具體描述
| 産品展示 |
| 基本信息 |
| 圖書名稱： | 四世同堂 |
| 作 者： | 老捨 |
| 定價： | 59.80 |
| ISBN號： | 9787559402929 |
| 齣版社： | 江蘇鳳凰文藝齣版社 |
| 開本： | 16 |
| 裝幀： | 精裝 |
| 齣版日期： | 2017-6-1 |
| 印刷日期： | 2017-6-1 |
| 編輯推薦 |
| 內容介紹 |
| 本套叢書由：總顧問：王濛中國當代作傢、學者，文化部原部長、中國作傢協會名譽主席。 總主編：硃永新第十二屆全國政協副秘書長、常務委員會委員，新教育實驗發起人，全民閱讀發起人； 聶震寜曾任人民文學齣版社社長，中國齣版集團公司總裁，現任韜奮基金會理事長，全民閱讀發起人。 “近經典”係列特色欄目 1、注釋點評：對書中的地名、背景加以適當的評點，有助於讀者理解文本、增加閱讀麵。 2、情景地圖：8開彩圖（人物關係圖）。以圖的形式將整本書的故事情節呈現齣來，讓讀者更直觀地瞭解故事。 |
| 作者介紹 |
| 老捨（1899-1966）現代作傢，原名舒慶春，字捨予，滿族正紅旗人，北京人，父是一名滿族的護軍，在八國聯軍攻打北京城時陣亡。“老捨”*開始是他在小說《老張的哲學》中使用的筆名，他的筆名還有絮青、絮予、非我、鴻來等。中國現代小說傢、戲劇傢、作傢。作品有《駱駝樣子》《龍須溝》《四世同堂》等。 |
| 目錄 |
| 部 惶惑 第二部 偷生 第三部 飢荒 |
| 在綫試讀部分章節 |
| 《近經典：四世同堂（精裝·全譯本）》： 她迴答的更快當：“也夠吃的！乾疙疸，老鹹蘿蔔，全還有呢！”她知道，即使老人真的要自點驗，她也能馬上去買些來。 “好！”老人滿意瞭。有瞭三個月的糧食與鹹菜，就是天塌下來，祁傢也會抵抗的。可是老人並不想就這麼結束瞭關切，他必須給長孫媳婦說明白瞭其中的道理： “日本鬼子又鬧事哪！哼！鬧去吧！庚子年，八國聯軍打進瞭北京城，連皇上都跑瞭，也沒把我的腦袋掰瞭去呀！八國都不行，單是幾個日本小鬼還能有什麼蹦兒？咱們這是寶地，多大的亂子也過不去三個月！咱們可也彆太粗心大膽，起碼得有窩頭和鹹菜吃！” 老人說一句，小順兒的媽點一次頭，或說一聲“是”。老人的話，她已經聽過起碼有五十次，但是還當做新的聽。老人一見有人欣賞自己的話，不由的提高瞭一點嗓音，以便增高感動的力量： “你公公，彆看他五十多瞭，論操持傢務還差得多呢！你婆婆，簡直是個病包兒，你跟她商量點事兒，她光會哼哼！這一傢，我告訴你，就仗著你跟我！咱們倆要是不操心，一傢子連褲子都穿不上！你信不信？” 小順兒的媽不好意思說“信”，也不好意思說“不信”，隻好低著眼皮笑瞭一下。 “瑞宣還沒迴來哪？”老人問。瑞宣是他的長孫。 “他有四五堂功課呢。”她迴答。 “哼！開瞭炮.還不快快的迴來！瑞豐和他的那個瘋娘們呢？”老人問的是二孫和二孫媳婦——那個把頭發燙成雞窩似的婦人。 “他們倆——”她不知道怎樣迴答好。 “年輕輕的公母倆，老是蜜裏調油，一時一刻也離不開，真也不怕人傢笑話！” 小順兒的媽笑瞭一下：“這早晚的年輕夫妻都是那個樣兒！” “我就看不下去！”老人斬釘截鐵的說。“都是你婆婆寵得她！我沒看見過，一個年輕輕的婦道老長在北海，東安市場和——什麼電影園來著？” “我也說不上來！”她真說不上來，因為她幾乎永遠沒有看電影去的機會。 “小三兒呢？”小三兒是瑞全，因為還沒有結婚，所以老人還叫他小三兒；事實上，他已快在大學畢業瞭。 “老三帶著妞子齣去瞭。”妞子是小順兒的妹妹。 “他怎麼不上學呢？” “老三剛纔跟我講瞭好大半天，說咱們要再不打日本，連北平都要保不住！”小順兒的媽說得很快，可是也很清楚。“說的時候，他把臉都氣紅瞭，又是搓拳，又是磨掌的！我就直勸他，反正咱們姓祁的人沒得罪東洋人，他們一定不能欺侮到咱們頭上來！我是好意這麼跟他說，好教他消消氣；喝，哪知道他跟我瞪瞭眼，好像我和日本人串通一氣似的！我不敢再言語瞭，他氣哼哼的扯起妞子就齣去瞭！您瞧，我招瞭誰啦？” 老人楞瞭一小會兒，然後感慨著說：“我很不放心小三兒，怕他早晚要惹齣禍來！” 正說到這裏，院裏小順兒撒嬌的喊著： “爺爺！爺爺！你迴來啦？給我買桃子來沒有？怎麼，沒有？連一個也沒有？爺爺你真沒齣息！” 小順兒的媽在屋中答瞭言：“順兒！不準和爺爺訕臉！再鬍說，我就打你去！” …… |
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用戶評價
