鬼榖子智慧 《讀國學長智慧叢書》編委會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《讀國學長智慧叢書》編委會 著

圖書標籤:

• 鬼榖子
• 國學
• 智慧
• 兵法
• 策略
• 修身
• 養性
• 古典
• 哲學
• 管理

店鋪： 讀者科技圖書專營店

齣版社： 中原農民齣版社

ISBN：9787554210703

商品編碼：30001112061

包裝：平裝

齣版時間：2015-05-01

基本信息

書名：鬼榖子智慧

定價：30.50元

作者：《讀國學長智慧叢書》編委會

齣版社：中原農民齣版社

齣版日期：2015-05-01

ISBN：9787554210703

字數：

頁碼：226

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《鬼榖子》，又名《捭闔策》，由鬼榖子及其弟子整理而成。其內容側重於權謀策略及言談辯論技巧，應用極其廣泛，涉及政治、經濟、軍事、外交、管理、養生等學科領域。鬼榖子，姓王名詡，又名王禪，號玄微子，春鞦末期戰國初期衛國朝歌人。鬼榖子為縱橫傢之鼻祖，其傑齣弟子有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等人。

目錄

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韆鞦功過 謀略之師
捭闔
忍辱負重 高洋稱帝
裝瘋賣傻 孫臏雪恥
目標明確 手段多變
心思縝密 攻守兼備
捨車保帥 顧全大局

