中國美術傢人名辭典增補本

中國美術傢人名辭典增補本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張根全 著
圖書標籤:
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齣版社: 西泠印社齣版社
ISBN:9787807355885
版次:1
商品編碼:10342160
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2009-09-01
頁數:923
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

每當我需要查找某個書畫傢的簡曆時,首先想到的總是俞劍華先生1963年編、1981年齣版的《中國美術傢人名辭典》。這是一本正宗的、規範的、靠得住的、可以令人信任的工具書。但是,在使用該辭典的過程中,我漸漸地發現,有很多書畫美術傢,特彆是民國時期的書畫美術傢,因曆史、政治等諸多原因沒有被收錄在該辭典內。同時又發現,該辭典中收錄的一些人物的姓名、籍貫或生卒年月有明顯錯漏,不免使人有美中不足之嘆。由此,我想把俞先生編的這本辭典中有明顯錯漏的地方糾正過來,把許多沒有收錄進去的書畫美術傢增補進去,以適應時代與現實的需要。為此,我從20世紀80年代起開始收集資料,窮三十年之功,總共收集瞭31122人名成就此書。限於人力、物力及業務水平,重復遺漏、錯誤荒謬勢所難免,望大傢批評指正,以助完善。

作者簡介

張根全,彆名瑜、羽。1939年生,浙江富陽人。1958年參加工作,後在軍隊服役,曾任中國人民解放軍某部司令部參謀、地方乾部,並曆任中國藝術學會常務委員會常務委員,中國書畫研究院藝術委員會委員,中國國學研究會研究員,以及國內多傢畫院、書畫研究會顧問、教授等。受傢庭熏陶,平生愛收藏古今中國字畫,喜研讀美術史論,對古字畫的鑒定有一定造詣。

目錄

一畫
一如
一鳴
一齋
一壺先生

二畫
[一]
二格
丁山
丁韆
丁午
丁仃
丁白
丁申
丁寜㈠
丁寜㈢
丁平
丁農
丁汛
丁莊
丁壽
丁辰
丁良
丁易
丁楓
丁傑
丁儉
丁玲
丁鈞
丁俊
丁香
丁桓
丁晏
丁悚
丁濤
丁浩
丁賓
丁碩
丁唏
丁勖
丁章
丁深
丁翰
丁鎧
丁喆
丁斌
丁焱
丁超
丁琛
丁謙
丁愚
丁瑗
丁濱
丁錦
丁漪
丁槐
丁唪
丁毅
丁蕙
丁聰
丁一嵐
丁一燾
丁乙卯
丁二仲
丁人錕
丁乃楊
丁子文
丁士元
丁士青
丁士源
丁三在
丁義明
丁上左
丁心亢
丁元傑
丁元采
丁雲青
丁雲萼
丁日昌
丁仁長
丁仁傑
丁少蘭
丁井文
丁文右
丁文江
丁文安
丁文淵
丁文雋
丁開嶂
丁以布
丁以此
丁玉來
丁玉恒
丁石僧
丁立中㈠
丁立中㈢
丁立本
丁立乾
丁立君
丁立鬆
丁立愷
丁立瀛
丁立鎮
丁田樹
丁甘仁
丁世弼
丁正獻
丁永康
丁占德
丁對揚
丁艮善
丁同鉞
丁光蟾
丁廷標
丁廷楗
丁興纔
丁慶齡
丁吉甫
丁至和
丁各欣
丁兆冠
丁在善
丁觀加
丁守仁
丁竹君
丁西林
丁仲英
丁更石
丁宏荃
丁剋全
丁聲樹
丁佛言
丁迪豪
丁良授
丁良瀚
丁壽昌
丁壽徵
丁序鏞
丁摺桂
丁希農
丁希喆
丁作霖
丁沛漁
丁寶蘭
丁寶良
丁寶珊
丁寶楨
丁寶銓
丁寶濂
丁宗洛
丁學禮
丁國柄
丁國鈞
丁國瑞
丁國榮
丁若蘭
丁紹光
丁紹儀
丁紹仍
丁紹德
丁治磐
丁茂魯
丁秉乾
丁秉彝
丁炳權
丁知度
丁昌燕
丁念先
丁明修
丁明鏡
丁秀閣
丁取忠
丁居信
丁貴堂
丁潔因
丁昭明
丁思孔
丁榮祚
丁彥儔
丁鍾文
丁衍庸
丁春霖
丁洵華
丁炳焱
丁冠顔
丁遜之
丁逢甲
丁緻聘
丁振來
丁振鐸
丁祖蔭
丁來夫
丁萊年
丁桂馨
丁盛文
丁惟汾
丁惟清
丁惟提
丁惟魯
丁培鎰
丁夢蘭
丁夢周
丁健行
丁雪光
丁捷三
丁善慶
丁遁武
丁超五
丁裕超
丁象謙
丁象震
丁惠康㈠
丁惠康㈢
丁雄泉
丁斌曾
丁翔華
丁瑛卿㈠
丁瑛卿㈢
丁傳經
丁傳紳
丁傳靖
丁瑞祺
丁鵬翥
丁錦泉
丁鑒修
丁楚玉
丁瑜均
丁寜原
丁慈康
丁遙思
丁福保
丁漱榖
丁漱清
丁嘉樹
丁嘉葆
丁毓英
丁毓瑾
丁慕琴
丁銳義
丁锡田
丁锡奎
丁锡康
丁倩宣
丁聚堂
丁濟生
丁濟堂
丁濟萬
丁鴻甫
丁德隆
丁默村
丁懷瑾
丁履恒
丁履泰
丁麟年
[丨]
蔔靈
蔔乃夫
蔔少夫
蔔亮
蔔寜
蔔世藩
蔔希陽
蔔享齋
蔔俊民
蔔祚光
蔔昭信
蔔青茂
蔔昂華
蔔道明
蔔捷昌
蔔維勤
[丿]
八指頭陀
[一]
瞭廬
刁鬥明
刁慶湘
刁汝鈞
刁成易
刁作謙
刁煥文
刁敏謙
刁崇謙
力空
力鈞
力群
力捷三
刀安仁
刀國華

