彩圖全解莊子 9787511357229 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[春鞦] 老子，[戰國] 莊子，任犀然 著

圖書標籤:

• 哲學
• 道傢
• 莊子
• 古代哲學
• 中國哲學
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店鋪： 韻讀圖書專營店

齣版社： 中國華僑齣版社

ISBN：9787511357229

商品編碼：29993283942

包裝：平裝

齣版時間：2016-01-01

圖書基本信息
圖書名稱	彩圖全解莊子	作者	, 莊子,任犀然
定價	45.00元	齣版社	中國華僑齣版社
ISBN	9787511357229	齣版日期	2016-01-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝
開本	16開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

《》又稱《道德經》，為春鞦時期的所 撰寫，是道傢哲學思想的重要來源，寥寥五韆言，卻 包含瞭宇宙觀、人生觀、認識論、方法論，以及立身 處世、治國安邦等方麵的內容，堪稱是中國智慧*一書。《莊子》是繼《》之後體現道傢思想的另一 部重要著作，十餘萬言，內容豐富，博大精深，對宇 宙大道、人與自然萬物的關係，生命的價值、道德的 標準等，都有詳細的論述，以其深邃的思想內容和奇 詭的創作手法，在先秦諸子散文中獨樹一幟。 　　《》和《莊子》是我國傳統文化中的珍貴遺 産，無論是治學修身、處世待人，還是經商、從 政為民；無論是高官大吏、富商大賈，還是販夫走卒 、平民百姓，都能從中找到自己所需要的智慧。 、莊子所著，任犀然主編的《彩圖*解莊子》收 錄《》八十一章及《莊子》三十三篇內容，用通 俗易懂的語言深入淺齣地對每篇作品進行*解、詳注 ，並配以精美圖片，與文字相輔相成。

作者簡介

目錄

上篇 道經 章 天地之始 第二章 功成弗居 第三章 聖人之治 第四章 和光同塵 第五章 多言數窮 第六章 榖神不死 第七章 天長地久 第八章 不爭無尤 第九章 持而盈之 第十章 明白四達 第十一章 無之為用 第十二章 去彼取此 第十三章 寵辱不驚 第十四章 執古之道 第十五章 微妙玄通 第十六章 緻虛守靜 第十七章 功成事遂 第十八章 大仁大義 第十九章 少私寡欲 第二十章 獨異於人 第二十一章 孔德之容 第二十二章 聖人抱一 第二十三章 希言自然 第二十四章 物或惡之 第二十五章 道法自然 第二十六章 宜戒輕躁 第二十七章 常善救人 第二十八章 常德乃足 第二十九章 去奢去泰 第三十章 不以兵強 第三十一章 恬淡為上 第三十二章 知止不殆 第三十三章 自知者明 第三十四章 不自為大 第三十五章 往而不害 第三十六章 柔弱剛強 第三十七章 道常無為 德經 第三十八章 處實去華 第三十九章 賤為貴本 第四十章 有生於無 第四十一章 大器晚成 第四十二章 或損或益 第四十三章 無為之益 第四十四章 知足不辱 第四十五章 大成若缺 第四十六章 知足常足 第四十七章 不為而成 第四十八章 為學日益 第四十九章 聖無常心 第五十章 齣生人死 第五十一章 尊道貴德 第五十二章 天下有始 第五十三章 行於大道 第五十四章 善抱大道 第五十五章 物壯則老 第五十六章 知者不言 第五十七章 以正治國 第五十八章 福禍相倚 第五十九章 長生久視 第六十章 治國烹鮮 第六十一章 各得其所 第六十二章 萬物之奧 第六十三章 為大於細 第六十四章 慎終如始 第六十五章 善為道者 第六十六章 不爭之爭 第六十七章 持保三寶 第六十八章 不爭之德 第六十九章 哀者勝矣 第七十章 被褐懷玉 第七十一章 知不知矣 第七十二章 自知自愛 第七十三章 天網恢恢 第七十四章 民不畏死 第七十五章 民之輕死 第七十六章 柔弱處上 第七十七章 功成不處 第七十八章 柔之勝剛 第七十九章 報怨以德 第八十章 小國寡民 第八十一章 為而不爭 下篇 莊子 內篇 逍遙遊 齊物論 養生主 人間世 德充符 大宗師 應帝王 外篇 駢拇 馬蹄 肢篋 在宥 天地 天道 天運 刻意 繕性 鞦水 至樂 達生 山木 田子方 知北遊 雜篇 庚桑楚 徐無鬼 則陽 外物 寓言 讓王 盜蹠 說劍 漁父 列禦寇 天下

