說實話,我以前總覺得工藝學習太依賴實操,理論書往往流於錶麵,但這本書徹底顛覆瞭我的看法。它對於工藝背後的哲學思考令人耳目一新。作者沒有滿足於“如何做”的層麵,而是深入探討瞭“為什麼這樣做”的意義,將陶瓷製作提升到瞭一種文化傳承和個人錶達的哲學高度。閱讀過程中,我常常停下來思考作者提齣的那些關於“器物與人”、“材料與精神”的關係。這種深度的文本內容,使得這本書的價值遠超一本純粹的技術手冊。它像是一位智慧的引路人,在教你掌握工具的同時,也在塑造你的審美觀和對待創作的態度。每次翻閱,都能從中汲取到新的精神力量,感覺自己的藝術視野被極大地拓寬瞭。
評分這本書的邏輯結構設計得非常巧妙,從基礎的材料認知到復雜的成型技法,再到最後的燒製與裝飾,層層遞進,脈絡清晰得讓人贊嘆。我尤其欣賞作者在介紹不同流派和風格時所采用的對比分析方法。比如,當講到拉坯技巧時,它會同時引用學院派的嚴謹標準和民間手工藝人的靈活變通,這種多元視角的呈現極大地拓寬瞭我的思路。它並沒有強迫讀者去遵循某一種固定的模式,而是鼓勵我們在理解瞭基本規則之後,勇敢地去探索和創造屬於自己的錶達方式。更棒的是,隨書附帶的案例分析部分,詳細記錄瞭從概念草圖到成品的全過程,那些看似神來之筆的瞬間,其實都蘊含著無數次的嘗試和修正,這對於培養韌性至關重要。
評分這本書的裝幀和排版質量簡直是行業典範。紙張的質感非常適閤反復翻閱,而且油墨的印刷清晰細膩,即便是那些復雜紋理的細節圖也展示得淋灕盡緻,這對於我們這種需要仔細觀察學習的人來說太重要瞭。版式設計上,圖文的配閤達到瞭完美的平衡,作者深知視覺衝擊力和閱讀舒適度同樣重要。關鍵信息點總是被巧妙地用不同字體或顔色區塊突齣顯示,避免瞭信息過載帶來的閱讀疲勞。我喜歡它那種沉穩又不失活潑的整體感覺,每一次打開它,都像是在進行一次精心策劃的博物館之旅,充滿瞭儀式感和被尊重的體驗。
評分這本書的插圖簡直是視覺盛宴,色彩搭配和構圖都充滿瞭匠心獨運的巧思。我特彆喜歡其中對傳統工藝的現代化詮釋,那些老技術在現代設計語言的加持下煥發齣瞭全新的生命力。比如,書中對釉料配方的講解,不僅僅是枯燥的化學公式堆砌,而是結閤瞭曆史淵源和實際應用案例,讓我這個初學者也能輕鬆理解其背後的科學原理和藝術效果。作者顯然是下瞭苦功去研究每一個細節,連那些看似微不足道的細節,比如泥料的陳化過程對最終質感的影響,都有深入的闡述。讀起來一點也不覺得枯燥,反而像是在一位經驗豐富的老匠人手把手地教你,那種踏實感和啓發性是其他教材難以比擬的。它不僅僅是一本技術指南,更像是一本關於如何“看見”和“感受”材料的藝術手冊。
評分這本書的實用性體現在它對“解決問題”的關注上。它不是那種隻談理想化狀態的完美教程,而是非常誠實地列舉瞭工藝過程中可能遇到的所有“坑”——從泥料收縮率的不確定性到窯變時釉麵開裂的遺憾。書中為這些常見難題提供瞭多種可行的解決方案,並分析瞭每種方法的優劣和適用場景。這種“故障排除”式的指導,對於正在獨立創作的實踐者來說,是無價之寶。它讓我明白,工藝的精進不在於一帆風順,而在於如何聰明地應對變數。這種腳踏實地的態度,讓這本書真正成為瞭我案頭不可或缺的“急救手冊”,每當我遇到瓶頸時,都能從中找到清晰的突破口。
評分培根說,“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辨。”總之,讀書能造就一個人,也能毀掉一個人,但不讀書,肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書,讀好書吧!
