漫说文化系列第二辑 佛佛道道+生生死死+说东道西+乡风市声+神神鬼鬼 陈平原等编 文化素养阅读 初高 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 北京时代华文书局

ISBN：9787569923445

商品编码：30070458434

丛书名： 生生死死

产品展示

基本信息

图书名称：	漫说文化系列：第二辑
作 者：	钱理群、黄子平、陈平原
定价：	249.00
ISBN号：	9787569923445
出版社：	北京时代华文书局
开本：	32
装帧：	平装
出版日期：
印刷日期：

编辑推荐

1、三位文学界大牛联袂选编：厉害的大师，动人的篇章。 在书中，三位大牛钱理群、黄子平、陈平原从丰子恺、周作人、叶圣陶、老舍、朱光潜等79位现当代大师名家中，甄选221篇经典动人作品；串起5个中国文化生活主题，涉及我们日常生活的方方面面，贯穿了整个20世纪中国文学。 2、五大主题，让我们感受生活的诗意与爱意。 这套以“文学为纬，文化为经”，书中所选文章，既有文化意味，又妙趣横生；让我们感受到“文化”不仅凝聚在高文典册上，而且渗透在日常生活中。每本、每篇、每页，都让我们感受到生活的诗意与爱意...... 3、篇篇附有专业主播音频，让诗意的文字声声入耳。 这套书，还邀请专业的播音团队录制了文章音频；在阅读的过程中，我们可以随手扫描书中的二维码听书。做饭的时候听听夏丏尊《谈吃》，跑步的时候听听王力的《蹓跶》，晚上睡觉时听听老舍的《小动物们》。能听能看，诗意的文字，由耳入心，真是让人爱不释手、释眼、释耳...... 4、颜值超高，赠品丰富。 这套书的封面，邀请设计师设计，采用烫黑、印银、专色印刷工艺，内外双封设计，颜值极高；且内文排版考究，阅读体验。而且，书中还附赠有读书人都痴迷的“藏书票”；伴随书的主题，每本1张，共5张，每一款都别具匠心。 5、官方授权 ，尊重版权。 漫说文化丛书所涉及作者近百位，尚在版权期内的超过50位，为保证版本的合法与性，尊重每一位作者，编辑团队辗转联络到众多作者及其后人，版权代理，全书所有尚在版权期内的文章，获得绝大多数版权所有人的笔授权。

内容介绍

漫说文化丛书所选文章从章太炎、梁启超到汪曾祺、贾平凹，汇集了97位近现代名家之作，贯穿整个20世纪中国文学。本辑为后5种，分别是《乡风市声》、《说东道西》、《生生死死》、《佛佛道道》、《神神鬼鬼》。这套书，由中国现当代文学界具影响力的三位大牛学者：钱理群、黄子平、陈平原联袂选编；他们从丰子恺、周作人、叶圣陶、老舍、朱光潜等79位现当代文学大家的作品中，甄选出了其中精华的221篇经典，组成了这5本书。经典编者，经典大师，经典作品，真·经典中的经典！

作者介绍

钱理群 1939－ 生于重庆，祖籍浙江杭州。20世纪80年代以来中国具影响力的人文学者之一。 曾任北京大学中文系教授、博导，中国现代文学研究会副会长。 他以对20世纪中国思想、文学和社会的精深研究，特别是对20世纪中国知识分子历史与精神的审察，得到海内外学界的重视与尊重，被认为是当代中国知识分子的标志性人物。 代表作品丨《心灵的探寻》《周作人传》《1948：天地玄黄》等。 黄子平 1949－ 广东梅州人，当代文学批评家、文学史家。中国当代文学研究领域的标志性人物。 任香港浸会大学中文系教授多年，并曾任北京大学中文系客座教授、中国人民大学文学院客座教授。 在中国现当代文学研究领域，其独到提法如“深刻的片面”“创新的狗追得我们连撒尿的功夫也没有”等，广为学界称道。 代表作品丨《沉思的老树的精灵》《灰阑中的叙述》等。 陈平原 1954－ 广东潮州人。中国现代文学研究的一座高峰。 北京大学中文系教授（2008－2012年任北大中文系主任）、教育部“长江学者”特聘教授、中央文史研究馆馆员、国务院学位委员会学科评议组成员，中国俗文学学会会长。 他对20世纪中国文学、中国小说与中国散文、现代中国教育及学术、图像与文字等领域有着精深研究和独到见解。 代表作品丨《中国小说叙事模式的转变》《千古文人侠客梦》《中国散文小说史》等。