編輯推薦

文摘

序言

《寂靜的溪流：自然、心靈與存在的沉思》 在這喧囂的塵世中，我們是否曾駐足聆聽，那來自內心深處最古老的迴響？是否曾放慢腳步，去感受那流淌在萬物之間，無聲卻有力的生命之歌？《寂靜的溪流》正是這樣一本邀請您深入自我，重新審視與世界關係的著作。它並非提供一套僵化的理論，也非羅列繁復的技巧，而是如同一股清泉，滌蕩心靈的塵埃，引導我們去發現那被日常瑣事遮蔽的，生命本初的澄澈與寜靜。 本書作者，一位在哲學、文學與自然探索領域深耕多年的智者，以其溫婉而深刻的筆觸，帶領我們踏上一段跨越時空的精神旅程。他從對自然細緻入微的觀察齣發，觸及那些最尋常卻又最不被留意的事物——一株野草的韌性，一滴露珠的晶瑩，一陣晚風的低語，甚至是一塊古石的沉默。在作者的眼中，自然並非僅僅是供人觀賞的風景，而是充滿生命智慧的導師，是映照我們內心世界的鏡子。他告訴我們，生命的本質並非在於擁有多少，而在於能夠感知多少；不在於徵服多少，而在於融入多少。 《寂靜的溪流》的第一部分，將目光投嚮瞭“自然之鏡”。作者細緻地描繪瞭各種自然現象，並從中提煉齣深刻的哲學意涵。他觀察螞蟻如何井然有序地協作，卻不強求個體之異；他感悟流水如何隨形而變，卻始終奔嚮大海的宏大目標；他沉思飛鳥如何在天空自由翱翔，卻不為翅膀的重量所纍。這些生動的自然意象，被作者巧妙地轉化為關於“無為而治”、“順應自然”、“超越執著”等人生哲理的生動注腳。他摒棄瞭那些刻意雕琢的語言，而是用最樸素、最真摯的文字，呈現齣自然的真實姿態，以及隱藏在其中的，生命得以生生不息的根本法則。 他筆下的“空山不見人，但聞人語響”，並非是對孤寂的渲染，而是對內在寜靜的追求。當我們不再被外界的聲音所裹挾，當我們的心不再被無盡的欲望所牽絆，我們就能聽到那來自生命最深處的聲音，感受到那份不被乾擾的平和。作者鼓勵我們，在繁忙的生活中，為自己留下一片“空山”，在那裏，我們可以與自己的靈魂對話，傾聽內心的需求，重新找迴那份失落已久的平靜。 書中關於“靜”的探討尤為引人深思。作者並非主張消極避世，而是強調一種積極的“靜”。這種“靜”，不是麻木，不是沉寂，而是一種精神的高度集中與透徹，是一種能夠洞察事物本質的深刻覺察力。如同深潭之水，錶麵波瀾不驚，實則清晰可見其底。他認為，唯有達到這種內在的“靜”，我們纔能擺脫“物化”的陷阱，纔能在紛繁復雜的世界中保持清醒的頭腦，做齣真正符閤自己生命軌跡的決定。 “無用之用，方為大用”，這一古老的智慧，在《寂靜的溪流》中得到瞭全新的闡釋。作者通過描繪那些看似“無用”的自然之物，如一棵野生的古樹，一塊未經雕琢的石頭，一隻自由飛翔的鳥兒，來證明它們身上蘊含的巨大生命價值。它們不為名利所纍，不為功業所睏，卻以其最本真的姿態，存在著，生長著，為世界貢獻著獨特的美與和諧。這啓發我們去反思，在追求“有用”的社會價值時，我們是否忽略瞭自身內在的價值，是否犧牲瞭生命本應有的自由與純粹。 本書的第二部分，則將視野轉嚮瞭“心靈的棲居”。作者深入探討瞭人類情感的起伏，心靈的睏境，以及如何在復雜的人際關係和社會環境中，保持心靈的獨立與完整。他用極富同情心和洞察力的筆觸，剖析瞭人們常見的煩惱，如焦慮、恐懼、失落、執著等，並提齣瞭一種溫和而有效的方式來化解它們。 “安時而處順，哀樂不能入”，這句話並非宣揚冷漠，而是強調一種達觀的心態。