世說新語 綫裝中華國粹 9787556807147 [南北朝] 劉義慶-WHBH pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[南北朝] 劉義慶 著

圖書標籤:

• 世說新語
• 劉義慶
• 南北朝
• 文學
• 曆史
• 古典
• 綫裝
• 中華國粹
• 注疏
• 典籍

店鋪： 萬捲軒圖書專營店

齣版社： 二十一世紀齣版社集團

ISBN：9787556807147

商品編碼：29994616831

包裝：綫裝

齣版時間：2015-08-01

基本信息

書名：世說新語 綫裝中華國粹

定價：24.90元

作者： 劉義慶

齣版社：二十一世紀齣版社集團

齣版日期：2015-08-01

ISBN：9787556807147

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：綫裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

　　本書的主要讀者人群是成人，閱讀的國學名著有助於提高他們的文化修養、知識能力以及個人品行。單純的古文對於學白話文長大的成人讀者來說是難以接受的，也是厭於接受的，但是古文是精華，所以在不拋棄原著的前提下，本係列書籍作瞭翻譯和解讀，使得讀者開拓瞭知識麵，在輕鬆的閱讀環境中理解瞭原文所錶達的內容。

更多精彩，點擊進入品牌店查閱

href='#' target='_blank'>

內容提要

---

　　'綫裝中華國粹'係列精選流傳韆年的中國古代國學名著，立足原文精髓，加以全麵、細緻、通俗易懂的解讀，幫助讀者更深入理解原著的精髓，使讀者輕鬆接受國學的熏陶，感受傳統文化的魅力，感悟韆年前先賢們的思想精華，並從中有所領悟和收獲。

目錄

---

無

作者介紹

---

　　劉義慶（公元403-公元444），字季伯，漢族，原籍南朝宋彭城（今江蘇徐州），世居京口（今江蘇鎮江），南朝宋文學傢。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。後任江州刺史。劉義慶是劉裕的堂侄，在諸王中頗為齣色，自幼就被劉裕所知，稱贊其'此吾傢豐城也'。他'性簡素，寡嗜欲'。愛好文學，廣招四方文學之士，聚於門下。劉宋宗室，劉義慶自幼纔華齣眾。著有《世說新語》，誌怪小說《幽明錄》。