三畫
[一]
纔住
纔旺多吉
於廣
於平
於光
於衣
於懷
於辰
於枋
於定
於徵
於虹
於珍
於珩
於鬯
於涼
於逢
於敏
於斌
於輩
於瑜
於群
於雁
於斐
於磊
於聲
於濤
於琨
於墉
於鼎
於震
於灝
於大經
於天士
於天澤
於開泰
於文中
於文國
於文雅
於長拱
於化鯉
於少卿
於介中
於月川
於太昌
於書佃
於書傑
於允鼎
於令澇
於永章
於聖期
於立群
於右山
於世鐸
於西昆
於式玉
於式枚
於式棱
於齊慶
於兆漪
於兆麟
於百齡
於衝漢
於守祝
於守緒
於安民
於安慶
於安瀾
於光甲
於光遠
於芷山
於希寜
於誌學
於剋襄
於滄州
於君葆
於昆嚦
於昌緒
於金纔
於建章
於受慶
於承佑
於朋舉
於美成
於鍾霖
於蔭霖
於荔孫
於省吾
於洪起
於南彬
於能模
於振立
於振寰
於思波
於鴛壽
於淩鬥
於海江
於紹文
於梅榖
於逸辨
於維清
於國良
於國翰
於駟興
於美成
於春喧
於榮岑
於復韆
於黑丁
於陽春
於敦厚
於進海
於雪光
於雲猻
於湘蘭
於溥光
於道曾
於筱舫
於普源
於疏枚
於詩鳶
於新生
於漸逵
於遠廷
於賡虞
於熙學
於德坤
於德培
於德純
於德溶
於毅夫
於琛瀲
於源浦
於靜遠
於靜波
於霖逢
於學忠
於學信
於樹德
於曙光
於翼如
於應茂
於寶軒
於寶順
於繼明
於鏡濤
於麟章
大方
大勇
大康
大醒
乾人俊
乾學宗
乾鵬飛
尢列

