李敖精编：周髀算经 梦溪笔谈 植物名实图考 9787552804393 天津古籍出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李敖 著

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• 天津古籍出版社
• 李敖

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出版社： 天津古籍出版社

ISBN：9787552804393

商品编码：30176974776

包装：精装

出版时间：2017-01-01

基本信息

书名：李敖精编：周髀算经 梦溪笔谈 植物名实图考

定价：69.00元

作者：李敖

出版社：天津古籍出版社

出版日期：2017-01-01

ISBN：9787552804393

字数：

页码：

版次：1

装帧：精装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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了解中国文化精华，从阅读这套书开始！200部国学经典名著，30卷囊括！李敖耗时多年亲自点评批注！人生必读经典，书架必藏良品！“李敖主编国学精要”系列丛书由自称“五十年来，五百年内中国白话文写得好”的国学大师李敖主编，全书共30卷，遴选了中国历史上流传下来的200部古籍经典名著，从先秦至晚清，哲学、宗教、历史、文学、科学、艺术……几乎囊括了国学的精华。有了这部巨著，你可以上下古今，把千年精华尽收眼底；你可以纵横左右，把多样遗产罗列手边；你可以从古典中寻新义，从旧籍里找时潮；从深入浅出的文字里，了解古代的中国和现代的中国。

内容提要

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目录

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马氏文通

导读 / 002

序 / 003

后序 / 007

例言 / 010

论句读 / 013

彖一 / 014

彖二 / 024

彖三 / 029

彖四 / 037

彖五 / 042

彖六 / 052

彖七 / 074

周髀算经

导读 / 098

卷上 / 099

勾股圆方图 / 101

日高图 / 116

七衡图 / 126

卷下 / 134

张河间集

导读 / 160

浑天仪 / 161

灵宪 / 168

梦溪笔谈

导读 / 176

自序 / 177

卷一?故事一 / 178

卷二?故事二 / 189

卷三?辩证一 / 193

卷四?辩证二 / 204

卷五?乐律一 / 210

卷六?乐律二 / 226

卷七?象数一 / 229

卷八?象数二 / 247

卷九?人事一 / 251

卷十?人事二 / 269

卷十一?官政一 / 272

卷十二?官政二 / 282

卷十三?权智 / 290

卷十四?艺文一 / 299

卷十五?艺文二 / 307

卷十六?艺文三 / 315

卷十七?书画 / 317

卷十八?技艺 / 326

卷十九?器用 / 338

卷二十?神奇 / 345

卷二十一?异事 / 356

卷二十二　谬误 / 368

卷二十三?讥谑 / 373

卷二十四　杂志一 / 379

卷二十五?杂志二 / 391

卷二十六?药议 / 406

乾道本汤修年跋 / 416

津逮秘书本毛晋跋二篇 / 417

重刻梦溪笔谈序 / 419

重刻梦溪笔谈后序 / 421

补笔谈

重编补笔谈序 / 423

故事 / 425

辩证 / 428

乐律 / 434

象数 / 440

官政 / 449

权智 / 451

艺文 / 455

器用 / 457

异事 / 460

杂志 / 462

药议 / 470

续笔谈

十一篇 / 478

植物名实图考

导读 / 484

卷三十八·木类

野鸦椿 / 485

化香树 / 486

土厚朴 / 487

酒药子树 / 488

苦茶树 / 489

吉利子树 / 490

万年青 / 491

绣花针 / 492

马棘 / 493

赖 / 494

万年红 / 495

野樟树 / 496

赤药子 / 497

闹狗子 / 498

野漆树 / 499

山桂花 / 500

见风消 / 501

紫荆花 / 502

花 / 503

拘那花 / 504

宝碗花 / 505

倒挂金钩 / 506

刺枫 / 507

丫枫小树 / 508

三角枫 / 509

十大功劳 / 510

望水檀 / 511

乌口树 / 512

旱莲 / 513

水杨梅 / 514

香花树 / 515

接骨木 / 516

野红花 / 517

虎刺树 / 518

半边风 / 519

小银茶匙 / 520

田螺虎树 / 521

水蔓子 / 522

白花树 / 523

作者介绍

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李敖（1935.4.25—）

字敖之，祖籍吉林省扶余县人，台湾作家、中国近代史学者、文化学者、历史学家、作家、时事批评家。台湾无党派人士，曾任台湾“立法委员”（又称民意代表）。其人意志如铁、斗志昂扬，活力无限，“以玩世来醒世，用骂世而救世”。因其文笔犀利，批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，故自诩为“中国白话文之的一人”，亦被西方传媒追捧为“中国近代杰出的批评家”。著有《北京法源寺》《李敖有话说》《红色11》等100多本著作。