作者認為，生命中的順境與逆境，如同潮起潮落，是自然而然的規律。我們無法阻止它們的發生，但我們可以選擇如何去麵對。當我們的心靈不再過度依附於外在的得失，當我們的情感不再被短暫的喜悅或悲傷所左右，我們就能在生命的潮水中，找到屬於自己的那份寜靜的港灣。 他倡導一種“知足常樂”的生活態度。這種“知足”，不是停滯不前，而是對自己擁有的一切心存感激，不強求那些不屬於自己的東西。當我們學會欣賞眼前的風景，感恩生命中的點滴饋贈，我們的內心就會變得更加富足，那些由貪婪和攀比引發的煩惱，自然就會煙消雲散。 《寂靜的溪流》中，關於“真我”的探索，是貫穿始終的主綫。作者鼓勵我們剝離那些社會強加的身份標簽、他人的期望以及自我的設限，去發現那個最純粹、最本真的自己。他認為，真正的自由，並非來自於 external factors 的改變，而是源於內在的覺醒，源於對自我真實存在的全然接納。 “我與物 M，物與我 M”，這句深刻的洞見，引導我們去認識到，我們與自然、與他人、與宇宙萬物並非孤立的存在，而是相互依存，相互影響的整體。當我們將自己視為這個宏大生命網絡中的一部分，我們的視野將變得更加開闊，我們的心胸將變得更加博大，我們對待世界的方式，也將隨之發生根本性的改變。 本書的第三部分，則將思考的觸角延伸至“存在的奧秘”。作者以一種開放而謙遜的態度，與讀者一同探索生命的意義，宇宙的規律，以及個體在其中扮演的角色。他並非提供現成的答案，而是通過提齣一係列發人深省的問題，激發讀者的獨立思考。 “道，可道，非常道”，這句話提醒我們，生命的根本法則，往往是超越語言和概念所能描述的。它存在於萬物的運作之中，存在於每一刻的當下。我們與其苦苦追尋一個外在的“道”，不如去體悟生命本身的律動，去感受那份無處不在的生命力。 作者對“時間”的理解，也彆具一格。他認為，我們常常被綫性的時間觀念所束縛，而忽略瞭時間本身的流動性與無限性。每一個當下，都蘊含著過去的積纍與未來的可能性。當我們將注意力從對過去的追悔和對未來的憂慮中解放齣來，專注於此刻，我們就能更好地把握生命，體驗到生命的豐富與深邃。 《寂靜的溪流》最終的目標，是引導讀者走嚮一種“逍遙”的生命狀態。這種“逍遙”，並非隨波逐流，而是超越瞭世俗的功利計算，超越瞭內心的束縛，以一種自由而豁達的心態，去體驗生命中的一切。它是一種精神的解放，是一種對存在本身的全然擁抱。 這本書的語言風格，如同一杯溫水，不刺激，卻能慢慢滋養您的身心。作者的文字，沒有華麗的辭藻，沒有故弄玄虛的論斷，隻有真誠的分享，和對生命深深的敬意。閱讀《寂靜的溪流》，就像在與一位睿智的老友促膝長談，在寜靜的午後，分享彼此對生命最真切的感悟。 它適閤那些在快節奏的生活中感到疲憊，渴望找迴內心平靜的人；適閤那些對人生意義感到迷茫，尋求精神指引的人；也適閤那些對自然懷有深情，願意與萬物建立深層連接的人。 《寂靜的溪流：自然、心靈與存在的沉思》，它是一次關於生命的溫柔喚醒，一次對內在自我的深度探索，一次對世界萬物和諧共生的美好憧憬。它不提供答案，卻能激發您尋找答案的力量；它不提供方法，卻能引領您走嚮更廣闊的生命可能。翻開它，請允許您的心靈，在這片寂靜的溪流中，獲得片刻的休憩與滋養，然後，帶著這份寜靜，重新齣發，去擁抱屬於您自己的，那片更為遼闊的天地。

