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钱鍾书著

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钱钟书
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出版社：外语教学与研究出版社

ISBN：9787560050812

版次：1

商品编码：10034293

品牌：外研社

包装：平装

开本：16开

出版时间：2005-09-01

用纸：胶版纸

页数：418

具体描述

内容简介

《钱钟书英文文集》收录了一代宗师钱钟书先生的英文作品24篇，其中含钱钟书牛津大学学士论文，曾经刊载在《天下月刊》、《中国评论家》、《书林季刊》等英文杂志上的小品等。内容多涉及中国古典文学与西方古典文学的比较与研究，具有很高的学术价值。随录还收录了钱钟书先生极其珍贵的书信和演说辞，充分凸现了钱钟书先生的学术思想及人格魅力。

作者简介

钱钟书(1910．11．21-1998年12月19日)字默存，号槐聚。江苏无锡人。早年就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡仁中学。1933年于清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学任教。1935年与杨绦结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。1941年回家探亲时，因沦陷而羁居上海，写了长篇小说《围城》和短篇小说集《人.兽.鬼》。《围城》已有英、法、德、俄、日、西语译本。散文大都收入《写在人生边上》—书。《谈艺录》是一部具有开创性的中西比较诗论。与此同时，他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953年后，在北京大学文学研究所任研究员。所著多卷本《管锥编》，对中国著名的经史子古籍进行考释，并从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。现任中国社会科学院副院长。

Preface
Pragmatism and Potterism
Book Note Ⅰ
Book Note Ⅱ
On "Old Chinese Poetry"
Great Europan Novels and Novelists
Myth,Nature and Individual
A Critical Study of Modern Aeshetics
Apropos of the "Shanghai Man"
A Chapter if the History of CHinese Translation
Foreword to the Prose-poetry of Su Tung-Po
Tragedy in Old Chinese Drama
Correspondence:To the Editor-in-Chief of T;ien Hsia
A Note on Mr.Wu Mi and His Poety
China in the English Liserature of the Seventeenth and Eighteenth Centuries
Chinese Lierature
Critical Notice Ⅰ
Critical Notice Ⅱ
Criticsl Notice Ⅲ
The Return of the Native
Correspondence:To the Editor of Philbiblon
An Early Chinese Version of Longfellows
A Note to the Scocond Chapter of Mr Decaendt
Classical Literary Scholarship in Moder China
The Mutual iiiumination of Italian and Chinese Literature
AppendixⅠ:A Letter to Donald Stuart
Appendix Ⅱ:Information Provided by G.Dudbridge
Appendix Ⅲ:A Speech by Qian Zhongshu
Appendix Ⅳ:Opening Address to the the First Sino-American Symposium on Comparative Literature

用户评价

评分☆☆☆☆☆

1929年，考入清华大学外文系。1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛。[1-2] 1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学学士学位。[3] 1941年，完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1947年，长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。[4] 1958年创作的《宋诗选注》，列入中国古典文学读本丛书。1972年3月，六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。[5] 1976年，由钱钟书参与翻译的《毛泽东诗词》英译本出版。1982年，创作的《管锥编增订》出版。[6]

评分☆☆☆☆☆

大师的英文文集，要静下心来看

评分☆☆☆☆☆

　　除了“寓世”（操劳）、共在（操持）、自己存在（谁）之间的本质关联外，“在世”还有什么东西可以进一步加以展示呢？我们至少还可以比较和描述操劳及其寻视的种种衍化与操持及其顾视的种种衍化，从而扩建我们的分析工作；我们还可以透彻解说一切可能的世内存在者的存在，从而把此在从非此在式的存在者那里崭露出来。在这一方向上无疑还有未完成的任务。若着眼于在哲学人类学把生存论的先天的东西都整理出来，则前此提出来的东西还需多方面的补充。但这却不是这部探索的目标所在。这部探索的目的是基础存在论上的。所以当我们专题追问“在之中”的时候，我们不可能想要通过从其它现象派生出这一现象的方法，亦即通过某种分解意义上的不适当的分析方法来毁掉这一现象的源始性。但源始东西的非派生性并不排除对源始东西具有起组建作用的存在性质的多样性。如果这些性质是显现出来的，它们在生存论上就是同等源始的。组建环节的同等源始性现象在存在论上常遭忽视；这是因为人们在方法上未经管束，事无巨细，总倾向于用一个简单的“元根据”来指明其渊源。

评分☆☆☆☆☆

编者看来不怎么熟悉钱先生的作品，也不很了解钱先生作品的研究情况。全书一半篇幅是Ｃｈ

评分☆☆☆☆☆

　　《钱钟书英qn文文集》收录了一代宗师钱钟B书C先生I的英文作品24篇，其中含钱钟W书牛津Y大学学士论文，曾经刊

评分☆☆☆☆☆

钱钟书的额英文本身看不懂，先买来存着。

评分☆☆☆☆☆

1935年，钱锺书初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半个门牙：“锺书摔了跤，自己又走回来，用大手绢捂著嘴。手绢上全是鲜血，抖开手绢，落下半枚断牙，满口鲜血。”杨绛急得不知怎样能把断牙续上。幸同寓都是医生，他们教杨绛陪锺书赶快找牙医，拔去断牙，然后再镶假牙。

评分☆☆☆☆☆

就是背后有黑色的污迹。。。。。。。。