反應第二
認識自我 推己及人
釣言之道 貴察人心
反道而行 駕馭對手
設計細節 進言成功
見微知著 未雨綢繆
知己識彼 巧鬥雙簧

內楗第三
因勢利導 順勢而為
以情感人 因理製人
應變 靈活辦事
掌握實情 有的放矢
因應變化 得情製人
環轉因化 以退為進

抵第四
不輕小節 纔能成事
消除隱患 防微杜漸
長於藉鑒 藉古觀今
防微杜漸 防患未然

飛箝第五
不斷施壓 控製對手
有功不居 舉重若輕
巧用重纍 妙施連環

忤閤第六
選擇立場 因事而製
機不可失 善於把握
識人辨纔 度權量能
急中生智 弦高犒師
化轉環屬 偷梁換柱
機智應變 見機行事

揣篇第七
洞察人心 揣摩人情
適當修飾 有益無害
劍走偏鋒 尋求突破
量權揣勢 適時齣擊
科學預測 料事如神
順勢而為 藉力而行

摩篇第八
深藏不露 方是真人
同聲相應 同理相通
試而探之 微而摩之
體察人性 攻敵於心
聲東擊西 謀陰為陽
情感攻勢 能動人

權篇第九
善於觀察 整閤分析
謹言慎行 不犯忌語
因性製人 因性對人
現身說法 鄒忌諷諫
眼光獨到 決策準確
善於辭令 占盡先機

謀篇第十
求同存異 聯閤謀事
厚積薄發 積弱為強
因人製宜 成事之要
把握形勢 掌握主動
正不如奇 推陳齣新
循序漸進 可入佳境

決篇第十一
達成目標 手段閤理
果斷成事 猶豫害人
重大關頭 頭腦冷靜
決斷之前 權衡利弊
瞞天過海 亂而惑之
誘之小利 賺迴大利

符言第十二
廣開言路 博采眾言
閤理用權 目光遠大
以德服人 仁心仁術
賞罰分明 奬懲必信
體察人心 瞭解下屬

作者介紹

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文摘

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序言

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洞鑒古今，通達世事：縱覽《鬼榖子》之玄機 在浩瀚的中華文明長河中，總有一些思想的星辰，穿越韆年，依然閃耀著智慧的光芒。《鬼榖子》，這部古老而深邃的兵書，便是其中一顆璀璨的明珠。它並非僅僅是一部論述軍事策略的著作，更是一部涵蓋縱橫捭闔、識人察言、權謀機變、養身修德的百科全書，其思想的精微與應用的廣博，至今仍為我們洞悉人性、洞察世事提供瞭無盡的啓示。 《鬼榖子》的價值，首先體現在其對“言”的極緻運用。“言”在鬼榖子看來，是溝通、是試探、是說服、是控製的根本。他將“言”細分為“聽”、“視”、“辭”、“說”等多種形式，並深入剖析瞭每一類“言”的內在機製和外在錶現。例如，“聽”不僅僅是聽取聲音，更是傾聽內心的聲音，捕捉言語背後隱藏的真實意圖。通過細緻入微的傾聽，可以洞察對方的喜怒哀樂、攻守進退，從而做齣最恰當的迴應。“視”則強調瞭觀察的重要性，目光所及，皆是信息。眼神的流轉、錶情的細微變化，都可能泄露天機。鬼榖子教導我們，要善於觀察，從細枝末節中發現規律，預測動嚮。而“辭”，則是言語的組織與錶達，如何用最精煉、最貼切的語言，達到說服、引導的目的，是“辭”的藝術。“說”，更是將“言”的功用推嚮極緻，通過巧妙的辯說，能夠化險為夷，爭取主動，甚至改變乾坤。 《鬼榖子》的智慧，更在於其對人性的深刻洞察。鬼榖子深知，人是復雜的動物，內心充滿著各種欲望、恐懼、愛憎。他將人比作“天地之機”，認為人體的生理、心理變化，與自然界的規律息息相關。他通過對“情”、“欲”、“誌”、“智”等內在因素的分析，揭示瞭人們行為的根本驅動力。例如，他強調要善於利用人的“欲”，激發其內心的欲望，從而達到操控的目的。同時，他也不忽視人的“畏”，利用人的恐懼心理，使其不敢妄動。這種對人性的透徹理解，使得《鬼榖子》中的策略，能夠精準地切中要害，達到事半功倍的效果。 在識人方麵，《鬼榖子》更是獨樹一幟。他提齣的“捭闔術”，便是通過“開”與“閉”的辯證關係，來區分和洞察人心。所謂“捭”，就是“開”，即通過主動的接觸、示好，來探尋對方的內心；所謂“闔”，就是“閉”，即通過收斂、審慎，來觀察對方的迴應。通過這種一來一往的試探，可以逐漸撥開迷霧，看清對方的真實麵貌。此外，鬼榖子還提到瞭“用間”的智慧，即利用他人的弱點、矛盾，來達到自己的目的。這種策略，雖然看似冷酷，卻真實地反映瞭復雜的人際關係和權力鬥爭的本質。 《鬼榖子》的謀略，並非僅僅停留在對外的徵伐，更注重對內的修養和對自身的掌控。鬼榖子認為，真正的智慧，在於能夠“內聖外王”。“內聖”指的是自身的修養，包括養身、養心、養德。他強調要保持內心的平靜，不被外界的誘惑所乾擾，不被個人的情緒所左右。隻有心靜如水，纔能思維敏銳，判斷準確。而“外王”則是指對外的影響力，通過自身的智慧和策略，去影響和掌控他人。他認為，修養自身，是為瞭更好地運用智慧去處理外部事務，而不是為瞭逃避現實。 《鬼榖子》的“權謀”思想，並非鼓勵不擇手段的陰謀詭計，而是強調在復雜的環境中，如何運用智慧和策略，以最小的代價，實現最大的效益。他倡導“因勢利導”，順應事物的自然發展規律，在適當的時機采取適當的行動。他懂得“藏拙”，不輕易暴露自己的實力，以免引起不必要的猜忌和防備。他懂得“藉力”，善於利用他人的力量來為自己服務，從而達成目標。這種“以退為進”、“以守為攻”的辯證思想，是《鬼榖子》智慧的精髓所在。 《鬼榖子》對“時”的把握，也達到瞭爐火純青的地步。他認為，世間萬物，皆有其發生的時機，錯失良機，則事倍功半。他教導人們要善於觀察時機，把握變化，在恰當的時候采取恰當的行動。無論是軍事上的進攻，還是政治上的博弈，亦或是人際交往中的溝通，時機的把握都至關重要。過於急切，則會適得其反；過於遲疑，則會錯失良機。鬼榖子強調要“待時而動”，在最有利的時機，以最有效的方式，采取行動。 《鬼榖子》的思想，更具有一種普遍的適用性，它不僅僅局限於軍事和政治領域，在商業、外交、人際關係，甚至個人成長等各個方麵，都具有深刻的藉鑒意義。例如，在商業談判中，理解對方的心理，掌握溝通的技巧，運用辯證的思維，都可以幫助我們爭取到更有利的條件。在人際交往中，學會傾聽，善於觀察，巧妙地錶達自己的觀點，能夠幫助我們建立良好的人際關係。在個人成長中，認識自己的優點和缺點，控製自己的情緒，保持內心的寜靜，能夠幫助我們更好地實現人生目標。 《鬼榖子》的價值，在於其對“道”的探索。這裏的“道”，並非是某種神秘的玄學，而是事物發展的普遍規律，是為人處世的根本準則。鬼榖子通過對天地萬物、人情世態的細緻觀察，總結齣瞭這些規律，並將其凝練成一套係統的思想體係。他的思想，既有深刻的哲學內涵，又有極強的實踐指導意義。 總而言之，《鬼榖子》是一部值得反復研讀的智慧寶典。它以其獨特的視角，深邃的洞察，精妙的策略，為我們揭示瞭人性的奧秘，世事的規律，以及通達圓融的處世之道。在這部古老而又充滿活力的著作中，我們不僅可以學到縱橫捭闔的技巧，更可以獲得一種洞察全局、通達人心的智慧，從而在復雜的世界中，遊刃有餘，贏得先機。它是一麵鏡子，讓我們看清自己；它是一盞燈，照亮前行的道路。每一次的閱讀，都會有新的體悟，每一次的實踐，都會有新的收獲。

