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上古伏羲，商周文王，春鞦孔子 著

圖書標籤:

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• 玄學
• 中國傳統文化
• 命理

店鋪： 夜語笙簫圖書專營店

齣版社： 中國紡織齣版社

ISBN：9787518015184

商品編碼：30180658307

包裝：平裝

齣版時間：2016-01-01

基本信息

書名：周易

定價：29.80元

作者：(上古)伏羲,(商)周文王,(春鞦)孔子

齣版社：中國紡織齣版社

齣版日期：2016-01-01

ISBN：9787518015184

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《周易》是我國*古老的典籍之一，據稱是由伏羲、周文王、孔子等數位儒傢聖人加工而成的。《周易》主要由《易經》與《易傳》兩部分組成。《易經》分為卦、卦辭、爻辭三部分，《易傳》則是解“經”的文字，共十篇，稱為“十翼”。《周易》反映瞭世界萬物對立統一的關係，形成自己的獨特而深刻的世界觀和方法論，極大地發展瞭中國人的辯證思維，産生瞭極為深遠的影響。

目錄

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上經1

乾卦1

坤卦5

屯卦9

濛卦12

需卦17

訟卦20

師卦24

比卦29

小畜卦33

履卦38

泰卦41

否卦45

同人卦50

大有卦55

謙卦59

豫卦63

隨卦67

蠱卦71

臨卦76

觀卦79

噬嗑卦83

賁卦88

剝卦91

復卦95

無妄卦98

大畜卦101

頤卦105

大過卦110

坎卦114

離卦118

下經122

鹹卦122

恒卦126

遯卦129

大壯卦133

晉卦137

明夷卦140

傢人卦144

睽卦149

蹇卦153

解卦156

損卦160

益卦164

夬卦169

姤卦174

萃卦178

升卦182

睏卦186

井卦190

革卦195

鼎卦199

震卦202

艮卦206

漸卦209

歸妹卦212

豐卦215

旅卦219

巽卦222

兌卦226

渙卦230

節卦233

中孚卦236

小過卦240

既濟卦243

未濟卦246

係辭上傳251

**章251

第二章252

第三章253

第四章254

第五章255

第六章256

第七章257

第八章258

第九章260

第十章262

第十一章263

第十二章266

係辭下傳268

**章268

第二章270

第三章272

第四章273

第五章274

第六章278

第七章279

第八章281

第九章282

第十章283

第十一章284

第十二章285

說卦傳293

**章293

第二章294

第三章295

第四章295

第五章296

第六章297

第七章298

第八章299

第九章299

第十章300

第十一章301

序卦傳303

作者介紹

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伏羲（生卒年不詳），風姓，燧人氏之子，上古華夏族人。傳說其生於成紀。

周文王姬昌（前1152年—前1056年），周朝奠基者，在位50年，是中國曆史上的一代明君。

孔子（公元前551―公元前479），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，生於春鞦時期魯國陬邑（今山東省麯阜市）。中國的大思想傢、大教育傢、政治傢。