萬異
萬良
萬依
萬武
萬昊
萬放
萬徵
萬軍
萬春
萬鈞
萬鹹
萬選
萬泰
萬曼
萬惠
萬福
萬慧
萬驪
萬轅
萬舞
萬一鵬
萬人迷
萬士煉
萬雲駿
萬雲路
萬今聲
萬以增
萬立鈺
萬兆芝
萬古蟾
萬民欽
萬本端
萬世寜
萬世祿
萬仲文
萬次章
萬廷蘭
萬廷獻
萬年茂
萬邦翰
萬連枝
萬裏浪
萬裏翹
萬聲揚
萬良炯
頁息進
萬承天
萬承風
萬承蒼
萬承岑
萬承宗
萬枚子
萬建國
萬鬆齡
萬金聲
萬青力
萬青藜
萬宗德
萬基元
萬偉良
萬國誌
萬國華
萬國悅
萬國賓
萬國鼎
萬寶成
萬炳勛
萬傢福
萬鴻圖
萬強麟
萬斛泉
萬斛源
萬斯備
萬浞思
萬勝卿
萬超塵
萬殿尊
萬福華
萬福麟
萬維生
萬德涵
萬德尊
萬繩枝
萬繩祜
萬鼎琛
萬耀煌
萬簌鳴
[丨]
山河
山之南
山思發
川島
[丿]
韆裏駒
韆傢駒
[、]
廣鳳”
廣壽
廣軍
廣安
廣林
廣傑
廣照
廣廷渤
[冖]
習雋
弓彤軒
弓富魁
衛肅
衛萬庭
衛天水
衛雲桂
衛立煌
衛東晨
衛永耀
衛仰瑤
衛興武
衛剋強
衛昌績
衛既齊
衛俊秀
衛祖蔭
衛浚都
衛捷峰
衛惠林
衛鑄生
衛榮光
衛嘉榮
衛聚賢
馬丁
馬雲
馬加
馬剛
馬亞
馬達
馬尋
馬釗
馬位
馬際
馬沅
馬剋
馬良
馬奇
馬傑
馬坦
馬阜
馬詢
馬榮
馬亮
馬濟
馬嶽
馬益
馬素
馬特
馬浮
馬恕
馬駿
馬彬
馬烽
馬強
馬皓
馬程
馬疏
馬廉
馬犟
馬瓊
馬維
馬策
馬湘
馬聘
馬蓉
馬漪
馬蓮
馬毅
馬駿
馬輔
馬銑
馬最
馬隧
馬襄
馬璧
馬麒
馬麟
馬嶺
馬謙
馬瀛
馬縊
馬驤
馬一浮
馬人龍
馬三俊
馬萬裏
馬韆裏㈠
馬韆裏㈢
馬子華
馬也愚
馬士鈐
馬小進
馬大土
馬之吉
馬天遊
馬方鈺
馬元材
馬元放
馬元起
馬元瑞
馬龍青
馬友龍
馬止事
馬中驥
馬少宣
馬長庚
馬長柱
馬長春
馬文車
馬文興
馬文江
馬文壇
馬文裏
馬文珍
馬文炳
馬文啓
馬文夢
馬文煥
馬文植
馬文鸞
馬文蔚
馬孔揚
馬孔懷
馬書城
馬書琴
馬世曉
馬世煜
馬西光
馬白水
馬永清
馬幼漁
馬東升
馬丕瑤
馬儀清
馬占山
馬占鏊
馬玉仁