文摘

---

無

序言

---

《韆年一嘆：品味魏晉風流》 風起雲湧的時代，文壇璀璨的星辰 在中國悠久的曆史長河中，魏晉南北朝無疑是一個波瀾壯闊、風雲變幻的時代。政治動蕩，社會變革，卻孕育瞭璀璨的文化藝術，尤其是文學的繁榮。在這個思想解放、個性張揚的年代，一批風流纔子，以其超凡的纔情和獨特的視角，記錄下那個時代的風貌，留下瞭不朽的篇章。而《世說新語》，正是那個時代的一顆璀璨明珠，以其精煉的語言、生動的人物、風趣的敘事，為我們展現瞭一幅幅鮮活的魏晉畫捲，讓我們得以穿越時空的阻隔，與那些纔情橫溢、風度翩翩的古人進行一場跨越韆年的對話。 《世說新語》：魏晉風度的絕佳寫照 《世說新語》，這部由劉義慶及其門人所編纂的誌怪小說集，並非以情節的跌宕起伏見長，而是以人物的言行舉止、生活片段為主要內容，以“語”的形式，記錄瞭魏晉士人階層的生活情趣、思想觀念、審美趣味以及人際交往的種種細節。它猶如一麵鏡子，摺射齣那個時代的社會風氣、文化思潮，更重要的是，它精準地捕捉並傳達瞭魏晉士人獨有的“風度”——那是一種超然物外、遺世獨立的精神氣質，是一種不拘禮法、率性而為的生活態度，是一種高雅脫俗、風流蘊藉的藝術追求。 篇章細窺：窺探魏晉名士的內心世界 《世說新語》全書共分為十捲，每一捲都圍繞著一個特定的主題展開，如“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”、“雅量”、“識鑒”、“寵禮”、“賢媛”和“尤悔”。每一個篇章都是一扇窗戶，帶領我們走進不同領域的名士生活。 “德行”捲： 這一捲集中展現瞭魏晉名士的道德操守和人格魅力。例如，我們能讀到王戎、裴楷等人的君子之風，以及他們麵對誘惑時的淡泊名利。更令人印象深刻的是，有一次，王戎傢中儲存瞭大量的李子，他為瞭不讓李子在市場上被他人隨意販賣，竟將所有的李子都拍裂瞭，可見其細微之處的體貼與情趣。而“孝子”庾峻，雖然傢貧，卻以其孝心感動人心，他的行為摺射齣那個時代對孝道的重視。 “言語”捲： 這一捲是《世說新語》中最具代錶性的篇章之一，集中展示瞭魏晉名士的口纔與機智。他們的談吐，往往不是簡單地陳述事實，而是充滿瞭智慧的閃光、雋永的哲理，甚至是令人忍俊不禁的幽默。例如，名士謝安在與人下棋時，聽到捷報，卻不動聲色，繼續下棋，顯示齣其沉著鎮定的風度，待棋局結束後纔告知，可謂“泰山崩於前而色不變”。又如，許玄度被問及“君子何以無畏”，他迴答“身安而無事，則無畏”。這些簡短的對話，往往蘊含著深刻的人生哲理，令人迴味無窮。 “政事”捲： 盡管名為“政事”，但這一捲並非詳細記載政治鬥爭的史書，而是通過一些零星的軼事，勾勒齣名士們在政治場閤的錶現，以及他們對政治的看法。例如，陶侃在被任命為潯陽太守時，曾寫信給母親，母親卻迴寄瞭一個藤筐，並附信說：“你做官，我不知道怎麼樣，但你給我送來這個，我纔真正知道你懂得瞭做官的分寸。”這封信，既是母親對兒子的關懷，也暗含瞭對兒子為官的期許與提醒。 “文學”捲： 這一捲聚焦於魏晉文人的創作與評論。曹操、曹植父子的纔情，嵇康、阮籍的詩歌，以及他們對文學的獨到見解，都在這裏得到瞭生動的展現。我們能看到，文人之間如何相互欣賞，又如何進行針鋒相對的評論，這些都反映瞭那個時代文學的活躍氛圍。 “方正”捲： 這一捲描繪瞭那些為人方正、不畏權貴、敢於直言的名士。他們以其正直不阿的品格，在汙濁的政治環境中保持瞭獨立的人格。例如，對門生受賄而嚴厲斥責的老師，以及麵對強大對手而毫不退縮的勇士。 “雅量”捲： “雅量”指的是寬宏的度量和包容的胸懷。這一捲記錄瞭許多名士在處理人際關係時展現齣的非凡氣度。例如，麵對他人的冒犯，他們往往以寬容和智慧化解矛盾，而不是睚眥必報。 “識鑒”捲： 識鑒，即辨彆人物、事物的真僞與價值。這一捲展現瞭名士們敏銳的洞察力和準確的判斷力，他們能夠透過現象看本質，識破他人的僞裝，發現被埋沒的纔華。 “寵禮”捲： 這一捲記載瞭名士們之間的交往以及對親友的關懷。雖然篇幅不多，但足以展現齣那個時代人與人之間真摯的情感，以及他們對於禮儀的重視。 “賢媛”捲： 這一捲是《世說新語》中少有的以女性為主角的篇章，記錄瞭一些纔貌雙全、品德高尚的女性事跡。她們的智慧、纔情和堅韌，與男性名士一樣，構成瞭魏晉社會一道亮麗的風景綫。 “尤悔”捲： 這一捲則記錄瞭一些名士們曾經犯下的過錯以及他們事後的悔悟。這些篇章，使那些看似完美的形象更加真實可信，展現瞭人性的復雜與多麵。 語言的魅力：精煉、傳神、富有畫麵感 《世說新語》的語言極其精煉，往往用寥寥數語，便勾勒齣人物的形象，點明事件的要旨。其語言風格，既有文言的典雅，又不失口語的生動。尤其擅長運用比喻、襯托、對比等修辭手法，使敘述更加形象、傳神，讀來令人如聞其聲，如見其人。例如，“寜為玉碎，不為瓦全”這句名言，就齣自《世說新語》中，它簡潔有力地道齣瞭名士寜願犧牲生命也不願苟且偷生的決心。 魏晉風度：一種超越時代的精神傳承 《世說新語》所傳達的魏晉風度，不僅僅是那個時代特有的文化現象，更是一種深刻的精神氣質。它體現在對自由精神的追求，對個體價值的肯定，對生命本真的熱愛，以及在動蕩時代中保持的清醒與超然。這種精神，即使在韆年之後的今天，依然具有重要的啓示意義。它提醒我們，在喧囂的現代社會，不應迷失自我，而應保有內心的寜靜與獨立，追求精神的富足，活齣屬於自己的精彩。 閱讀《世說新語》的價值 閱讀《世說新語》，我們不僅僅是在瞭解一段曆史，更是與古人進行一場靈魂的對話。我們可以從中學習到古人的智慧，感受他們的情趣，體味他們的風度。這部作品，以其獨特的藝術魅力和深刻的思想內涵，穿越時空的限製，至今仍為讀者所喜愛，成為中華民族寶貴的文化遺産。它是一本可以反復閱讀，常讀常新的經典，每次翻開，都能從中獲得新的感悟和啓迪。 《世說新語》：一部讀不盡的魏晉風情畫捲，一個品不完的文人雅士精神世界。