文摘

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序言

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《周易》：一部關於變化、預測與生命智慧的東方經典 《周易》，這部古老而深邃的東方典籍，穿越數韆年的時光，至今仍閃爍著智慧的光芒。它不僅僅是一本關於占蔔的書，更是一部揭示宇宙運行規律、指導人們如何認識變化、順應變化、並從中汲取力量的思想寶庫。它的內容博大精深，涉及哲學、宇宙論、倫理學、曆史學等多個領域，其核心思想“易”——即變化，貫穿始終，教會我們認識到世間萬物皆在運動、變化之中，而這種變化並非無序，而是遵循著特定的規律。 一、 《周易》的構成與核心概念 《周易》由《易經》和《易傳》兩部分組成。《易經》是其主體，內容包括六十四卦，每一卦都由象徵天地的陰陽爻（—和--）組成，並配有卦辭和爻辭。卦辭是該卦的整體解讀，揭示其所代錶的象徵意義和基本寓意；爻辭則是對卦中每一爻的詳細闡述，指導人們在不同情境下的行動策略。 《易傳》，又稱“十翼”，是後人對《易經》的注解和闡發，包括《彀傳》、《象傳》、《說卦傳》、《文言傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》等，其中《彀傳》和《象傳》最為重要。《彀傳》闡述瞭《易經》的哲學思想，《象傳》則從自然現象和社會事物中解讀齣卦象的象徵意義。 《周易》的核心概念可以用“陰陽”、“太極”和“變化”來概括。 陰陽： 這是《周易》認識世界的基本範疇。陰陽並非簡單的善惡對立，而是相互依存、相互轉化、相互製約的兩種基本屬性。陽代錶積極、剛健、主動、光明；陰則代錶消極、柔順、被動、幽暗。天地萬物，莫不包含陰陽，陰陽的平衡與否，直接影響著事物的狀態。例如，晝為陽，夜為陰；天為陽，地為陰；男為陽，女為陰。陰陽的交替與變化，構成瞭世界的運轉。 太極： 太極是宇宙萬物的本源，是産生陰陽的混沌未開的狀態。從無極到太極，再到陰陽，最後演化齣萬物，這是《周易》的宇宙生成論。太極代錶著一種整體性、統一性和無限性，是所有變化的根源。 變化： 這是《周易》最核心、最根本的思想。“易”的本義就是變化。《周易》認為，宇宙萬物沒有永恒不變的事物，唯一不變的就是變化本身。變化有其規律，即“不易”（恒常的規律）和“變易”（具體事物的變化）。認識到變化，順應變化，纔能趨吉避凶，獲得生存和發展的智慧。 二、 《周易》的智慧與哲學內涵 《周易》的智慧體現在其對人生、社會、宇宙的深刻洞察。 辯證思維： 《周易》蘊含著樸素的辯證法思想。它教導人們要看到事物的兩麵性，認識到事物發展的麯摺性。例如，“否”卦代錶著閉塞、不通，但“否”的極緻便是“泰”，即通達；“睏”卦代錶著睏境，但睏境之中也孕育著希望。它提醒我們，任何事物都不是孤立存在的，而是與其他事物相互聯係、相互影響的。 順應自然，天人閤一： 《周易》強調人應當效法自然，順應天地運行的規律。自然界的四季更替、晝夜循環，都蘊含著深刻的哲理。人類的生活也應當遵循這種自然的節律，不可逆勢而為。這種思想倡導“天人閤一”的境界，認為人是大自然的一部分，應當與自然和諧相處。 積極進取與審慎保守的平衡： 《周易》中的卦象和爻辭，提供瞭大量關於如何在不同情境下采取恰當行動的指導。有些卦象鼓勵積極進取，如“乾”卦代錶著剛健有力，象徵著事業的開創和發展；而有些卦象則強調審慎保守，如“艮”卦代錶著停止、穩定，象徵著需要等待時機或固守現狀。關鍵在於根據具體情況，靈活運用，做到“動靜結閤”，該動則動，該止則止。 道德修養與人格完善： 《周易》不僅僅是關於外部世界，也深入探討瞭人的內心修養和品德的培養。《乾》卦中的“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎”便是對君子行為準則的完美詮釋，強調瞭自強不息、居安思危的品德。通過理解卦象所象徵的美德與戒律，人們可以不斷反省自身，提升人格境界。 預測與趨吉避凶： 《周易》最廣為人知的功能便是其預測能力。通過對卦象的解讀，可以洞察事物發展的趨勢，預測未來的可能走嚮。但《周易》的預測並非宿命論，而是強調“可為”與“不可為”。它提供的是一種可能性，而最終的走嚮，很大程度上取決於個體的選擇和行動。瞭解瞭可能的趨勢，人們可以提前做好準備，規避風險，抓住機遇，實現“趨吉避凶”。 三、《周易》的應用與影響 《周易》的思想和智慧，滲透到中國文化的方方麵麵。 哲學思想： 《周易》是中國古代哲學的重要源頭之一，其陰陽五行、天人閤一等思想，深刻影響瞭後來的道傢、儒傢等哲學流派。 政治與軍事： 曆代帝王將相，從治國理政到排兵布陣，都曾從中汲取靈感。《周易》中的策略思想，如“損益”、“臨”、“觀”等，常被用於指導決策。 社會生活： 《周易》的智慧也體現在日常生活中，比如婚姻、生育、求學、經商，人們常會參考《周易》的指導，以求順利。 藝術與文學： 《周易》的象徵體係和哲學意境，為中國文學藝術提供瞭豐富的創作素材和審美範式。詩詞、繪畫、建築等，都可見其身影。 現代應用： 即使在科技發達的今天，《周易》的智慧依然具有現實意義。它所倡導的係統思維、變化觀、風險管理等理念，在管理學、心理學、生態學等領域都有所啓發。 結語 《周易》並非一本晦澀難懂的書，而是一本值得我們反復品讀、深入體悟的生命指南。它教會我們認識世界的變化規律，理解事物發展的內在邏輯，從而更好地把握自己的人生。它不是提供一套僵化的規則，而是提供一種動態的智慧，一種麵對不確定性時的從容與智慧。通過研習《周易》，我們可以培養一種更宏觀的視角、更辯證的思維、更順應自然的態度，最終 achieve a more harmonious and fulfilling existence。這部古老的經典，以其永恒的智慧，持續為我們指引方嚮，啓迪心智。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這類傳統典籍的耐心一嚮有限，很多時候讀著讀著就容易走神，感覺像是被拉迴瞭古代的某種儀式場閤，和我的日常生活格格不入。但這本書在闡釋具體卦象的時候，卻展現齣一種令人驚訝的“實用性”。它不像某些版本那樣，隻是簡單地羅列爻辭，而是巧妙地結閤瞭曆史上的應用案例，甚至還引用瞭一些古代智者在不同情境下的決策思路。這讓我感覺，眼前的不再是僵硬的文字，而是鮮活的智慧在與我對話。我嘗試著將其中一些關於“變通”和“時位”的理念，代入到我最近處理工作中的一個棘手問題裏，竟然從中找到瞭新的角度去審視，那種豁然開朗的感覺，簡直妙不可言。它不是那種告訴你“該怎麼做”的說明書，而更像是一麵鏡子，讓你照見自己內心的猶豫和睏惑，然後自己找到齣路。這種潛移默化的引導力量，纔是它真正價值所在。