馬玉如
馬玉明
馬玉浩
馬玉堂
馬玉昆
馬玉魁
馬寜鈞
馬東生
馬平和
馬正榮
馬正泰
馬禮常
馬自強㈠
馬自強㈢
馬如飛
馬次航
馬負書㈠
馬負書㈢
馬旭彥
馬興讓
馬紀壯
馬傳煦
馬亞非
馬慶雲
馬慶福
馬廷用
馬廷賢
馬廷黝
馬兆奎
馬兆麒
馬安良
馬仲英
馬仲明
馬仲鈞
馬仲姝
馬仰禹
馬仰融
馬全鰲
馬吉樟
馬西園
馬存
馬師融
馬師恭
馬光劍
馬亦釗
馬汝錦
馬剋明
馬君武
馬湯楹
馬伯瑤
馬伯樂㈠
馬伯樂㈢
馬孝焱
馬辰基
馬宏道
馬宏琦
馬運洪
馬壽華
馬壽金
馬步元
馬步祥
馬步蟾
馬芳田
馬誌中
馬誌強
馬誌豪
馬誌儒
馬誌燮
馬時俊
馬希良
馬希援
馬鄰翼
馬良弼
馬良翰
馬啓西
馬啓邦
馬啓泰
馬際堂
馬綸篤
馬鬆亭
馬波生
馬法五
馬法冉
馬茂元
馬承基
馬其昶
馬其睥
馬紹義
馬紹文
馬紹曾
馬鬆亭
馬寶龍
馬金門
馬金華
馬佩瑤
馬徵祥
馬鳴鑾
馬國權
馬國亮
馬國強
馬國翰
馬忠發
馬忠辰
馬忠恕
馬昂霄
馬學禮
馬學智
馬奉信
馬宗榮
馬宗融
馬宗和
馬宗霍
馬秉雄
馬育麟
馬相衛
馬相如
馬相伯
馬敘倫
馬建中
馬建忠
馬建軍
馬耐園
馬適安
馬庭鬆
馬鞦儀
馬英德
馬品藻
馬榮勝
馬榮朝
馬蔭榮
馬軼之
馬貴猛
馬樹華
馬樹霞
馬鍾秀
馬鍾潭
馬重雍
馬胤昌
馬星馳
馬星野
馬星槎
馬映箜
馬彥森
馬起升
馬恩溥
馬淩甫
馬繼勝
馬曉軍
馬積森
馬哲民
馬逢伯
馬駿聲
馬晉允
馬倚元
馬潤憲
馬桂齡
馬桂焱
馬楨榆
馬振聲
馬振憲
馬振祥
馬振裕
馬高驤
馬常利
馬健翎
馬基光
馬寅初
馬悖靖
馬鴻賓
馬鴻增
馬教思
馬維勤
馬彬如
馬雪妹
馬琬母
馬景濤
馬溫如
馬曾魯
馬道人
馬聯元
馬超群
馬雄鎮
馬魯橋
馬賡良
馬瑞聖
馬瑞辰
馬瑞圖
馬新林
馬新貽
馬騰蛟㈠
馬騰蛟㈢
馬錦文
馬锡純
馬锡武
馬慈航
馬福安
馬福祥
馬瑰公
馬毓寶
馬毓章
馬毓望
馬靜婉
馬兢先
馬德林㈠
馬德林㈢
馬德明
馬德春
馬德乾
馬德潛
馬徵磨
馬履中
馬慧嫻
馬蘊山
馬潛蛟
馬禊光
馬翰章
馬驥雲
馬驥生

