《论语》译注新旧对照100例 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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金池 著

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• 儒家

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出版社： 世界知识出版社

ISBN：9787501234042

商品编码：29988872734

包装：平装

出版时间：2008-08-01

基本信息

书名：《论语》译注新旧对照100例

定价：28.00元

作者：金池

出版社：世界知识出版社

出版日期：2008-08-01

ISBN：9787501234042

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.281kg

编辑推荐

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内容提要

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《论语》是研究孔子文化的手材料，一直被奉为“置之四海而皆准，行之万世而不悖”的儒家经典，其重要性不言而喻。然而，两千多年来，在成百上千余种《论语》注本和译本中，哪些是精华，哪些是糟粕；哪些是儒家文化，那些不是儒家文化；哪些是孔子思想，哪些不是孔子思想，至今莫衷一是，尚无定论。这种不分轩轾的文化现象势必影响民族传统文化的弘扬，势必干扰民族和谐文化资源的发掘，势必为某些人曲解《论语》章句提供机会，势必困扰和迷惑人们的思想而误人子弟。这是一个困扰迷惑人类两千多年的重大历史问题。在孔子逝世两千四百多年的今天，从源头上和根本上解决这一问题，改变这种不正常局面，重新全面客观地考证、研究、梳理《论语》章句，弃其糟粕、除旧布新，取其精华、正本清源，汲取民族和谐文化营养，
为建设和谐家庭、和谐社区、和谐社会、和谐中国与和谐世界服务，是历史的必然、时代的呼唤、社会的需要、人类的福祉。

目录

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看看成百上千种《论语》译注的是是非非（代序言）
学而
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧日第二十
附录
孔子简介
《论语》中孔子说的18个“女”指的都不是“女人”
儒学研究报告
正本清源是儒学研究之要务——用儒学研究新成果《（论语）新译》为改写中国的文化史、儒学史、人物史奠基
儒学中蕴涵的“中华十大传统美德”是和谐文化建设的基础
孔子为人类做出“六大贡献”
儒学绽新蕾乾坤万里春
后记

作者介绍

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张玉卿，笔名金池，山东曲阜人，孔子第七十三代外孙（母亲孔宪英），毕业于东北师范大学中文系，任教二十年，研究孔子文化十四年，两岸四地孔子文化复兴联合会副会长、中国孔子文化研究院院长、孔子研究院特约研究员。 文化教育类学术性专著、知识性编著主要有《高中语

