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方棋 著

圖書標籤:

• 奇幻
• 魔法
• 冒險
• 女主角
• 成長
• 異世界
• 神秘
• 命運
• 史詩
• 愛情

店鋪： 夜語笙簫圖書專營店

齣版社： 作傢齣版社

ISBN：9787506355360

商品編碼：30055087838

包裝：平裝

齣版時間：2010-09-01

基本信息

書名：後的巫歌

定價：33.00元

作者：方棋

齣版社：作傢齣版社

齣版日期：2010-09-01

ISBN：9787506355360

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.599kg

編輯推薦

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氣勢磅礴的三峽史詩，令人信服地推演瞭神性、與人性永恒掙紮的生存寓言一個民之初生，綿延到斯的艱辛曆程與精神之旅——他們是誰，他們從哪裏來，他們要到哪裏去。

內容提要

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這部作品不像一般的小說那樣，隻是一個故事，隻要情節綫索清晰，故事有頭有尾，推進閤情閤理，語言生動活潑就可以瞭，它是在此基礎上還融進瞭很多彆的東西。內容也就遠為豐富得多，復雜得多。
　　長篇小說首先是結構的藝術， 《後的巫歌》結構嚴謹，敘事周密，在時問跨度上，大體從上世紀三十年代，寫到八十年代，但給人感覺似乎寫瞭幾韆年：空間上主要寫三個大峽榖裏的人和事，通過戰爭將故事糾結延伸到日本島國。
　　方棋在重慶生活瞭二十多年，對三峽的神話與現實，地緣情況和文化傳統有較為深入的研究和理解，書中錶現的大美大愛以及由此産生的藝術震撼力，我是很欣賞的。在中國曆史上，重慶曾經是邊遠的，被劉禹锡稱為“巴山蜀水淒涼地”的荒蠻之鄉，現在戰略地位卻不斷提高，越來越顯示齣對國傢政治經濟的重要。在全球一體化的過程中，通過文學藝術展現其悠久獨特的曆史，在更高的層次上，找到城市的文化密碼和文化坐標，是有積極意義的。依我看，這部作品的價值主要錶現在兩個方麵：一是它的文學欣賞價值；二是它民俗文化價值。
　　從文學價值來說，它有三點值得注意：一是它追求的史詩品格，寫齣瞭一部三峽史詩；二是它的神話意識，作者把族群記憶寫進瞭作品；三是它的個人印記．獨特的錶現手段和內容，體現齣作傢強烈的藝術個性特色。

目錄

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作者介紹

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方棋，中國作傢協會會員，中國民俗學會會員，魯迅文學院第七屆高研班學員，第六屆全國青年作傢創作會議代錶，重慶遠古巫文化研究會副會長，做過記者，編輯，紀錄片編導。近年緻力於長江中上遊山區為背景的人類學寫作和瀕危民族民間文化的挖掘整理，撰寫錄製多個口傳歌、舞、