四畫
[一]
豐村
豐兆民
豐啓德
元機
元誌
元亮
元溥
元磉
元在功
元國梁
尤珍
尤瑩
尤愛
尤琦
尤翔
尤小雲
尤半狂
尤興詩
尤冰如
尤有中
尤勁東
尤茂森
尤雪行
尤惠卿
戈沙
戈英
戈岱
戈濤
戈捷
戈涵
戈瑋
戈躍
戈大木
戈公振
戈永良
戈廷模
戈定遠
戈裕良
戈嘉蔭
戈履徵
戈懋倫
紮西次仁
支謙
支誌霖
支偉成
支寶冉
支恒榮
支清佐
木庵
木棠
木正源
木基新
亓仲平
亓丹山
王力㈠
王力㈢
王韆
王義
王雲㈠
王雲㈢
王見
王尤
王丹
王民
王丙
王卉
王田
王蘭㈠
王蘭㈢
王蘭㈢
王蘭㈣
王川(_
王川㈢
王葉
王印
王平
王立
王米
王偉㈠
王偉㈢
王宇㈠
王宇㈢
王訥
王任
王仲
王戎
王孫
王耒
王鞏
王臣
王軍
王亞
王權
王農
王紀
王傳
王邁
王觀
王達
王奐
王堅
王蕓
王岩
王蘇
王沆
王兌
王芳
王圻
王均㈠
王均㈢
王均㈢
王辰
王軒
王燦
王沅
王汾
王彤
王釗
王角
王岐
王裏
王侃
王叻
王林㈠
王林㈢
王定
王明
王質
王備
王枚
王斧
王鬆
王炬
王建
王紳
王煒
王煒㈠
王瑋㈢
王鳴
王紱
王蘋
王傑
王碉
王治
王岱
王迪㈠
王迪㈢
王聽
王統
王相
王臨
王炯
王修
王威
王冠
王信
王鈞
王荃
王遜
王儉
王浩
王覺
王俊
王恒
王思
王咼
王珊
王炬
王炳
王度
王憲
王宓
王莘
王健㈠
王健㈢
王健㈢
王健㈣
王暉㈠
王暉㈢
王瑩
王楨
王恕
王雋
王隼
王晟
王埏
王珙
王堵
王澎
王桐
王烈
王悃
王倬㈠
王倬㈢
王通
王海
王振
王塘
王倘
王寬㈠
王寬㈢
王賓
王鈐
王蕖㈢
王菜㈢
王煥
王五{}
王庸㈢
王庸㈢
王康
王惕
王綬
王舸
王磐
王淦
王清
王堂
王鴻
王勖
王酶
王檢
王鋌
王翊
王培
王綽
王道㈠
王道㈢
王晦
王植㈠
王植㈢
王鑄
王集
王封
王琛
王越
王雁
王琳
王琪
王揆
王惠
王琦㈠
王琦㈢
王超
王堪
王普
王渤
王竣
王謙
王賡
王筠
王靖
王藍
王肄
王路
王煜㈠
王煜㈢
王概
王楫
王瑞
王溥
王錦~
王猷
王鼎
王楷㈠
王楷㈢
王廉
王照
王煦
王瑚
王瑤
王端
王鑾
王薔
王熙
王精
王塾
王潢
王鍔
王澄
王澍
王澎
王徵
王鎏
王鶴
王毅
王勰
王暮
王增
王璋㈠
王璋㈢
王嶙
王榴
王晡
王璞
王濂
王鋪㈠
王鏞㈢
王鏞㈢
王辨
王翰
王霖
王謇
王襄(_,
王襄㈢
王爵
王霞
王瓊
王藻(一)
王藻㈢
王槁
王蒴
王驥
王驤
王瓚㈠
王瓚㈢
王瀹
王露㈠
王露㈢
王懿
王鑫
王一丁
王一心
王一羽
王一琴
王一葵
王一嗚
王一新
王一驥
王人文
王人驥
王二生
王又樸
王力剋
王九興
王九鼎
王九儒
王九齡㈠
王九齡㈢
王瞭望
王三锡
王已韆
王大平
王大安
王大壯
王大初
王大綸
王大保
王大進
王大鈞
王大楨
王大經
王大觀
王小信
王習三
王於玉
王於震
王義平
王義忱
王義勝
王義信
王衛明
王萬芳
王萬喜
王子雲
王子揚
王子芳
王子武
王子學
王子音
王子野(-j
王子野㈢
王士儀
王士宏
王士忠
王士荃
王士鑰
王士俊
王士珍
王士蓮
王士菜
王士雄
王士菁
王士驥
王士瀚
王個鑼
王久選
王廣慶
王廣圻
王廣蔭
王廣益
王小古
王小初
王小鬆
王小逸
王小暉
王小隱
王小摩
王乃壯
王乃棟
王乃譽
王王孫
王中年
王中孚,
王中青
王豐鎬
王開疆
王天
王天民
王天池
王天任
王天育
王天恨
王天勝
王天祿
王天曙
王天鵬
王少石
王少華
王少溪
王之江
王之平
王之臣
王之英
王之樞
王之春
王之梅
王之麟
王方仁
王方字
王方榖
王元地
王元樞
王元珍
王元亮
王元壽
王元晉
王元珠
王元特
王元菱
王元樨
王元轆
王元曦
王無生
王無邪
王無咎
王氣中
王心湛
王為東
王為河
王為政
王為斡
王風清
王尹方
王化民
王化成
王化南
王化起
王化堂
王化鶴
王開泰
王見川
王太嶽
王雲五
王雲軒
王雲滄
王雲岫
王雲銘
王雲錦㈠
王雲錦
王支林
王友直
王巨任
王巨賢
王風儀
王鳳池
王風年
王鳳喈
王風翔
王風卿
王屯虎
……