文摘

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序言

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《论语》是中国古代一部极其重要的思想经典，它以对话体形式记录了孔子及其弟子的言行，深刻地影响了中国乃至东亚地区的文化、思想、政治和教育。这部著作不仅是儒家学派的奠基之作，更是中华民族精神的重要载体。对《论语》的解读与研究，历来是学术界乃至社会各界关注的焦点。 《论语》的核心价值与时代意义 《论语》所蕴含的思想，最核心的便是“仁”。仁，是孔子思想体系的基石，它涵盖了爱人、忠恕、孝悌、礼等多种德行，是人与人之间、人与社会之间最根本的和谐之道。孔子认为，“仁者爱人”，强调对他人的关爱与尊重，这是构建和谐社会的前提。同时，“己所不欲，勿施于人”的恕道，更是现代社会人际交往的黄金法则。 除了“仁”，《论语》中还阐述了“礼”。礼，并非僵化的规矩，而是社会秩序和道德规范的体现，是维系社会和谐的重要手段。“克己复礼为仁”，意味着通过约束自我、遵循礼制，最终达到仁的境界。这体现了孔子对社会秩序的重视，以及通过内圣外王的理想来达到天下太平的政治抱负。 “智”也是《论语》中一个重要的概念。孔子提倡“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学习与思考相结合的重要性。他鼓励弟子们积极求知，不断探索，并将所学应用于实践，以达到明辨是非、知晓事理的境界。这种对智慧的追求，不仅是个人修养的体现，更是推动社会进步的重要动力。 “勇”和“信”同样是《论语》所推崇的品质。孔子认为，君子应具备“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的特质，强调勇气是实现理想、担当责任的必要条件。而“人而无信，不知其可也”，则彰显了诚信在个人品格和人际关系中的至关重要性。 《论语》的思想具有超越时空的普遍价值。在当下这个多元化、信息爆炸的时代，重读《论语》，我们依然可以从中汲取深刻的智慧。它教导我们如何修身养性，如何处理人际关系，如何理解社会责任，如何以平和的心态面对生活的挑战。孔子关于教育的理念，如“有教无类”、“因材施教”，更是对现代教育有着重要的启示意义。 《论语》研究的传承与演变 自问世以来，《论语》便受到历代学者的推崇和深入研究。从汉代的董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”开始，《论语》逐渐成为中国传统教育的核心教材。历代学者在《论语》的注释、阐释和应用方面，付出了巨大的努力，形成了庞大而丰富的学术体系。 早期，《论语》的注释主要以疏通文字、解释字义为主，如汉代的郑玄、三国时期的何晏等人的注释，为后世研究奠定了基础。到了宋明理学时期，朱熹的《论语集注》更是集前人之大成，将《论语》的思想与理学体系相结合，对后世影响深远，一度成为科举考试的标准读本。 明清时期，《论语》的研究依然持续不断，涌现出如王阳明、刘宝楠等重要学者，他们从不同的角度对《论语》进行解读，丰富了《论语》的思想内涵。 近现代以来，《论语》的研究进入了一个新的阶段。随着西方学术思想的传入，以及中国社会结构的深刻变革，学者们开始尝试用更现代的视角来解读《论语》，关注其在政治、经济、文化、伦理等多个层面的现实意义。同时，随着考古学的发现和语言学研究的深入，对《论语》原文的考证和校订也取得了重要进展。 《论语》解读的多元视角 《论语》的解读，从来不是单一的。不同时代、不同文化背景、不同学术立场的学者，都会从各自的角度出发，对《论语》进行阐释。 文本解读： 这是最基础的研究层面，包括对《论语》原文的文字考订、字词释义、语法分析等，力求还原文本的原貌和准确含义。 思想解读： 深入挖掘《论语》中所蕴含的哲学思想，如仁、礼、智、勇、孝、悌等概念的内涵，以及它们之间的相互关系，并分析这些思想的逻辑体系。 历史解读： 将《论语》置于其产生的历史背景下进行考察，分析孔子及其弟子的思想与当时社会政治、经济、文化环境的联系，理解其历史的局限性和超越性。 应用解读： 探讨《论语》的思想在不同领域的应用价值，例如在个人修养、家庭教育、社会治理、国家政治等方面的指导意义。 比较解读： 将《论语》的思想与其他哲学思想（如道家、墨家、法家，乃至西方哲学）进行比较，找出其异同，深化对《论语》的理解。 跨文化解读： 在全球化的背景下，研究《论语》在不同文化中的接受与传播情况，探讨其跨文化交流的意义。 《论语》与现代社会 在快速发展的现代社会，《论语》的价值并未减弱，反而因为其对人性的深刻洞察和对和谐社会的追求，显得尤为珍贵。 个人修养： 《论语》的“学而不厌，诲人不倦”体现了终身学习的精神；“吾日三省吾身”是自我反思的有效途径；“君子坦荡荡，小人长戚戚”则教导我们保持内心的平和与豁达。 人际关系： “己所不欲，勿施于人”是处理人际关系的金科玉律；“君子和而不同”强调了包容与合作的重要性。 教育理念： “有教无类”体现了教育的公平性；“因材施教”则强调了教育的个性化。这些理念至今仍是教育改革的重要指导思想。 社会治理： 《论语》中关于“政者，正也”、“仁者无敌”的论述，强调了为政者的道德修养和以德服人的重要性，对现代社会治理仍有借鉴意义。 文化传承： 《论语》是中华优秀传统文化的重要组成部分，研究和传承《论语》，有助于增强民族文化认同感和文化自信。 研究《论语》的挑战与机遇 尽管《论语》价值斐然，但其研究也面临着一些挑战。例如，古文的理解障碍，不同版本之间的差异，以及如何摆脱传统注释的束缚，用更具时代感的语言进行解读，都是研究者需要克服的难题。 然而，挑战与机遇并存。随着科技的发展，数字化、智能化的研究工具为《论语》研究提供了新的可能。例如，通过大数据分析，可以更全面地考察《论语》在不同历史时期、不同地域的传播和接受情况。同时，新媒体的普及也为《论语》的传播和普及提供了更广阔的平台。 总而言之，《论语》是一座取之不尽、用之不竭的思想宝库。对《论语》的深入研究和广泛传播，不仅有助于我们更好地理解中华文明的精髓，更能为我们解决现实生活中的困惑，指引我们走向更加智慧、和谐的人生。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对古代文献接触尚浅的读者，我发现这本书最大的价值在于它提供了一座非常平易近人的桥梁。许多古籍的难点在于其语言的隔阂和文化背景的缺失，常常让人望而却步。然而，这本书的译注部分处理得非常得体，它既保留了原文的庄重和韵味，又用现代、流畅的语言进行阐释，没有那种生硬的、教科书式的说教感。尤其是一些经典段落，译者似乎很有同理心地预见到读者可能在哪里产生困惑，并在注解中提前给出了清晰的指向。这种贴心的设计，让我在阅读过程中极少需要频繁地查阅其他工具书，极大地降低了阅读的门槛。可以说，它成功地做到了“信、达、雅”的平衡，既忠实于原意，又做到了通俗易懂，让《论语》的精神内核得以鲜活地传递给当代读者。