評分☆☆☆☆☆

《莊子》的這本書，簡直是文采飛揚，看得我心神俱醉。如果說其他經典是讓人“用腦”思考，那麼這本書就是讓人“用心”感受。它的敘事風格極其跳脫和自由，完全沒有章法可循，但這種看似散亂的文字中，卻蘊含著一種強大的生命力和對世俗束縛的徹底解脫。作者在闡釋“逍遙遊”時，沒有去論證它在哲學上的地位，而是用大量極具畫麵感的語言，描繪齣一種精神狀態：如何擺脫外界的眼光、如何與自然閤為一體、如何在有限的生命中實現無限的自由。我尤其欣賞它對“齊物論”的解析，不再是學院派的艱澀論證，而是用一係列生動的小故事，比如蝴蝶夢、井底之蛙，來告訴讀者，我們所有的是非對錯、大小高低，不過是自我設限的産物。讀這本書，不需要抱著“學習”的目的，隻需放鬆身心，任由文字帶著你進入一個充滿奇幻色彩的精神世界，它提供的不是知識，而是一種淨化心靈、重塑世界觀的體驗。

評分☆☆☆☆☆

最後，不得不提那本關於《易經》的精選與闡釋。這本做得非常齣色的一點是，它成功地將《易經》從一個帶有濃厚占蔔色彩的古籍，轉化成瞭一套關於“變化管理”的動態模型。作者並沒有過多糾纏於復雜的卦象符號的記憶，而是將重點放在瞭“象、數、理”的邏輯推演上。它把六十四卦看作是宇宙間所有事物發展過程的六十四個階段性縮影，核心理念是：任何事物都是在不斷地變化之中，沒有永恒的吉與凶。它詳盡地分析瞭“泰卦”與“否卦”之間的轉化關係，以及如何識彆事物發展由盛轉衰的臨界點。對於需要做長期戰略規劃的讀者來說，這本書提供的思維工具是無價的。它不是教你預測未來，而是教你理解當下的狀態在整個變化鏈條中的位置，從而提前做好準備，在變化來臨時，能夠從容應對，而不是被動接受。這套叢書的其他幾本，展現瞭國學在不同維度上的豐富性，各有側重，但都指嚮瞭同一個目標：如何更智慧、更從容地度過此生。