五畫
六畫
七畫
八畫
九畫
十畫
十一畫
十二畫
十三畫
十四畫
十五畫
十六畫
十七畫
十八畫
十九畫
二十畫
二十一畫
二十二畫
二十三畫
二十四畫

精彩書摘

【王步黴】(1889-1943)名光雋,字村鷗。歙縣人。能詩。著有《鷗窗詩》。善畫,尤善畫白菜。
【王利器】(1911-)字藏用,號曉傳。室名耐雪堂。四川江津人。1940年四川大學中文係畢業,曆任四川大學、北京大學講師、教授。1954年調人民齣版社,兼西北大學、北京大學教授。著有《文心雕龍校證》等。工書文。
【王懷慶】(1944-)筆名王懷。北京人。畢業於中央工藝美術學院研究生班。中國美術傢協會會員,北京畫院畫師。
擅油畫。
【王懷騏】(1939-)筆名王懷良。北京人。畢業於中央美術學院。河北畫院院長、-級畫師。中國美術傢協會會員,河北美協主席。擅水墨畫。
【王況裴】(1893-1971)原名寜度,號綠野,晚號綠野翁,又號蓬纍。室名晦鳴樓、澡雪齋。湖南衡陽人。1921年畢業於武昌高等師範。後任湖南省立-師校長,大夏大學教授。1929年任湖南大學教授。抗戰期間,任安徽行政督察專員兼代安徽政治學院院長。1946年起,任湖南省政府委員,剋強學院院長。後去颱灣。著有《文字源流》等。工書文。
【王冶鞦】(1909-1987)安徽霍丘人。1925年在《語絲》發錶作品,並為未名社成員。後在山西、天津等地教書。曾任馮玉祥秘書,1946年在孫連仲部任少將參議,從事策反,後因秘密泄露,走避清華園吳晗傢中,立即由吳助其化裝去解放區。1949年後,曆任國傢文物局局長,全國人大常委。著有《琉璃廠史話》等。工書文。
【王沂東】(1955-)山東人。畢業於中央美術學院。中國美術傢協會會員。擅油畫。
【王沂暖】(1907-)原名剋仁,字春沐。原籍河北玉田,生於吉林省吉林縣,-作九颱縣人。1931年北京大學畢業後任教中學多年。1942年在成都參加編纂藏漢詞典等。1950年後,曆任蘭州大學、西北民族學院教授。又任中國少數民族文學會副理事長、中國佛學會理事、中國民族研究會甘肅分會副主席等職。著有《印度佛教史》、 《西藏短詩選》等。
【王詒壽】(1830-1881)字眉子、眉叔,號笙月。室名縵雅堂。浙江山陰(紹興)人。貢生。官武康訓導。著有《笙月詞》、《花影詞》等。擅書,工詩,尤善詞,也作駢文。
【王陸一】(1897-1943)原名肇巽,一名天士。陝西三原人。早年就讀於西北大學。曾參加護法、靖國之役。後任上海大學國文教席。1925年赴蘇聯中山大學留學。1928年後,曆任國民黨中執會秘書處書記,安徽大學文學院長等職。工書文。
【王陳治】(清)字持園,號桐嶼。海寜人,喜讀書,精醫術,能畫山水,取法宋元人,筆墨高雅。後遷居崇德。
【王陳常】(1863-?)字思文,號慕彬居士,彆號淡園。室名賞心山房。河北宛平人。生平以教讀為業。工書,善詩。
【王劭廉】(清末民國間)字少荃,-作少泉。天津人。民國後,曾任約法會議議員、參政院參政等職。工書。
【王孜敬】(清)號竹石道人。長安人。清末諸生。工竹石,書學闆橋。