評分書趣之三,當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候,又或是當你對某一個問題小有心得時,打開一本書,發現已有人對這個問題做齣瞭充分的論述。正好搔到你的癢處,正中下懷,喜樂不禁。於是一切都已明瞭,一切付齣的辛勞都有瞭迴報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。
評分首先,讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你,是你去讀書,而是書來管你。試想,一個大書架,塞滿瞭書,古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對你,是招之即來,揮之即去的。那麼多古聖先賢,在靜默地等著你,為你述說他們的思想。你可以嚮孫子請教兵法,跟海明威談鬥牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當傢的是你。慢慢的,你會覺得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無窮,仿佛所有的知識畫捲在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著曆史。久而久之,這種“前無古人,後無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書癡”者鮮矣。
評分每個月都來京東買幾本書。質量好。
評分如果人的一生能與書結成莫逆之交,可謂不枉來世上一遭。我正是沿著書的階梯,一步步走嚮人生的山峰。
評分到京東買書。多讀書,讀好書。
評分明確地闡述瞭陶瓷的定義,強調現代的陶瓷來源於傳統的製陶技藝,而不是觀念。陶瓷工藝較為全麵地闡述瞭陶瓷與藝術、工藝和科學之間的關係,陶瓷是三者的綜閤體現。陶瓷工藝在設備、製作工具、泥料、色料、坯體的乾燥與收縮、作品的燒製方麵講解詳細,其目的是使學陶者在製作陶瓷之前有一個整體的框架支撐。2.陶瓷的創造性特徵在20世紀50年代,現代陶瓷這一觀念的産生使陶瓷傢擺脫瞭傳統製陶觀念的束縛,現代陶瓷的創造性體現在它與傳統陶瓷藝術觀念的不同傳統陶瓷藝術是歸屬工藝美術範疇,是注重工藝的創新與工藝的美感而現代陶瓷是注重觀念和思想,是藉鑒傳統工藝注重作品說明瞭什麼事情,錶達瞭一種什麼思想,以及産生什麼聯想。現代陶瓷的創造性還體現在原創性上的追求,學會從自然中、生活中發現原創性的元素,在陶瓷創作過程中不乏形態的探索,空間的探索,肌理、質感、重量的探索,以及藝術感染力和美的探索。現代陶瓷的創造性還體現在材料上的使用,傳統陶瓷藝術注重材料的嚴格控製與篩選以及材料與工藝的關係。由於審美趨嚮的不同,甚至在傳統陶瓷藝術中的脫釉缺點在現代陶瓷中卻有可能是優點。同時,現代陶瓷的創造性還體現在它成型方法的多樣化,除傳統的注漿、印坯、拉坯、泥條、泥闆成型外,現代陶瓷還有手捏、掏空、堆砌、黏接、組閤等無不用盡。另外,現代陶瓷的創造性還體現在它的裝飾手法傳統的裝飾手法嚴謹而幾百年不變,摹仿和傳承約束瞭陶瓷裝飾手法的發展而現代陶瓷的裝飾不拘一格,隻要能完成自己的創作思想就可以綜閤運用,並創造性地發展瞭泥漿裝飾、肌理裝飾等。它的燒成方法也是現代陶瓷創造性最重要的一部分,陶瓷傢們努力嘗試著不同的方法,除瞭傳統的氧化燒成,還原燒成之外,又創造齣熏燒、樂燒、柴燒、堆燒、鹽釉燒等,使其燒造齣來的作品不拘一格。:..唐英1.唐英現代的社會是當代藝術發展的時代,作為-代藝術的陶瓷已經完全形成瞭一種獨立的藝術門類,它是在幾韆年傳統製陶技藝的傳承下派生齣來的一種新的藝術形式。陶瓷教學作為現代的專業教育應該是動態的和發展的,它應該是在專業教育的同時而像日本、美國及其他發達國傢那樣成為普及教育,這是編寫本教材的主要齣發點。筆者有幸在20世紀80年代初見證瞭國外現代藝術思潮的流入,並親自參予瞭中國現代陶瓷的創作和推動它一步步的嚮前發展,並在二三十年中完成瞭幾百餘件大型作品,時代在變而我的觀念和作品也在變,由此感觸較多。學無止境,我們在學習中積纍,在總結中完善,並通過此書走嚮傳授,編者盡可能地完善理論邏輯,盡可能地采用通俗易懂的語言,通過盡可能的典型圖例直觀和形象地讓學陶者清楚陶瓷工藝製作的基本內容、方法和過程。作為當前教學改革的實質
評分很好很好很好很好很好很好很好
評分讀書,似乎是一件苦差事,不然,為什麼有人頭懸梁,錐刺股呢?讀書似乎又是一件快樂的事,否則,為什麼有人可以不吃飯,不睡覺,卻不可以不讀書呢?
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