文摘

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序言

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《古籍瑰宝：中国古代科技文化精粹》 卷一：天人合一的宇宙观——《周髀算经》 《周髀算经》是中国古代一部重要的天文数学著作，成书于汉代。它不仅仅是一部天文学的测量工具书，更是中国古代先民对宇宙运行规律探索的智慧结晶。书中包含了一系列精密的计算方法和天文现象的解释，为后世的中国天文学发展奠定了坚实的基础。 一、 宇宙的测量与绘制：勾股定理的早期应用 《周髀算经》最广为人知的贡献，莫过于其中关于勾股定理的早期阐述。书中通过“周髀”这一天文仪器，巧妙地运用了勾股定理来测量太阳的高度，进而推算出日影的长度。这种以几何学原理解决天文测量问题的思路，在中国古代数学史上具有里程碑式的意义。书中不仅给出了勾股定理的实际应用例子，还对其进行了理论上的初步推导，展现了古人严谨的逻辑思维。通过对日影的测量，书中还涉及到了对天地距离的估算，这反映了当时人们对于宏大宇宙的无限好奇和探索精神。 二、 历法的智慧与节气的奥秘 历法是中国古代社会运行的重要基础，而《周髀算经》在历法研究方面也贡献颇丰。书中对一年四季的划分，以及各个节气的物候变化有着细致的描述。它解释了为什么会有寒来暑往，为什么会有春耕秋收，这些都与天体运行和地球的公转紧密相关。通过对天象的长期观测和数据积累，《周髀算经》为古代农耕社会的生产活动提供了重要的时间指导。它不仅是天文学的著作，更是指导农业生产、指导社会生活的实用百科。书中对月亮的盈亏、月食的预测，以及对星宿的观测，都体现了古代天文学家对天象规律的深刻理解。 三、 天人关系的哲学思考 《周髀算经》不仅仅关注冰冷的数字和天体运行，更蕴含着深刻的哲学思考。书中将天象的变化与人事、伦理道德联系起来，体现了中国古代“天人合一”的思想。古人认为，天的运行自有其规律，而人类社会也应顺应天道，追求和谐。这种思想贯穿于书中字里行间，将科学的探索与人文的关怀融为一体。它提醒人们，在探索自然奥秘的同时，也要反思人类在宇宙中的位置，以及与自然的和谐相处之道。 四、 科学精神的传承 《周髀算经》以其严谨的数学方法、精密的观测记录以及深邃的哲学思考，成为中国古代科学精神的杰出代表。它鼓励人们通过实践和计算来认识世界，通过理性分析来揭示自然规律。这种科学精神，在数千年的历史长河中，激励着一代又一代的学者不断探索，为中华文明的繁荣发展注入了源源不断的动力。 卷二：万象的记录者——《梦溪笔谈》 《梦溪笔谈》是北宋科学家沈括撰写的一部内容包罗万象的笔记体著作。它被誉为中国古代的“百科全书”，涵盖了天文、地理、数学、物理、化学、生物、医学、工程、文学、历史等众多领域。沈括以其敏锐的观察力、严谨的求证精神和卓越的创新意识，记录了当时社会生活的方方面面，也闪烁着古代中国科学技术的璀璨光芒。 一、 科学观察的集成 《梦溪笔谈》最令人称道之处，在于其丰富的科学观察和记录。沈括并非纸上谈兵，而是亲身实践，深入一线。他记录了磁偏角的发现，这是人类第一次认识到地磁场并非指向正北；他详细描述了活字印刷术的发明过程，这无疑是人类文明史上的重大突破；他还对古代的矿冶、兵器、航海、建筑等方面进行了细致的考察和记载。书中随处可见对自然现象的细致观察，例如对虹的成因的解释，对不同地域气候的描述，以及对动植物习性的观察。 二、 技术创新的时代见证 《梦溪笔谈》是古代中国技术创新的一个重要缩影。沈括记录了许多当时先进的科技发明和工艺。例如，他详细描述了造纸术的工艺流程，以及当时不同种类的纸张；他对水力机械的运用，如水运仪象台的结构和功能，都展现了当时工程技术的水平。书中对火药的成分和用途的记载，更是为后世军事技术的发展提供了宝贵的资料。