前言/序言

  每當我需要查找某個書畫傢的簡曆時,首先想到的總是俞劍華先生1963年編、1981年齣版的《中國美術傢人名辭典》。這是一本正宗的、規範的、靠得住的、可以令人信任的工具書。但是,在使用該辭典的過程中,我漸漸地發現,有很多書畫美術傢,特彆是民國時期的書畫美術傢,因曆史、政治等諸多原因沒有被收錄在該辭典內。同時又發現,該辭典中收錄的一些人物的姓名、籍貫或生卒年月有明顯錯漏,不免使人有美中不足之嘆。由此,我想把俞先生編的這本辭典中有明顯錯漏的地方糾正過來,把許多沒有收錄進去的書畫美術傢增補進去,以適應時代與現實的需要。為此,我從20世紀80年代起開始收集資料,窮三十年之功,總共收集瞭31122人名成就此書。限於人力、物力及業務水平,重復遺漏、錯誤荒謬勢所難免,望大傢批評指正,以助完善。
瀚海擷英:中國古代工藝美術通鑒 本書旨在係統梳理和深入剖析中國古代工藝美術的輝煌成就與發展脈絡,構建一部內容詳實、體係完備的通識性參考巨著。全書聚焦於先秦至清末數韆年間,中國工匠群體在不同曆史階段所創造齣的具有高度藝術價值和技術含量的實用藝術品。 捲一:史前與先秦——文明的曙光與禮器的奠基 本捲追溯中國工藝美術的源頭,從新石器時代的彩陶、玉器製作技藝的萌芽講起,詳述紅山、良渚等重要文化遺址齣土文物的藝術特徵與技術特徵。重點闡述夏商周三代,青銅冶鑄技術如何達到前所未有的高峰。不僅詳細分析瞭商代司母戊鼎、四羊方尊等重器的鑄造工藝、紋飾寓意(如饕餮紋、雲雷紋),更深入探討瞭青銅禮器在宗法製度和政治權力結構中的核心地位。同時,對同期玉器雕琢的精細化、漆器的初步發展及其在貴族生活中的應用進行瞭細緻的考察。 捲二:秦漢恢宏——大一統時代的物質文化 秦漢時期,中央集權的加強促進瞭工藝製作的標準化和規模化。本捲著重描繪秦代陶兵馬俑的寫實主義精神與群組藝術的宏大敘事。漢代部分,則細緻考察瞭金銀器製作的繁復技法,尤其是金銀錯、鎏金工藝的成熟運用。畫像磚、畫像石的藝術成就被置於重要位置,揭示其對當時社會生活、神話信仰的直觀反映。絲織業,尤其是提花技術和錦緞的生産,標誌著紡織工藝的巔峰,與“絲綢之路”的興盛緊密相連。此外,本捲對漢代漆器的髹飾工藝,如螺鈿、戧金等,進行瞭專門的技術分析。 捲三:魏晉風骨與南北交融——器物中的精神氣質 魏晉南北朝的社會動蕩與思想解放,在工藝美術領域産生瞭深刻影響。本捲探討瞭佛教藝術對工藝的影響,如石窟造像中的世俗化趨勢,以及佛龕、經箱等工藝品的精美製作。瓷器燒造開始嶄露頭角,越窯青瓷的“類玉”質感和北方的白瓷技術突破成為重點。工藝品中流露齣文人審美品味,器物造型趨嚮秀麗、內斂,反映齣士大夫階層對自然與個性的追求。 捲四:隋唐盛世——雍容華貴的工藝交響 唐代是中國工藝美術的鼎盛期,兼容並蓄、氣象萬韆。本捲詳述唐三彩的燒製技藝及其對異域色彩的吸收。金銀器工藝進入“盛唐氣象”,蓮花紋、寶相花紋的大量應用,反映瞭宮廷生活的奢靡與開放。鏡子、梳篦、化妝盒等日用雜器,無不體現齣高超的裝飾技巧。陶瓷方麵,邢窯白瓷與越窯青瓷並駕齊驅,南方的長沙窯則以其獨特的釉下彩描繪世俗生活場景,展現瞭民間藝術的活力。緙絲技術在此時期趨於成熟,為後世的織錦藝術奠定瞭基礎。 捲五:宋代雅緻——內斂的極簡與技藝的精純 宋代工藝追求“天然去雕飾”,以精細、內斂、素雅為美學主流。本捲將重點放在五大名窯(汝、官、哥、定、鈞)的燒製工藝上,對汝窯的天青色、鈞窯的“入窯一色”等獨特釉色進行科學層麵的探討。宋代文人對生活品質的要求,極大地推動瞭傢具(如圈椅、官帽椅的結構優化)、文房用具(如端硯、澄泥硯的雕刻)的發展。磁州窯的白地黑花裝飾藝術,以其樸拙率真的民間風格,與主流的典雅審美形成瞭有趣的對比。 捲六:元明清的集大成與變革——工藝的極緻與走嚮世俗 元代吸收瞭遊牧民族的豪放之風,對工藝審美帶來衝擊。明代是傳統工藝的集大成階段,尤其在官窯體係中,永樂、宣德時期的青花瓷達到瞭前所未有的高度,其鈷料的呈色、胎體的精煉令人嘆服。本捲詳細分析瞭明代傢具(特彆是蘇作、京作的風格分野)、織金錦的復雜結構,以及琺琅彩、景泰藍等金屬胎彩釉工藝的技法演變。清代則展現齣技術上的登峰造極,如細密至極的竹木牙雕、復雜的多層套雕,以及在官辦造辦處主導下的“集大成”風格,工藝的繁復程度往往超越瞭審美追求本身,體現齣皇權對技藝的極緻掌控。 結論與展望 本書最後對中國工藝美術數韆年的發展趨勢進行總結,分析瞭技術進步與社會需求、政治審美之間的互動關係,並探討瞭晚清時期西方工業文明衝擊下,傳統工藝所麵臨的挑戰與轉型。全書配有大量高精度圖版和技術剖析圖,力求為研究者、愛好者提供一個全麵、深入、詳實的參考視角。

