以下,先儒谓之小象。后放此。《文言》曰:元者,善之长也士早者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。长,丁丈反,下「长人」同;干,古曰一反。此篇申《彖传》、《象传》之意,以尽乾坤二卦之蕴,而余卦之说,因可以例推云。元者,生物之始,天地之德,莫先于此,故于时为春,于人则为仁,而众善之长也。亨者,生物之通,物至于此,莫不嘉美,故于时为夏,于人则为礼,而来美之会也。利者,生物之遂,物各得宜,不相妨害,故于时为秋,于人则为义,而得其分之和。贞者,生物之成,实理具备,随在各足,故于时为冬,于人则为智,而为象事之干。干,木之身,而枝叶所依以立者也。君子体仁足以长人土茄会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。以仁为体,则无一物不在所爱之中,故足以长人。嘉其所会,则无不合礼。使物各得其所利,则义无不和。「贞固」者,知正之所在而固守之,所谓知而弗去者也,故足以为事之干。君子行此四德者,故曰「干:元亨利贞」。
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《周易本义》是朱熹(一一三〇~一二〇〇》的重要著作,也是易学史上颇有影响的注本。其成书和流传过程颇为曲折,学人们的评价也有所出入,值得介绍和分析。
白寿彝《一九〇九~二〇〇〇》《周易本义》考》认为,《周易本义》底初稿,大概在淳熙二年(二七五)朱熹四十六岁时开始起草。这时还没有《周易本义》底名称,而称作《易传》」。淳熙四年《二七七》朱熹四十八岁时,《周易本义》「事实上的初稿《易传》成。此是以《易传》与《周易本义》为一书,只是有「初稿」与「定稿」之别。
从收藏价值上来说,这绝对是一本值得拥有的书。纸张的质地,墨水的色泽,都透露出一种历久弥新的感觉。相比市面上一些追求快速流通的快餐读物,这本书显然是用心打磨出来的,体现了对传统的尊重和对读者的敬意。它不仅仅是知识的载体,更是一种文化品位的象征。每次翻阅,都能感受到那种沉淀下来的历史厚重感,这对于培养一个人的文化底蕴是无可替代的。我甚至会推荐给一些对中国传统文化感兴趣的朋友作为入门或进阶的首选,因为它在内容深度和外在表现上都达到了一个极高的平衡点。
评分这本书的装帧和排版真是让人眼前一亮。初拿到手时,那沉甸甸的质感就让人觉得这是一部值得细细品读的经典。繁体竖排的版式,读起来有一种穿越时空的韵味,仿佛真的在与古人对话。每一页的墨色都非常清晰,排版疏密得当,即便长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。尤其是对于我们这些习惯了传统阅读方式的人来说,这种排版方式简直是一种享受。它不仅仅是一本书,更像是一件工艺品,摆在书架上都显得古朴典雅,让人心生敬畏。每一次翻开它,都能感受到一种庄重而宁静的氛围,这对于深入理解那些深奥的哲理是至关重要的。
评分我特别喜欢这本书在结构上的编排。它不仅仅是简单地罗列卦象和爻辞,而是将“义理”与“象数”的阐发巧妙地融合在一起。在介绍每一个卦时,都能清晰地看到古人是如何将自然现象与人事哲理进行关联的。这种整体性的视角,让我对《周易》的宇宙观有了更深层次的理解。它不是孤立的占卜工具,而是一套完整的人生哲学和方法论。书中对不同学派观点的引用和对比也很有启发性,展现了易学内部的丰富性和多样性,让人在理解主脉络的同时,也能领略到不同流派的精妙之处。这对于构建一个立体、多维的易学认知框架非常有帮助。
评分这本书的注释和译文处理得非常到位,对于像我这样半路出家的易学爱好者来说,简直是福音。很多晦涩难懂的爻辞和卦象,通过详尽的白话解释和深入的背景介绍,变得豁然开朗。编者显然是下了大功夫的,他们没有简单地堆砌术语,而是真正站在读者的角度,循循善诱。尤其是一些关键概念的辨析,逻辑清晰,层层递进,让人不得不佩服其学术功底。读完一个章节,总有种茅塞顿开的感觉,不再是过去那种囫囵吞枣的阅读体验。这套注释体系,既保留了原著的精髓,又极大地降低了学习的门槛,非常适合想要系统学习《易经》的读者。
评分说实话,一开始我对“本义”这个词有些保留,担心它会过于陈旧或过于教条化。但实际阅读下来,发现这里的“本义”处理得非常具有现代关怀。它巧妙地将古代的智慧与当下的生活困惑进行对话。阅读过程中,我经常能找到一些对现代职场决策、人际关系处理甚至个人修养的深刻启示。这种跨越时空的共鸣感非常强烈。书中的文字虽然古奥,但其背后蕴含的辩证思维和中庸之道,恰恰是现代社会急需的。它不提供简单的答案,而是提供思考问题的方式,这才是真正的经典价值所在。
评分邮寄速度快、竖版的、慢慢看
评分my烛之武退秦师奇瑞**兔兔考虑考虑
评分非常好错,京东值得信赖,送货很快,过年期间也没有耽误速度
评分另,此为四卷本,非十二卷本.
评分不错,家里人喜欢,没事翻翻不错!
评分不错,是繁体竖版的
评分第一次上京东购物,价格不是那么便宜,还很麻烦,网银出错,很多伤品不能货到付款,不方便,很不满意。
评分优秀传统文化,值得弘扬光大。
评分蛮好,难熬看啦
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