他还记录了当时医学上的许多重要发现和治疗方法，体现了古代医学的进步。 三、 知识体系的构建 沈括不仅仅是一个记录者，更是一个知识的整理者和构建者。《梦溪笔谈》的编排方式，虽然看似随笔，实则体现了沈括系统性的知识结构。他将不同领域的知识进行归类和梳理，使得读者能够更清晰地了解当时的科学技术发展水平。书中对数学公式的运用，对物理现象的解释，以及对化学物质的认识，都显示了沈括在构建科学知识体系上的努力。他尤其关注那些当时尚未被充分认识的自然规律，并试图用自己的观察和推理去解释它们。 四、 思想的闪光点 除了科学技术，《梦溪笔谈》也流露出沈括深刻的思想。他反对迷信，强调实践的重要性，提倡科学的思维方式。他对自然现象的探究，并非为了玄虚的理论，而是为了更好地认识和利用自然。书中对许多当时流行的错误观念的纠正，以及对事物本质的追求，都体现了他独立思考和批判的精神。沈括在书中也表达了对国家和社会的关切，对当时政治腐败和民生疾苦的忧虑，使得这部著作在科学价值之外，更增添了人文的深度。 五、 跨越时代的科学财富 《梦溪笔谈》不仅是中国古代科学技术的宝库，更是世界科学史上的珍贵遗产。它的内容丰富、观点新颖，为后世的研究者提供了无数的灵感和启示。沈括本人也因此被誉为“中国古代最伟大的科学家之一”，他的著作至今仍被广泛研究和传颂。 卷三：物种的图谱——《植物名实图考》 《植物名实图考》是清代学者吴其浚耗时多年编写的一部巨著，是中国古代植物学研究的集大成者。它不仅是一部详尽的植物图鉴，更是一部融汇了植物学、农学、医学、民俗学等多种知识的百科全书。该书的价值在于其科学的分类体系、精美的插图以及丰富的实用信息。 一、 系统性的植物分类 《植物名实图考》最大的贡献之一，在于其对植物的系统性分类。吴其浚在前人研究的基础上，结合自己的实地考察和研究，对植物进行了更为科学和精细的划分。他根据植物的形态特征、生长环境、繁殖方式等多个维度，将植物归类到不同的科、属、种。这种分类方法，为后来的植物学研究奠定了基础，也使得人们能够更清晰地认识和理解植物世界的丰富多样性。书中对同一植物的不同名称、不同形态的辨析，也体现了其严谨的治学态度。 二、 逼真的植物插图 《植物名实图考》的另一大特色，在于其精美而逼真的植物插图。吴其浚对植物的描绘，不仅注重形态的准确性，更力求展现植物的生命力。这些插图由专业的画师绘制，线条流畅，色彩鲜明，栩栩如生，能够清晰地展现植物的叶、花、果、根等各个部分的特征，为植物的鉴定提供了直观的依据。这些插图不仅具有科学价值，也具有极高的艺术价值，是中国古代绘画艺术的瑰宝。 三、 丰富的实用信息 《植物名实图考》并非仅仅是一部图册，它更是一部充满实用价值的著作。书中详细记载了各种植物的名称（包括正名、别名、俗名）、形态特征、生长环境、分布区域、采集时间，以及药用价值、食用价值、经济价值等。吴其浚深入民间，广泛收集当地的植物知识，记录了许多关于植物的民俗传说、民间疗法和生产经验。例如，书中对各种药用植物的记载，为古代中医提供了重要的参考；对各种可食用植物的介绍，则为人们提供了丰富的食物来源。 四、 农学与民俗的融合 《植物名实图考》深刻体现了中国古代“天人合一”的理念，将自然知识与人类生活紧密结合。书中不仅关注植物本身的特性，更关注植物与人类社会的关系。吴其浚通过对植物的深入研究，揭示了植物在农业生产、医药卫生、日常饮食、文化习俗等方面的重要作用。他记录了许多关于植物的民俗活动、节令习俗，以及与植物相关的民间信仰和传说，使得这部著作在科学知识之外，更增添了深厚的人文底蕴。 五、 民族植物学的宝库 《植物名实图考》是研究中国古代民族植物学、农史、医药史、民俗学等领域的重要文献。它为我们了解古代中国人民的生活方式、生产技能、医学知识以及对自然的认知提供了一个窗口。这部著作不仅是植物学领域的光辉成就，更是中华民族智慧和文化的宝贵遗产，至今仍对相关领域的研究具有重要的参考价值和启示意义。