評分☆☆☆☆☆

關於書中的哲理探討，我個人認為它最迷人的地方在於其“中正平和”的內核。在這個信息爆炸、觀點極端的時代，我們很容易被捲入各種對立的陣營，非黑即白地看待事物。然而，研讀《周易》的過程中，我越來越體會到一種“過猶不及”的審慎態度。它不鼓勵盲目激進，也不贊揚消極退縮，而是在每一個轉摺點上，都提供瞭一種尋求平衡、順應天時的中道。這種哲學思想，在如今社會人際關係的復雜性中，顯得尤為珍貴。它教導我們觀察事物發展的趨勢，找到那個最不容易齣錯的“度”，這是一種高度成熟的處世智慧。它不是空談，而是基於對宇宙和人性的深刻洞察而提煉齣的生存法則，讓人在浮躁中找到一份沉穩的力量。

評分☆☆☆☆☆

這本《周易》的書，怎麼說呢，初拿到手的時候，我可是抱著一種既期待又忐忑的心情。畢竟這名字聽起來就充滿瞭古老和深邃，仿佛帶著一股子從遙遠時空吹來的風。我本以為會是一本晦澀難懂的學術著作，裏麵充斥著各種生僻的術語和復雜的符號，需要我拿著字典和注釋，一字一句地啃。結果呢，剛翻開目錄，我就被那種清晰的結構吸引住瞭。它不是那種故作高深的堆砌辭藻，而是很有條理地將內容分門彆類，即便是對易學一竅不通的人，也能大緻摸到它的脈絡。我特彆喜歡它對一些基礎概念的解釋，雖然有些地方還是需要反復揣摩，但總體來說，作者顯然是用心去思考過如何將這些看似玄奧的智慧，用更貼近現代人理解的方式呈現齣來。讀完第一遍，雖然很多深層次的意境還未能完全領悟，但至少對它的整體框架有瞭一個初步的認識，這比我預想的要輕鬆不少，也為後續的深入學習打下瞭一個堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

我必須得承認，這本書的裝幀設計和紙張選擇，也給我留下瞭非常深刻的印象。在這個充斥著廉價紙張和粗糙印刷的時代，拿到一本如此用心製作的書，本身就是一種享受。紙張的質感溫潤而不失韌性，墨色濃淡適宜，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到強烈的疲勞。更值得稱贊的是，它在版式設計上所體現齣的剋製與平衡。它既保留瞭傳統文本的古樸韻味，避免瞭過於現代化的排版可能帶來的疏離感，又通過恰到好處的留白和清晰的標注，確保瞭閱讀的流暢性。這種對細節的尊重，讓我感受到齣版方對這部經典的敬畏之心。一本好書，不僅內容要精妙，連同它被承載的“物質形態”，也應該配得上這份智慧的分量，而這本《周易》，在這方麵做得無可挑剔。

評分☆☆☆☆☆

我周圍不少朋友都對《周易》望而卻步，覺得那是隻有專業人士纔能涉獵的領域。但我的體驗恰恰相反，這本書提供瞭一個非常友好的入口。它不像某些版本的解讀那樣，上來就要求讀者接受一套完整的宇宙觀，而是循序漸進地引導讀者去理解“象”與“數”之間的關聯。它似乎在邀請你，與其說是在學習一套預測係統，不如說是在學習一種觀察世界、理解變化的方法論。我尤其喜歡其中對“時”的強調，提醒我們任何事物都是在不斷變化的，沒有永恒的絕對。這種動態的思維模式，極大地拓寬瞭我對未來可能性的想象空間。讀完之後，我不再是那個隻會死守既定計劃的人，而是開始學著在變化中尋找不變的規律，這對於一個追求個人成長的人來說，收獲是巨大的。