文摘

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序言

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好的，這是一部關於曆史、文化與藝術的圖書簡介，與《後的巫歌》並無關聯： 《文明的鏡像：跨越韆年的藝術與思想變遷》 捲帙浩繁，探尋人類精神圖景的恢弘史詩 本書並非一部傳統的藝術史編年錄，而是一次深刻的、跨越數韆年的思想與美學探索之旅。作者以精湛的史學功底和敏銳的文化洞察力，將人類文明史上那些看似獨立卻又相互映照的藝術形式、哲學思潮和技術革新熔鑄一爐，旨在揭示一種貫穿始終的“文明鏡像”——即在不同的曆史階段，人類如何通過物質性的創造來錶達其內在的、不斷演變的宇宙觀與自我認知。 第一部分：起源的低語與宏偉的秩序（從古代到古典時代） 開篇追溯至人類文明的曙光，從美索不達米亞的楔形文字到古埃及的永恒凝視。我們著重探討的並非簡單的器物陳列，而是這些早期文明如何通過宏偉的紀念性建築和象徵性的符號係統，構建起與神祇和自然力量溝通的“神聖秩序”。 在古希臘和古羅馬部分，重點不再是肌肉的完美描摹，而是“理念的降臨”。我們將深入剖析柏拉圖的理念論如何滲透進雕塑的理想化形態，以及亞裏士多德的邏輯如何影響瞭建築的比例與和諧。作者細緻地比對瞭雅典衛城的肅穆與羅馬萬神殿的穹頂，闡釋瞭他們如何從對自然的敬畏，轉嚮對人類理性與社會結構的贊頌。這種對“秩序”的追求，奠定瞭西方美學近兩韆年的基石。 第二部分：信仰的濃墨與技術的蛻變（中世紀與文藝復興的交織） 從中世紀的漫長隧道中走齣，本書將目光聚焦於精神世界對物質世界的重塑。哥特式大教堂不再被視為單純的宗教建築，而是“垂直的祈禱”，是中世紀人試圖突破塵世、觸及永恒的物質載體。我們探討瞭彩繪玻璃如何作為“光明的神學”的視覺語言，嚮不識文字的民眾傳達復雜的教義。 隨後，曆史的指針指嚮文藝復興。這不是一次簡單的“復古”，而是一場以人文主義為核心的“再發現”。達·芬奇的解剖學筆記與他畫作中的光影處理，米開朗基羅對人體潛能的極緻展現，無不體現瞭對個體價值和自然規律的重新丈量。作者詳細分析瞭透視法這一幾何學工具，如何從數學模型轉化為藝術錶達的革命性手段，它不僅改變瞭繪畫的麵貌，更宣告瞭觀察者主體地位的崛起。 第三部分：理性的風暴與情感的覺醒（巴洛剋、啓濛與浪漫主義） 巴洛剋藝術被解讀為一場對抗靜止與和諧的動態宣言。卡拉瓦喬的“明暗對比法”不僅僅是光綫的運用，更是戲劇性衝突和瞬間張力的捕捉。洛可可的輕盈與繁復，則摺射齣宮廷生活對享樂主義的極緻追求，是盛世錶麵下的某種精緻的脆弱。 啓濛運動帶來瞭對清晰、邏輯和普適性原則的推崇，這在古典復興（新古典主義）中得到瞭物質化的體現。然而，這種絕對的理性很快激發瞭對被壓抑情感的渴望。浪漫主義的興起，是對工業化進程中異化的人性的反撥。泰奧多爾·籍裏柯的《梅杜莎之筏》不再歌頌英雄，而是直麵人類的絕望、掙紮與道德的睏境，標誌著藝術開始轉嚮對個體內心風暴的深入挖掘。 第四部分：碎裂的現實與無形的邊界（現代性的挑戰） 十九世紀末至二十世紀初，技術的飛速發展——攝影術的普及、工業化大生産和全球化初步形態的齣現，徹底瓦解瞭既有的美學框架。印象派不再滿足於再現事物，而是捕捉光綫和瞬間的“印象”；後印象派則開始將主觀情感和結構形式置於客觀再現之上。 抽象藝術的誕生是本書討論的焦點之一。從康定斯基的色彩交響樂到濛德裏安的幾何純粹，現代藝術傢們試圖剝離所有具象的參照物，直接與“純粹精神”對話。這並非對現實的逃避，而是在一個被科學定義的世界裏，重建一種新的、更內在的真實感。我們審視瞭立體主義如何通過多重視角來挑戰牛頓式的單點透視，預示瞭相對論對人類世界觀的衝擊。 第五部分：全球化的迴響與未來的碎片（當代藝術的語境） 最終，本書聚焦於二戰後至當代的復雜圖景。波普藝術對消費文化符號的挪用，挑戰瞭藝術與日常生活的等級邊界；觀念藝術則將“思想”本身提升為藝術作品的核心，使得物質媒介退居次要地位。 作者特彆關注全球化背景下，地域性文化和身份政治如何在藝術中得到錶達。從後殖民理論對西方藝術史霸權的批判，到新媒體技術對藝術體驗的重構（從裝置藝術到數字交互），我們看到藝術正在以前所未有的速度和廣度，吸收著人類社會的所有矛盾、焦慮與可能。 結語：永恒的追問 《文明的鏡像》的最終目的，是引導讀者認識到：藝術史的每一次重大轉嚮，都是人類集體意識的一次深刻重構。從對神的描摹到對自我的審視，從對和諧的追求到對碎片化的接納，我們所凝視的，是人類自身在時間長河中從未停止的，關於“我們是誰，我們從何而來，我們將往何處去”的永恒追問。本書以其宏大的敘事結構和嚴謹的細節分析，為所有渴望理解人類文明深層脈絡的讀者，提供瞭一把開啓思想迷宮的鑰匙。它既是曆史的深度剖析，也是對我們當前生存狀態的深刻反思。

評分☆☆☆☆☆

我最近正在為我的論文尋找一些獨特的參考文獻，而《後的巫歌》恰好在我搜集資料的範圍邊緣。雖然我主要關注的是社會學方麵，但書中提及的一些關於集體記憶、文化傳承和身份認同的潛在主題，讓我覺得或許能從中獲得一些意想不到的靈感。我大緻瀏覽瞭一下開篇的部分，感覺作者的筆觸相當老練，能夠將一些比較抽象的概念通過生動的故事和人物描繪齣來。我注意到書中似乎涉及到瞭一個比較特殊的社群，這個社群在曆史的長河中經曆瞭多次變遷，他們的信仰和生活方式也因此産生瞭微妙的演變。這種“動態的文化”是我非常感興趣的切入點。我很好奇作者是如何處理這種時間跨度和文化衝擊的，是側重於個體的掙紮，還是群體性的適應？書中是否有對這種社群的社會結構、權力分配以及他們內部的價值觀進行細緻的剖析？我期望它不僅僅是一本講故事的書，更能提供一些關於人類社會組織和文化發展的洞察。當然，我也會關注書中是否存在一些非主流的學術觀點，這對於拓展我的研究視野非常有幫助。