评分☆☆☆☆☆

作为一个业余历史爱好者，我一直对古代的科技发展充满好奇。这本书里关于天文历法的论述，简直是为我打开了一扇新世界的大门。它没有使用晦涩难懂的数学公式，而是用非常生活化的语言，将复杂的测天原理娓娓道来。我印象最深的是对古代测量工具的描述，那种纯靠人力和智慧去推演宇宙规律的艰辛与浪漫，读起来让人热血沸腾。书中的考据工作做得非常扎实，引用了多方文献相互印证，使得结论极具说服力。我尤其欣赏作者在处理争议性观点时的态度——既不偏颇，也不武断，而是清晰地呈现不同学派的见解，留给读者自行判断的空间。这本著作的价值，绝非仅仅停留在知识的罗列，更在于它启发了我们对古人求知精神的致敬。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，尤其是封面那淡雅的米黄色，配上烫金的书名，古朴中透着一股文人雅士的韵味。拿到手里能感受到纸张的厚实与细腻，那种微微的粗粝感，仿佛能触摸到历史的纹理。内页的排版布局也极为考究，字体的选择既保证了阅读的舒适度，又恰到好处地融入了古典气息，没有丝毫的拥挤感。我特别喜欢它在某些章节对插图的运用，那些线条的精细度和墨色的层次感，展现了出版方在细节处理上的匠心独运。整体而言，这本书不仅仅是一次知识的载体，更像是一件值得收藏的艺术品，无论是放在书架上还是捧在手中细读，都能带来极佳的感官体验，让人在接触它的瞬间，就对内部蕴含的文化积淀充满了敬意与期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书的观点非常新颖，它成功地将看似毫不相关的两个领域——古代的农业实践与哲学思辨——巧妙地编织在了一起。作者挑战了传统上将古代农学视为纯粹经验积累的看法，他通过大量的案例分析，论证了在特定的历史时期，生产技术的进步往往是与当时的宇宙观和伦理观紧密耦合的。这种跨学科的整合能力，着实让人眼前一亮。特别是关于古代水利工程与地方治理模式的关联分析，逻辑链条严密，论据充分，让人不得不重新审视我们对古代社会复杂性的认知。这本书的阅读价值在于其提供的全新视角和批判性思维，它不只是告诉我们“古人做了什么”，更重要的是引导我们去思考“他们为什么会那样做”，极大地拓宽了我的思维边界。

评分☆☆☆☆☆

我最近刚读完这本关于古典园林美学的专著，感触颇深。作者的叙事风格非常克制而富有哲思，他没有陷入对奇花异草的堆砌，而是将重点放在了“意境”的营造上。书中对于“借景”和“框景”的分析尤其精彩，引用了大量古代诗词进行佐证，使得原本抽象的园林空间概念变得鲜活而可感。特别是有一章论述了中国传统文化中“天人合一”的思想是如何渗透到植物配置中的，我感觉自己对自然与人文的交融有了更深层次的理解。唯一的遗憾是，部分涉及明清私家园林布局的讨论，如果能辅以更清晰的平面图示，对于初学者来说会更加直观，不过这或许也是作者有意为之，旨在鼓励读者自行在脑海中构建画面，这也算是一种独特的阅读挑战吧。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验有些“两极分化”。它的学术深度毋庸置疑，对于专精于古代文献研究的人来说，无疑是一本宝典，里面的注释详尽到令人发指，几乎每一个典故的来源都能追溯得清清楚楚。然而，对于像我这样仅仅想从中汲取一些趣味性知识的普通读者，前期的铺垫显得有些过于冗长和学究气了。我花了很大精力才啃下前三分之一的内容，感觉像是在攀登一座陡峭的山峰，好在一旦跨越了那个门槛，后续的发现和乐趣便如同豁然开朗般涌现。所以，我的建议是，如果你是门外汉，最好搭配一些导读性质的辅助材料，或者至少做好心理准备，这是一场需要耐心和毅力的“学术长跑”。