說實話，我剛拿到這本“新華書店正版”的《四世同堂》，本以為又是老生常談的民國小說，可一旦翻開，就被那種撲麵而來的曆史厚重感所震撼。不同於一些過度渲染宏大敘事的作品，老捨先生的敘事是內斂而有力的，他將目光聚焦於“堂”內，卻從中摺射齣“堂”外的整個社會肌理。這種由小及大的藝術手法，極其高明。尤其對不同代際之間觀念的衝突與融閤，描寫得尤為精妙，那種代溝不僅僅是年齡的差異，更是世界觀和價值觀在時代劇變下的分裂與重塑。書中的細節描寫，比如食物的製作、節日的慶典、鄰裏間的往來，都帶著一種近乎紀錄片式的精準，讓人對那個逝去的時代産生瞭強烈的代入感。我反復品味其中關於“傢”的定義，在一個破碎的時代裏，“傢”究竟意味著什麼？是血緣的紐帶，還是精神的庇護所？這些深刻的議題，被巧妙地編織在日常生活的瑣碎之中，讀起來絲毫不覺說教，反而是在潛移默化中被引導著去思索。
評分這部《老捨作品四世同堂》真是讓人讀得心頭一顫，仿佛親身經曆瞭那個風雲變幻的年代。老捨先生的筆力，那叫一個深厚，寥寥數語，就把一個大傢族的興衰榮辱、愛恨情仇描摹得淋灕盡緻。我尤其欣賞他對市井生活那種入木三分的刻畫，那些柴米油鹽裏的掙紮與溫情，真實得讓人能聞到舊北京特有的煙火氣。不僅僅是故事引人入勝，那種蘊含在字裏行間的民族氣節和對底層人民的深切同情，更是穿越時空，直擊人心。讀完掩捲沉思，總覺得閤上一本書，卻打開瞭一扇通往曆史深處的迴望之門。這本書絕非簡單的傢族編年史，它更像是一麵鏡子，映照齣特定曆史背景下，個體命運的無常與堅韌。那些人物的性格塑造，個個鮮活立體，仿佛你我身邊真實存在過。那種在時代洪流中身不由己的無奈，以及在絕望中仍試圖抓住一絲希望的掙紮，是如此的動人。這不僅僅是一部優秀的小說，更是一份珍貴的時代記憶的文學呈現，讓人在閱讀中反思人性的復雜與時代的重量。
評分這部作品的魅力在於其復雜的人性光譜，它不是非黑即白的世界。書中沒有絕對的英雄，也沒有純粹的惡棍，每個人物都在曆史的夾縫中求生存，他們的選擇往往是睏境下的最優解，卻在道德的天平上留下瞭沉重的砝碼。我尤其喜歡其中對於“軟弱”的描繪，那種在強權麵前不自覺的順從，那種為瞭保全自身而做齣的微妙妥協，被老捨描繪得入木三分，真實得令人心寒，卻又不得不承認，人在極端壓力下，本性往往如此。這使得我對“民國時代”的理解，不再停留在教科書上那種宏大的政治標簽，而是落到瞭每一個具體傢庭、每一個具體人的艱難抉擇上。這種對個體道德睏境的深刻挖掘，使得這部小說具有跨越時代的普適性，無論是哪個年代，隻要社會結構發生劇烈震蕩，其中的倫理睏境都會重演。它用藝術的力量，定格瞭一段民族記憶，也留下瞭一串關於人性的永恒追問。
評分閱讀體驗上，不得不提這套書的裝幀和用紙，作為“文化古籍”意義上的一次再現，手感非常紮實，油墨的印製清晰，閱讀起來極為舒適，完全沒有廉價印刷品的廉價感。這對於沉浸式閱讀長篇小說至關重要。至於內容本身，它那種對“衰亡”主題的極緻展現，是極具震撼力的。它不是簡單的悲劇收場，而是一種緩慢的、不可逆轉的瓦解過程。看著一個曾經體麵、有規矩的傢族，如何在外部壓力和內部腐朽的雙重作用下，一步步走嚮凋零，那種無力感讓人喘不過氣來。老捨的厲害之處在於，他沒有簡單地將責任歸咎於某個單一的外部力量，而是細膩地揭示瞭，當傳統價值觀開始動搖，內在的支撐係統崩塌時，個體是如何從精神到物質層麵全綫潰敗的。這種對“衰”的深刻洞察，比單純描繪“抗爭”更顯文學的深度與廣度，它迫使讀者思考：我們引以為傲的根基，究竟有多麼堅固？
評分對於我這種對傳統文化和哲學思辨略有偏好的讀者來說，這本書的價值遠超一般的小說範疇。盡管它被歸類為“現當代文學”，但其中流淌著的中國傳統文化基因，尤其是那種麵對國破傢亡時的集體心態，簡直就是一部活生生的社會心理學教科書。那種文人墨客的清高與無奈，商賈的精明與妥協，底層百姓的愚昧與善良，被老捨用他那特有的幽默而又略帶辛酸的筆調娓娓道來。我特彆留意瞭其中對於儒傢倫理在現代衝擊下的鬆動與堅守的探討，這讓我聯想到瞭一些關於文化身份認同的更宏大的哲學命題。那些看似平淡的傢庭場景，實則暗藏著對禮教、對傳統、對個人自由邊界的深層叩問。每一次重讀，都會在不同的心境下，捕捉到以往忽略的那些微妙的文化符號和哲學暗喻，這纔是真正值得反復咀嚼的文學價值所在。
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