评分☆☆☆☆☆

从使用者的角度出发，这本书的实用性简直无可挑剔。它非常适合作为案头必备的参考书。无论是课堂学习、日常工作中的引经据典，还是仅仅在闲暇时翻阅，都能迅速定位到所需内容并获得满意的解释。不同译注的并列，提供了一种即时的参照系，让我可以迅速比对不同学派的观点，形成自己的理解框架，避免了单一视角的局限。此外，这本书的排版布局考虑到了实际操作的便利性，无论是页边距的留白还是章节的划分，都非常合理，便于读者在阅读时进行批注和标记。总而言之，它成功地将一部经典著作的复杂性转化为一种触手可及的、高效的学习体验，是一本真正体现了“学以致用”理念的佳作，展现了出版团队对目标读者群体的深刻理解和体贴入微的服务精神。

评分☆☆☆☆☆

这本书的选文角度和编排逻辑，展现出一种非常新颖和实用的编排思路。它并没有简单地罗列原文和译文，而是围绕着一些核心的、具有代表性的语录进行深度挖掘和对比分析。这种“100例”的结构，使得原本看似宏大的经典变得具体可感，每一个例子都像一个微型的研讨会，将复杂的哲学思想拆解得淋漓尽致。我特别欣赏它在不同版本译注之间的对照呈现方式，这种并置不仅突出了不同时代、不同学派对同一句话理解上的细微差异和演变，更像是打开了一扇观察学术史发展的侧窗。对于初学者来说，这提供了一个极佳的框架来理解“解读”本身就是一种学问的过程；而对于有一定基础的人，这种对照又能激发更深层次的思考，比如探究为什么不同的译者会在某个词语的选择上产生分歧，这背后的文化和语境差异是什么。整体来看，这种结构设计极其巧妙，极大地增强了学习的效率和趣味性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，纸张的触感温润而厚实，拿在手里有一种沉甸甸的、值得珍视的感觉。封面设计简洁大方，透露出一种传统文化的雅致，让人一翻开就心生敬意。装帧的精良体现了出版者对经典文本的尊重，这样的书摆在书架上本身就是一种美的享受。字体选择也十分考究，既有清晰易读的现代感，又保留了古典书籍的韵味，阅读起来非常舒适，长时间也不会感到眼睛疲劳。特别是对于像我这样习惯于纸质书阅读体验的人来说，这本书的物理形态带来的阅读仪式感是电子书无法比拟的。它不仅仅是一本工具书，更像是一件精心制作的艺术品，让人忍不住想要细细摩挲、慢慢品味。这种对细节的打磨，无疑提升了阅读的整体愉悦度，也让人更加愿意投入到对文本的深入探索之中。

评分☆☆☆☆☆

这本书在学术严谨性与普及性之间的拿捏，达到了一个令人赞叹的高度。它显然是经过了扎实的文献考证和深厚的学术功底支撑的，体现在注释的精准和引用的权威性上。然而，这种严谨性并没有被包裹在晦涩的学术术语之中，而是被巧妙地转化为清晰、有逻辑的论述。我尤其注意到，每则例子的背景介绍和引申解读都非常有条理，并非泛泛而谈。它不是简单地解释“这句话说了什么”，而是深入探讨了“这句话在孔子思想体系中处于什么位置，以及它对后世产生了何种影响”。这种多维度的解读，使得每一次阅读都像是一次小型的学术探索，让人在吸收知识的同时，也培养起批判性思维和对文本进行多角度审视的能力。对于希望系统性学习古代思想的读者来说，这种结构性的深度远比零散的摘录更有价值。