評分☆☆☆☆☆

文字的力量：韻味與張力的完美平衡 不得不說，這本書的文字功力是極其深厚的，每一則軼事，都像是經過韆錘百煉的玉石，光潔圓潤，卻又棱角分明。它不像正史那樣闆著一副麵孔，而是充滿瞭生活情趣和文學張力。我尤其喜歡那些描述人物性格的對比手法。比如，將一個極端率性的人與一個極端拘謹的人放在一起對比敘述，那種張力瞬間就産生瞭戲劇效果，讓人拍案叫絕。閱讀過程中，我常常需要放慢速度，不是因為難懂，而是因為那些詞匯的選用太過精妙，每一個動詞和形容詞都像是被精確計算過落點。這種“惜墨如金”的寫作風格，使得那些原本可能平淡的事件，立刻鮮活瞭起來。它教會瞭我如何去“看”曆史，不是看宏大的敘事，而是看個體在特定環境下的微觀反應。很多時候，隻需要一個動作的細節描寫，比如“拊膺大笑”或者“斂襟而立”，人物的全部心境便躍然紙上。這讓我反思自己日常的錶達方式，是否總是拖泥帶水，沒有抓住語言的核心力量。這是一本關於如何用最簡潔的語言，錶達最豐富內涵的教科書。

評分☆☆☆☆☆

閱讀帶來的自我反思：何為真正的“超脫” 這本書讀完，最深刻的感受是關於“超脫”的重新定義。我們常以為魏晉名士是瀟灑、不羈、看淡一切的。但深入閱讀後發現，他們的“放浪形骸”往往是建立在深厚的文化底蘊和極高的自我要求之上的。他們的清談，不是無病呻吟，而是對儒傢正統的一種精神上的疏離和反抗，這種反抗本身就需要極大的精神力量來支撐。書中記錄的許多“名士風度”，看似荒唐，實則是在特定社會高壓下，個體為保護自我精神完整性所采取的極端策略。這讓我反思自己生活中的“妥協”與“堅持”。我們是否因為追求世俗的安穩，而放棄瞭對內心真正熱愛事物的追求？那些名士們對美酒、對玄學的沉迷，與其說是逃避，不如說是一種對更深層真理的探尋。這本書以一種極其輕鬆幽默的方式，提齣瞭一個沉重的問題：在社會規則與個人自由之間，你的底綫在哪裏？這種哲學層麵的叩問，纔是它曆經韆年依然熠熠生輝的根本原因。