評分☆☆☆☆☆

這套《讀國學長智慧叢書》的其他幾本，真是讓人耳目一新，尤其是那本講《孫子兵法》的。我一直覺得兵法這東西，要麼過於晦澀，要麼就是教人如何爭鬥，但這本書的解讀角度非常獨特。它不是簡單地復述條文，而是深入挖掘瞭其中蘊含的“勢”與“變”的哲學。作者似乎花瞭極大的篇幅來闡述“知己知彼，百戰不殆”背後的認知論基礎，如何將戰場上的博弈延伸到日常生活的決策製定中。比如，書中提到，在談判或商業競爭中，最關鍵的不是你的實力有多強，而是你對“時機”和“環境”的掌控力。它用古代的軍事案例，巧妙地映射齣現代企業管理中常見的睏境，比如市場飽和、競爭者突襲等。閱讀過程中的體驗，就像是跟著一位經驗豐富的老將軍在沙盤前推演，每一步棋都蘊含著深遠的考量。它沒有直接給齣“你應該做什麼”的答案，而是提供瞭一套極具穿透力的分析框架，讓人在麵對復雜局麵時，能夠迅速剝離錶象，直達問題的核心，這比任何一本市麵上的管理學暢銷書都要來得實在和深刻。

評分☆☆☆☆☆

那本關於《道德經》的解讀，是這套叢書裏相對“內斂”的一本，但其力量卻更具持久的穿透力。它沒有去過度渲染老子的神秘色彩，而是迴歸到“道”作為宇宙運行底層邏輯的本源上去探討。全書的結構非常清晰，對“無為”和“不爭”的理解，被提升到瞭一個非常高的層麵。它解釋瞭“無為”並非是消極怠工，而是一種順應自然規律、不妄加乾涉的智慧；“不爭”也不是懦弱退縮，而是在洞察事物發展趨勢後的主動選擇，是在大勢麵前的謙遜與隱忍。我個人覺得，它在探討如何處理權力與自我關係時，見解尤為獨到。書中提到，真正的強大，是能夠放下對“控製”的執念，讓事物自行發展到最佳狀態。這種思想對於現代社會中熱衷於“掌控一切”的人們來說，無疑是一劑強力的清醒劑。它教會我們如何退一步，而這一“退”，往往能贏得更廣闊的天地。

評分☆☆☆☆☆

還有那本關於《論語》的解讀，實在是太妙瞭，完全顛覆瞭我過去對“孔子語錄”的刻闆印象。以往接觸到的版本總喜歡拔高聖人的形象，讓人覺得高不可攀，難以親近。但這一本卻采取瞭一種“返璞歸真”的筆法，它聚焦於孔子作為一個普通教育者和生活者的真實麵貌。書中花瞭大量篇幅去分析“仁”這個概念，沒有用空泛的道德說教，而是通過大量的日常生活對話和情境描寫來還原“仁”的實踐性。比如，如何處理鄰裏關係，如何對待學業上的挫摺，甚至是如何處理傢庭內部的小矛盾，都能在其中找到對應的智慧。我印象最深的是關於“學而時習之，不亦說乎”的解讀，它不再是枯燥的學習任務，而是被描繪成一種自我完善的內在喜悅，一種精神上的自我滿足感。讀完之後，感覺心中的許多關於為人處世的睏惑都豁然開朗瞭，它讓人意識到，國學經典並非是遙遠的古代教條，而是可以融入血液、指導日常生活的“活的智慧”。