評分☆☆☆☆☆

我是一個電影愛好者，最近對那些改編自經典文學作品或者有著獨特世界觀的電影特彆感興趣。當我看到《後的巫歌》這本書時，我立刻聯想到瞭一些史詩級的電影畫麵。這本書的描述中透露齣一種強烈的視覺衝擊力，無論是壯麗的自然景觀，還是那些充滿儀式感的場景，都仿佛可以直接轉化為電影鏡頭。我很好奇作者是如何在文字中構建齣如此具象化的世界，裏麵的角色是否也具有鮮明的個性，他們的命運交織在一起，是否能成為一段精彩的熒幕傳奇？我期待書中能夠有那種引人入勝的故事情節，能夠引發觀眾的共鳴和思考，甚至能夠啓發新的電影創作靈感。我也會關注書中是否會涉及到一些具有戲劇衝突的橋段，這些橋段能否支撐起一部跌宕起伏的電影？畢竟，一本好的故事，就像一部優秀的電影劇本，能夠讓人在閱讀的過程中，仿佛置身其中，經曆一場難忘的視聽盛宴。

評分☆☆☆☆☆

我很少看文學作品，因為我總覺得很多故事都太模式化瞭，缺乏新意。但是《後的巫歌》卻給瞭我一種耳目一新的感覺。它不是那種一眼就能看穿套路的小說，而是充滿瞭各種意想不到的轉摺和伏筆。我喜歡它在人物塑造上的細膩，即使是配角，也仿佛有自己的故事和掙紮，而不是僅僅為瞭推動主綫劇情而存在。特彆是書中對那些“邊緣人物”的刻畫，他們的視角往往能帶來更廣闊的思考空間。我注意到書中似乎探討瞭一些關於“權力”和“犧牲”的主題，但並非以簡單粗暴的方式呈現，而是通過人物的內心糾葛和艱難抉擇來展現。我很好奇作者是如何設計這些衝突的，這些衝突背後又隱藏著怎樣的哲思？我非常期待看到故事是如何一步步展開的，那些看似不經意的細節，是否會在後麵的情節中發揮重要的作用？我更想知道，作者是如何讓一個如此宏大的故事，既有史詩般的格局，又不失人性的溫暖和細膩的觸動。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人瞭，那是一種深邃的、帶著點神秘感的暗色調，上麵勾勒齣的古老符文仿佛在低語著遠古的秘密。我是一個對曆史和神話傳說尤其感興趣的讀者，所以當我在書店看到《後的巫歌》時，立刻就被它散發齣的那種氣質迷住瞭。雖然我還沒來得及深入閱讀，但僅僅是翻閱目錄和作者簡介，我就能感受到一股撲麵而來的史詩感。作者似乎花費瞭大量心血去考據那些被遺忘的民間故事和傳說，並試圖將它們編織成一個宏大而完整的敘事。我特彆期待書中關於古代祭祀儀式和薩滿教傳統的描寫，因為這些往往是瞭解一個文明精神內核的關鍵。想象一下，在月光下的古老森林裏，巫師們吟唱著神秘的歌謠，與自然和靈魂進行溝通，這種場景本身就充滿瞭引人入勝的魅力。而且，封麵上的那個符號，看起來像是某種古老文字的變體，不知道它在書中是否會有特殊的含義，是否會是解開某種謎團的關鍵。總而言之，這本書在我心中已經種下瞭一顆充滿期待的種子，我迫不及待地想將它帶迴傢，沉浸在其構建的那個充滿魔幻色彩的世界裏。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對神秘學和民間傳說有著濃厚興趣的人，《後的巫歌》簡直就是為我量身定做的。我剛開始翻閱，就被其中涉及的各種奇特元素深深吸引。書中提到的那些古老的儀式、符咒，以及那些與自然界有著神秘聯係的生物，都讓我感到無比好奇。我特彆想知道，作者是如何將這些民間傳說和神話故事進行整閤，它們之間是否有某種內在的聯係？書中是否會解釋這些傳說背後的象徵意義，或者它們是如何在特定的曆史時期和文化背景下形成的？我期待書中能夠展現齣一種不同於主流的、更加原生態的神秘主義視角。同時，我也很好奇書中是否會涉及一些關於“預言”和“宿命”的元素，以及人類在麵對這些不可知的力量時所産生的敬畏、抗爭或順從。這種對未知世界的探索，本身就充滿瞭無窮的魅力，而《後的巫歌》似乎正是這樣一本能夠帶我深入那個神秘領域的書籍。