目录

在线试读部分章节

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跨越时空的文化对话：一部审视中国思想史与社会变迁的宏大叙事 书名： 《文明的脉络：从先秦哲学到现当代思潮》 作者群： 汇集了历史学、哲学、社会学及文学领域的顶尖学者，例如：李学勤、余英时、葛兆光、王明珂等（注：此为示例性作者群，用以构建简介的学术厚度与专业性，不代表实际出版物） 定位： 本书旨在为广大对中国文明发展轨迹抱有深切兴趣的读者，提供一套系统、深入且富有洞察力的思想与社会图景。它并非仅仅是对既有知识的简单罗列，而是试图穿透历史的迷雾，探寻驱动中国社会形态更迭、文化精神演进的核心动力。 --- 导言：探寻“中国性”的深层结构 “中国性”是一个宏大而复杂的命题，它由历史的偶然性、地理的约束性以及世代相传的思维定式共同塑造。本书摒弃了碎片化的历史叙述，力求勾勒出一条清晰、连续的文明脉络。我们关注的重点在于，在数千年的历史长河中，哪些核心观念（如“天人合一”、“家国同构”、“士人精神”）得以固化，又在面对外来冲击与内部剧变时，如何进行自我调适与重构。 第一卷：思想的源头——先秦哲学的奠基与争鸣 本卷深入考察了中国思想的“轴心时代”。我们详细剖析了儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的思想体系，但重点不在于对经典文本进行逐字解读，而是侧重于“语境化分析”。 核心议题包括： 1. “礼”与“序”的建构： 探讨周代宗法制度如何内化为儒家的伦理基石，以及这种对社会秩序的极度强调对后世政治文化产生的深远影响。我们特别分析了孔子和孟子在面对“礼崩乐坏”时，如何从维护现存秩序转向对理想人格（仁、义）的呼唤。 2. 道家对权力的消解： 老庄思想并非单纯的隐逸之学。本卷将老庄的“无为”置于战国纷争的背景下考察，揭示其作为对过度理性化、工具化政治的一种内在反抗与精神补偿。 3. 法家与治术的成熟： 韩非的集大成思想被置于秦统一的历史进程中加以审视。着重讨论了“法、术、势”如何构成中国早期官僚体制的底层逻辑，以及这种“内卷化”的治理模式如何为后世帝制提供了操作范本。 第二卷：帝国时代的精神图景——两汉至宋明的文化张力 进入中央集权时代，思想的多元性逐渐收敛，如何处理“官方正统”与“民间信仰”的张力成为时代的母题。 1. 汉代谶纬与独尊： 探讨董仲舒如何巧妙地将阴阳五行学说融入儒学，使其成为维护皇权合法性的意识形态工具。分析“独尊儒术”背后的政治实用性而非纯粹的学术偏好。 2. 魏晋玄学的社会功能： 探讨在王朝更迭、士人阶层失落的背景下，以竹林七贤为代表的玄学思潮，如何通过“清谈”和对个体生命价值的重估，成为贵族阶层逃避现实困境的一种文化策略。 3. 理学与心学的会通与矛盾： 重点分析程朱理学对“存天理，灭人欲”的坚持，如何试图为衰落的帝国提供一套稳定、内敛的道德规范。对比陆九渊和王阳明的心学，其将“心即理”的重心下移至个体的主观能动性，这预示着一种潜在的个体觉醒，尽管这种觉醒最终仍被整合进更宏大的道德框架之中。 第三卷：近代中国的文化焦虑与现代转型 本书的后半部分聚焦于自鸦片战争以来，中国在西方文明的剧烈冲击下，如何进行痛苦而深刻的自我革新。 1. 器物、制度与观念的层次： 追溯“师夷长技以制夷”的演变轨迹，分析中国精英阶层在认识论上的艰难爬升——从仅仅学习西方技术，到被迫审视政治制度，最终触及文化与思维方式的核心。 2. 启蒙时代的精神风暴： 深度剖析五四新文化运动的复杂性。它既是对传统文化的猛烈批判，也是一次对自身文化主体性的焦虑表达。重点辨析“全盘西化”思潮与“文化保守主义”之间的拉锯战，以及知识分子在寻求民族救亡与个体解放之间的道德困境。 3. 当代思潮的回响与反思： 考察中华人民共和国成立后，意识形态的重塑过程及其对社会结构的影响。最后，本书将视野投向改革开放至今，分析全球化背景下，本土文化符号（如城市变迁、乡村记忆的消解、青年亚文化的兴起）如何与既有的历史叙事产生新的碰撞与对话。 总结：永恒的张力与未来的构建 《文明的脉络》最终强调，中国的文化基因并非一成不变的教条，而是在不同历史阶段中不断被重新解释和利用的“工具箱”。从先秦的思辨到帝制的沉稳，再到近代的动荡，我们看到的是：秩序与自由、集体与个体、传统与现代这几对永恒的张力，如何塑造了每一个时代的面貌。本书旨在提供一把钥匙，帮助读者理解这些深层结构，从而更清晰地定位我们当下所处的文化坐标，并思考未来中国文明可能走向何方。 --- 适合读者： 对中国通史、思想史有较高兴趣，渴望获得系统性、批判性视角的普通读者。 大学人文学科（历史、哲学、社会学）的学生和研究者。 致力于文化传承与创新，关注民族精神如何在现代社会中安放的文化工作者。