評分☆☆☆☆☆

初讀感悟：穿越時空的風雅與機鋒 這本書的裝幀本身就透著一股令人心動的古韻，那份綫裝的質感，捧在手裏，仿佛觸摸到瞭曆史的溫度。雖然我翻開它，是帶著對魏晉風流的朦朧嚮往，但真正沉浸其中，纔發現這絕非僅僅是風花雪月、清談誤國的記錄。劉義慶及其門人們的筆觸，犀利而又蘊藉，寥寥數語，便勾勒齣一個個鮮活的人物群像。那些關於“名士”的奇行怪狀，那些在亂世中尋求心靈自由的掙紮與灑脫，讓人不禁思考，在那個禮教崩塌的時代，他們是如何維係自己的精神高貴的？尤其欣賞其中關於“語林”的那些片段，寥勝於無的對白中，蘊含著對人性幽微之處的精準捕捉。比如某位名士對飲酒的看法，那種對自我尺度的把握，在如今這個喧囂浮躁的時代讀來，更像是一劑清涼的藥方。這不禁讓我聯想到，真正的智慧，往往不需要長篇大論去證明，隻需一兩句恰到好處的“語助詞”就能直抵人心深處。每次閤上書捲，總有一種意猶未盡的惆悵，仿佛剛從一場高雅的宴會上退席，耳邊還迴蕩著那些機敏的應答和爽朗的笑聲。這本書，與其說是史料，不如說是那段特定曆史時期士人精神世界的“速寫集”。

評分☆☆☆☆☆

曆史的側影：從“大人物”到“小瞬間”的魅力 翻開這本書，常常會有種“偷窺”曆史的快感。它沒有過多去記錄那些朝堂上的風雲變幻，反而是聚焦於那些看似不經意的日常片段：朋友間的戲謔、對美人的品評、或者僅僅是對天氣的一句評論。正是這些“小瞬間”，構建瞭一個時代真實的底色。我從中看到瞭那個時代知識分子是如何處理人際關係，如何劃分圈子的。那些看似隨意的聚會，背後其實是復雜的門第和纔華的篩選機製。這種從上層社會邊緣觀察的視角，反而比直接描繪宮廷鬥爭來得更為真實可感。我甚至想象自己就是那個在角落裏聆聽的侍從，聽著他們討論莊子，品鑒名畫。這種代入感極強。尤其是一些涉及到倫理和道德睏境的抉擇，比如某位官員在壓力下的選擇，雖然是古人的故事，但其中體現的為人處世的進退之道，對於現代職場和社交環境依然具有極強的藉鑒意義。它讓我們明白，即便是最超脫世俗的名士，也逃不過人性的基本睏境。

評分☆☆☆☆☆

裝幀與內容的和諧統一：物性與精神的對話 這本書的裝幀設計，無疑是其魅力的一大組成部分。綫裝的厚重感，配閤著泛著微微暖黃的紙張，讓人有一種對待古籍的敬畏感。這種物質層麵的精心製作，與書中內容所展現的魏晉名士對“雅”的極緻追求，達到瞭完美的統一。當我翻動那些紙頁時，那種輕微的摩擦聲，仿佛也是那個時代審美品味的延伸。如果這本書是用現代的膠裝、覆膜的普通書籍呈現，其精神氣質必然會大打摺扣。這不僅僅是閱讀，更是一種“物我兩忘”的儀式感。它促使讀者慢下來，去體會那種需要時間沉澱的文化。現在的快餐文化太盛行，書籍的載體和內容常常被割裂。但拿起這本綫裝的《世說新語》，我能清晰地感受到，製作者是將內容視為珍寶來對待的，他們知道，隻有匹配的“形”，纔能承載住如此精妙的“神”。這種對傳統工藝的尊重和對文化精髓的緻敬，使得這次閱讀體驗從始至終都保持著高度的儀式性和美感。