評分☆☆☆☆☆

我對哲學書籍的評判標準往往集中在它的“批判性”上。很多解讀流派傾嚮於把古代先賢描繪得完美無瑕，仿佛他們的思想是絕對真理。然而，這本書在闡釋莊子思想時，展現齣瞭一種難能可貴的學理上的審慎和批判的眼光。它清晰地指齣瞭莊子思想中哪些部分是針對特定曆史背景的，哪些概念在當代社會需要進行適度的“轉譯”纔能産生共鳴，哪些地方則可能存在潛在的思維局限。例如，在討論“自然無為”時，作者並未迴避其可能導緻的消極避世傾嚮，而是將其置於先秦諸子爭鳴的大背景下進行對比分析。這種“帶著鐐銬跳舞”式的解讀，反而增加瞭我對莊子思想的信任感，因為它顯示齣作者並非盲目崇拜者，而是真正深入文本肌理進行瞭思辨的學者。這種平衡的視角，使得整本書讀起來非常踏實可靠，它教會我如何帶著批判性思維去閱讀經典，而不是簡單地全盤接收。這對於我們今天麵對海量信息時保持獨立思考的能力，無疑具有重要的現實意義。

評分☆☆☆☆☆

作為一名文學愛好者，我一直覺得單純地去“解釋”古代文本有些索然無味，真正的精髓應該在語言的韻律和意境中體現。這本書的敘事方式對此有著令人驚喜的把握。它不僅僅是一本“導讀”，更像是一次精緻的文學之旅。作者在翻譯和解讀時，保留瞭莊子原文中那種特有的、近乎詩歌般的跳躍性和畫麵感，避免瞭將哲學語言“科學化”或“散文化”的平庸傾嚮。例如，對於那些描繪奇幻景象的段落，如鯤鵬展翅、胠木之蟲，譯文和解說並沒有陷入對生物學或地理學的考據，而是緊緊圍繞著象徵意義，烘托齣那種宏大與渺小並存的宇宙觀。這種處理方式，讓讀者在理解其哲學內核的同時，也能充分領略到先秦散文那無與倫比的藝術魅力。我甚至會在晚上讀完幾個段落後，閤上書，閉上眼睛，試著去感受那種“風乎舞雩之雩颱，詠歸乎堂哉”的灑脫與曠達。這本書成功地做到瞭，它讓你既能理解其思辨的深度，又能享受其語言的愉悅，是真正意義上的雅俗共賞，讓古老的智慧煥發齣一種全新的、極具生命力的美感。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，市麵上關於經典解讀的書汗牛充棟，大多是故作高深，讀完後感覺自己離真正的智慧更遠瞭。但這一本在處理文本的嚴謹性和可讀性之間找到瞭一個近乎完美的平衡點。它的編排邏輯非常清晰，不是簡單地按章節排列，而是根據思想脈絡進行瞭主題式的梳理。比如，它把關於“心齋”和“坐忘”的論述集中在一起討論，清晰地展示瞭莊子如何構建他那個內心的寜靜王國。最讓我印象深刻的是，作者非常剋製地使用瞭大量的現代社會案例來佐證古老的觀點，而不是生硬地將古代概念硬塞進現代語境。他們選擇的案例都非常貼近生活，比如現代人對成功的焦慮、對物質的過度追求，這些都與莊子批判的“名利場”有著異麯同工之妙。這種處理方式讓閱讀過程充滿瞭“原來如此”的頓悟感。而且，這本書的字體選擇和紙張質感也體現瞭一種對讀者的尊重，長時間閱讀下來眼睛不纍。它不隻是在“教”你莊子，更像是在“陪伴”你與莊子對話，鼓勵你提齣自己的疑問並嘗試自己尋找答案。如果你是那種追求深度思考，但不希望被冗長注釋拖慢節奏的讀者，這本書絕對是絕佳的選擇，它提供的思考空間遠比提供的答案要多得多。

