习惯性将母亲用伟大来形容,遮蔽掉其他可能性,这是令人不安的。如果存在真正自私、恶毒的母亲,而没有这样的词语来搭配形容,那怎么办?这并非假设,语言在某种程度上为思维广度设限。母亲、伟大、正确、光荣,这些所指互相连接,编造了一种意识形态神话。不管现状如何,总有一个“正确”在将来等待。什么?你感受的母爱不伟大?——按照社会普遍道德规范,那一定是你出了问题,你需要矫正思想了。
评分康德的著述和讲课使他称为一个受人尊敬的哲学家,他的影响开始走出科尼斯堡,很多学生慕名而来成为他的弟子,其中最著名的便是与哥德和席勒一起成为魏玛古典派顶梁柱的赫尔德。尽管如此,康德很长的时间里没有得到教授职位,期间他拒绝了科尼斯堡提供给他的诗学艺术教授聘书。他还拒绝了来自埃尔朗根大学和耶拿大学的教授聘书,他只愿意在科尼斯堡大学担任哲学教授,因为他不愿意离开家乡,而且身体状况也不允许他迁居他乡。康德在给友人的信中说:“我胸腔狭窄,心脏和肺的活动余地很小,天生就有疑病症倾向,小时候甚至十分厌世。”
评分将尼采思想断章取义的纳粹(Nazi)显然不是可参考的对象。但是作为我们名义上的指导思想,共产主义(Communisn)却能给我们一种启示性的思路——假设人终将被社会同化,那么建立起一个超脱人性的社会体系又如何?
评分作为一本演讲集,深入浅出是最重要的,这本书做到了。而且讲的相当精彩,当然你最好对哲学有着基本的认识和基础。否则,看起来可能有些困难。
评分康德于1724年4月22日出生在东普鲁士的首府科尼斯堡(Königsberg),他出生时,有“武王”之称的普鲁士国王弗里德利希-威廉一世在那里已经统治了11个年头。
评分如我们所知,共产主义的一项基本原则就是消灭私有制,当每个人都无法脱离开对社会的促进而私利的时候,或许人们就会脱离开对个人利益的执念,进而将全身心投入到应为而并非欲为的事物当中。尽管连马克思自己都承认达成的可能微乎其微,但就是这微乎其微的可能性,令二十世纪的理想主义者们纷纷为之报效奋斗。
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