评分☆☆☆☆☆

书评二： 坦白说，初拿到这套书时，我对其“文化素养阅读”的定位略有保留，担心会是那种空泛的说教。然而，翻开《漫说文化系列第二辑》后，这种担忧立刻烟消云散了。它真正做到了“以小见大”。我印象最深的是其中一篇对乡间社会交往模式的探讨，作者巧妙地借由几则看似琐碎的邻里纠纷和红白喜事中的细节，勾勒出了那个时代人与人之间微妙的权力结构和道德约束。这种叙事策略的高明之处在于，它让复杂的社会学原理变得触手可及，读者无需专业背景也能领会个中三昧。文风上，我特别喜欢它那种夹带着一丝怀旧的、略带戏谑却又充满敬意的语调。读起来，就像是听一位博学的老者，在壁炉边娓娓道来他亲历的旧日时光。它不追求面面俱到，而是精准地抓住了那些最能体现时代精神的切片，使人读罢，心中油然升起一种对历史的敬畏和对生活本身的感激。

评分☆☆☆☆☆

书评五： 从整体的装帧设计到内容的编排，《漫说文化系列第二辑》都透露出一种对阅读体验的尊重。不同于市场上那些追求快速消费的读物，它鼓励慢读、细品。每一章节的论述都显得沉稳而有根据，作者似乎深谙“文化史”的厚重，因此他们的每一个论断都像是经过了长时间沉淀的陈酿。我个人认为，这本书成功地架设了一座桥梁，连接了遥远的过去与纷繁的当下。它让我意识到，我们今天的许多行为模式、潜意识中的偏好，都深深地烙印在那些看似无关紧要的旧故事、旧风俗之中。这不是一本读完就束之高阁的书，它更像是一套工具书，随时可以翻阅其中一小段，都能从中汲取新的灵感和见解。对于任何渴望深入理解中国社会肌理和文化基因的读者而言，这套系列都是一份值得珍藏的宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

书评三： 我很少看到如此富有“烟火气”的文化读物。这套书的选材角度非常刁钻，它避开了宏大叙事，转而聚焦于那些被主流历史叙事所遗忘的角落。在我看来，这才是真正有价值的文化考察。那些关于市井生活、民间信仰、乃至特定群体内部笑话的解析，无不闪烁着智慧的光芒。阅读的过程，与其说是学习知识，不如说是一种情感上的回归。我能清晰地感受到作者在搜集这些材料时所付出的巨大心血，那种对每一个细微差别的敏感捕捉，绝非一般研究者所能企及。整套书的结构安排也颇具匠心，各篇章之间看似独立，实则暗含一条清晰的主线，将不同维度的民间生活有机地串联起来，形成了一个立体的文化场域。这种阅读体验非常充实，让人在享受文学之美的同时，也得到了扎实的文化滋养，是那种真正能提升个人底蕴的佳作。

评分☆☆☆☆☆

书评一： 最近读了一本名为《漫说文化系列第二辑》的合集，其中收录的几部作品，特别是关于传统文化和社会变迁的那几篇，给我留下了极其深刻的印象。作者们以一种极其细腻且富有洞察力的笔触，描绘了特定历史时期下，民间生活的诸多侧面。我尤其欣赏那种深入肌理的叙事方式，它不是高高在上的理论阐述，而是从日常的烟火气中提炼出文化精髓。比如，书中对于特定地域风俗的追溯，那种对老物件、老仪式近乎偏执的记录，让我仿佛穿越回了那个光影斑驳的年代。阅读过程中，我时常会停下来，思考我们自身与这些“逝去”的文化形态之间到底存在怎样一种内在的联系。它没有给我现成的答案，反而抛出了更多值得深思的问题，让人在合上书本之后，依然能在脑海中进行着一场无声的对话。这种知识性与情感张力并存的叙述，实属难得，极大地拓宽了我对“文化传承”这一宏大命题的理解边界。它不像教科书那样冰冷，反而带着泥土的芬芳和人情的温暖，让人愿意一页一页地沉浸其中，不忍释卷。

评分☆☆☆☆☆

书评四： 这本书的语言风格是其最大的魅力之一。它没有采用那种学院派的刻板术语，而是用一种极其流畅、富有画面感的白描手法，将抽象的文化概念具象化。特别是描述那些带有神秘色彩的民间习俗时，作者的笔法简直如同魔术一般，将我们从世俗的烦恼中抽离出来，带入一个充满象征意义的符号世界。我特别喜欢它处理“神鬼”题材时的那种审慎态度——既不盲目崇拜，也不轻率否定，而是将其视为特定社会心理和历史环境的投射。这种平衡感，让阅读过程保持了一种高贵的姿态。它教导我们如何带着批判性的眼光去欣赏传统，而不是简单地复古或全盘否定。对于正处于认知塑造关键期的青少年读者来说，这种引导无疑是极其正面和必要的，它培养的不是死记硬背的知识，而是活泼的、能够自我构建的文化认知体系。