們展現瞭君主以天下蒼生為念，不循私情，將權力托付給更具纔能和德行之人的崇高品質，為後世的君主樹立瞭道德標杆。 《皋陶謨》則集中體現瞭中國古代早期法律思想的萌芽。皋陶作為傳說中的大理（司法官），其提齣的“五刑”及“八議”等司法原則，雖然在細節上與後世有所不同，但其強調的“明刑弼教”、“庶獄萬象”的理念，至今仍具有重要的藉鑒意義。它揭示瞭法律在維護社會秩序、教化民眾方麵的重要作用，也體現瞭古人對公正與秩序的追求。 《盤庚》篇，記載瞭商王盤庚遷都的決策過程。麵對國內的動蕩和反對，盤庚以其堅定的意誌和深邃的遠見，闡述瞭遷都的必要性和對國傢長遠發展的益處。他強調“民惟命，在德”，將人民的福祉置於首位，並以身作則，與百姓同甘共苦，最終贏得瞭民眾的支持，成功地鞏固瞭商朝的統治。這篇文獻，是古代君主決策智慧的典範，也彰顯瞭領導者應有的擔當和魄力。 《牧誓》則記錄瞭周武王伐紂時發錶的誓師詞。這篇誓詞慷慨激昂，痛斥商紂王的暴虐無道，號召將士們奮勇殺敵，為正義而戰。它不僅是古代軍事動員的經典範例，更體現瞭“天命靡常，惟德是輔”的政治哲學，即君主的權力來源於人民的擁護和道德的支撐，而非祖宗的世襲。 此外，《尚書》中還有大量關於農業、經濟、禮儀等方麵的記述，如《洪範》篇，就詳細論述瞭“五行”、“五事”、“五政”等，是古代認識世界、指導實踐的重要思想體係。這些篇章共同構成瞭《尚書》豐富而深刻的內容，為我們理解上古社會的方方麵麵提供瞭不可多得的史料。 研究的價值：思想史、政治史、文化史的基石 《尚書》的價值，絕不僅僅在於其曆史文獻的意義，更在於其深刻的思想內涵和對後世的深遠影響。 思想史層麵，《尚書》是中國早期思想的集大成者。它所蘊含的“民本思想”、“德治思想”、“敬天保民”等理念，不僅奠定瞭儒傢思想的基礎，更貫穿於中國古代政治思想的始終。對《尚書》的研究，有助於我們理解中國古代政治哲學的演變，以及這些思想如何塑造瞭中華民族的價值觀念和行為模式。 政治史層麵，《尚書》提供瞭研究中國古代政治製度、政治實踐和政治人物的寶貴史料。通過對《尚書》的解讀，我們可以窺探上古時期的政治結構、君臣關係、法律製度以及權力運作的機製。它為我們勾勒齣瞭一幅幅生動的曆史畫捲，幫助我們更準確地理解夏、商、周三代的曆史進程。 文化史層麵，《尚書》的語言文字本身就是研究中國早期語言文字演變的重要依據。其古樸的文風，嚴謹的邏輯，都對後世的文學創作和學術研究産生瞭深遠影響。《尚書》的傳播與接受，也摺射齣不同曆史時期文化思潮的變遷，是理解中國文化傳承與發展的重要載體。 學術研究與社會傳承 時至今日，《尚書》依然是海內外學者研究的重點。對《尚書》的文本考證、義理闡釋、思想發掘，從未停止。每一代學者都試圖從新的視角，發掘《尚書》中蘊含的智慧，以期更好地理解中國古代文明，並為當代社會發展提供藉鑒。 綫裝書局此次推齣的《尚書要義（文淵閣四庫全書珍賞係列）》采用精良的宣紙、傳統的包背裝工藝，並以文淵閣四庫全書為底本，是對這部經典的一次緻敬。它不僅是一部文獻，更是一份承載著曆史記憶與文化薪火的珍寶。它將古籍的韻味與現代的閱讀需求相結閤，力求為讀者帶來原汁原味的閱讀體驗，讓這部閃耀著韆年智慧的經典，重新煥發生機，走進更多人的視野，啓迪更多的思想。 結語 《尚書》，這部曆經韆年風霜的古籍，如同一條涓涓細流，滋養著中華文明的根基。它所承載的政治智慧、道德典範、思想光輝，穿越時空，至今仍閃耀著獨特的光芒。通過深入研讀《尚書》，我們不僅能夠更好地理解過去，更能從中汲取力量，指引未來。這部經典的傳承與發揚，是中華民族文化自信的重要體現，也是我們連接古今、啓迪未來的重要橋梁。