評分☆☆☆☆☆

這本哲學入門讀物簡直是為我這種剛開始接觸古典思想的人量身定做的。我以前總覺得《莊子》晦澀難懂，那些“逍遙遊”“齊物論”讀起來就像在聽天書，抓不住重點。但這本書的排版和講解方式完全顛覆瞭我的印象。它不是那種堆砌原文、讓人望而卻步的學術專著，而更像是一位耐心極好的老師，手持一把鑰匙，一步步引導你走進那個充滿奇思妙想的境界。特彆是對那些著名的寓言故事，比如蝴蝶夢、庖丁解牛，作者不僅逐字逐句地進行瞭白話翻譯，更重要的是，他們深入剖析瞭其中蘊含的辯證思維和對功利主義的反思。我特彆欣賞它在原文旁邊配上的精美插畫，這些圖畫不僅僅是裝飾，它們用現代的視覺語言，精準地捕捉到瞭莊子思想中那種超脫、灑脫的氣韻，讓抽象的概念瞬間具象化。讀完對“無用之用”的闡釋，我突然意識到自己生活中那些被視為“浪費時間”的冥想和放空，其實恰恰是滋養精神的必要途徑。這本書的價值在於，它成功地架起瞭一座現代人與先秦智慧之間的橋梁，讓那些深邃的思想不再是書架上的灰塵，而是可以融入日常體會的生命哲學。我甚至開始在工作中嘗試用“無待”的視角去處理一些棘手的閤作關係，效果齣奇地好，少瞭很多糾結和內耗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的實用性遠超齣瞭我的預期，它不是一本高懸於廟堂之上的理論大全，更像是一本寫給現代都市人的“心靈急救箱”。我最近因為工作壓力大，睡眠質量直綫下降，整個人處於一種高度緊綳的狀態。抱著試試看的心態翻開瞭這本書中關於“安時而處性”的部分，裏麵的論述竟然神奇地擊中瞭我當時的痛點。作者以一種非常溫和且富有同理心的方式，解釋瞭人應該如何順應自然的節律而非對抗它。我特彆喜歡其中關於“知足”的論述，它不是空洞的說教，而是通過一係列對比實驗（比如古代的隱士與現代的企業高管的生活狀態對比），來直觀地展示過度追求外部認可的代價。讀完之後，我沒有立刻“開悟”，但情緒明顯得到瞭舒緩。它給我提供的不是一個立竿見影的技巧，而是一種看待世界和對待自我的新“濾鏡”。這種潛移默化的影響，比任何速成的勵誌口號都來得深刻和持久。它讓我開始重新審視自己的時間分配和價值排序，無疑，這本書在我個人成長的書單上，擁有瞭一個非常獨特且重要的位置。