評分☆☆☆☆☆

我購買這套書，其實也是為瞭滿足一種收藏的心理需求。在信息爆炸的今天，實體書，尤其是這種精裝、限量版的古籍，其價值早已超越瞭內容本身。它代錶著一種對慢生活、對深度閱讀的堅持。一函六冊，分量不輕，想象著將其鄭重地放置在書架上，與我其他珍藏的古籍相映成趣，那種滿足感是即時搜索或電子閱讀無法給予的。而且，如果將來有幸能傳承下去，它的文獻價值和藝術價值都會隨之增長。我希望它不僅僅是供我一人品讀的，更是未來希望沉下心來研究傳統文化的年輕人的一份寶貴遺産，是那種能讓人“傳之有道”的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這套《尚書要義》（文淵閣四庫全書珍賞係列）的綫裝書，光是看到“文淵閣四庫全書珍賞係列”這幾個字，就讓人心頭一熱，仿佛觸摸到瞭曆史的脈絡。我最近沉迷於研究古代儒傢經典對後世政治思想的影響，手頭上的版本大多是近現代的白話整理本，雖然便於閱讀，但總覺得少瞭那麼一股“原汁原味”的古韻。這套宣紙包背裝的綫裝本，光是裝幀的考究就足以讓人肅然起敬。那種紙張特有的溫潤手感，配閤嚴謹的摺頁和紮實的包背工藝，體現瞭齣版方對傳統的尊重和匠心。我尤其期待能看到其中關於“德治”和“法度”的論述，尤其是對照不同批注版本時，那種跨越時空的對話感，是電子版或其他現代印刷品無法比擬的。僅僅是捧著它，就能感受到一種沉甸甸的文化重量，讓我更願意靜下心來，以一種朝聖般的心態去細細品味古人的智慧結晶，而非囫圇吞棗地追求知識點。

評分☆☆☆☆☆

我對這套書的期待，很大程度上源於對“四庫全書”係列齣版理念的信賴。我們都知道，《尚書》的整理和流傳曆經坎坷，不同時期的學者對其篇目的取捨、文句的解釋都有極大的爭議。一個優秀的珍賞係列，理應在尊重原貌的基礎上，提供清晰的批注和閤理的排版，以適應當代讀者的閱讀習慣，同時又不失古樸之風。我希望它在排版上能做到疏密有緻，讓繁復的古文不至於讓人望而生畏。例如，是采用傳統的竪排右起，還是在關鍵處做瞭適當的版麵優化？這直接影響到長時間閱讀的舒適度。如果它能在保持“古意盎然”的同時，又兼顧瞭現代閱讀工程學的考量，那它就成功地架起瞭一座連接古今的橋梁。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀，特彆是“宣紙包背裝”的描述，簡直是直擊我作為傳統工藝愛好者的小心髒。我過去收藏過幾部綫裝古籍，深知宣紙的特性——它耐翻閱、不易褪色，而且隨著時間的推移會産生一種獨特的“包漿感”。這種材質本身就在無聲地講述著時間的故事。包背裝的工藝，要求裝訂者對書頁的厚度、裝訂的鬆緊度有著極高的把控，太緊則翻閱睏難，太鬆則容易散架。文淵閣的版本通常意味著最高規格的製作標準，我非常好奇，在現代工藝條件下，他們是如何重現古代那種既牢固又雅緻的裝訂效果的。這種對手工技藝的堅持，讓閱讀行為本身變成瞭一種儀式，而不是簡單的信息獲取過程。它提醒我們，知識的載體，同樣值得被珍視。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對古代典籍的閱讀體驗一直很挑剔，特彆是涉及到《尚書》這種內容深奧、文風古奧的文本。市麵上很多版本在注釋和校勘上總有這樣那樣的瑕疵，要麼過於淺薄，無法揭示其深層意蘊；要麼過於繁瑣，反而乾擾瞭對原文的理解。這套書如果能做到在“珍賞”之餘，保持極高的學術嚴謹性，那簡直是為我們這些鑽研者解決瞭大問題。我更看重的是其對曆史語境的還原度，比如它所采用的底本是否為流傳有序的善本，校對過程中是否能精準處理那些年代久遠的異文。那種在字裏行間穿梭，試圖重構曆史場景的樂趣，遠勝於直接閱讀現代解讀。這種對細節的追求，對於任何一個真正想領會“要義”的人來說，都是至關重要的。這不僅僅是一本書，更像是一件需要小心翼翼嗬護的文物。