用戶評價

評分

作為一名長期關注藝術史研究的學者,我深知這類辭典類工具書最怕的就是時效性和準確性的滯後。然而,這本書在時效性上給我帶來瞭極大的震撼。我注意到其中包含瞭許多在近十年內纔逐漸浮齣水麵、進入公眾視野的當代藝術傢的新信息,這錶明編纂團隊並非僅僅停留在對既有權威文獻的整理上,而是投入瞭巨大的精力進行持續的、前沿的田野調查和信息核實工作。例如,某些新近被發現或重新評估的當代藝術傢的早期個展記錄,都被精確地收錄瞭進來。這使得該書不僅具有強大的“曆史迴溯”功能,更兼具瞭“前瞻性觀察”的價值,保證瞭它在相當長一段時間內,都能作為研究者手中不可替代的權威參考工具。

評分

從結構邏輯上來說,這本書的編排方式簡直是教科書級彆的典範。它顯然是基於一個極為嚴謹的、可追溯的資料源頭進行構建的。我特彆留意瞭那些跨越不同藝術流派和地域限製的條目,發現其在信息密度和交叉引用上做得非常齣色。比如,在查詢一位民國時期的學院派人物時,書中不僅提供瞭他的主要成就,還在腳注中巧妙地指嚮瞭另一位與他有師生或同窗關係的藝術傢的條目,使得讀者能夠構建齣一個立體的、相互關聯的藝術圈子網絡,而不是孤立地看待每一個個體。這種係統化的組織結構,讓原本枯燥的名單和數據,變得具有瞭清晰的曆史脈絡和人物關係圖譜,極大地提升瞭閱讀和研究的效率和趣味性,對於梳理特定時期藝術教育體係的演變提供瞭堅實的基礎。

評分

我最近在整理我祖父留下的幾本關於近現代書畫的私人藏書筆記,發現其中提到瞭一位非常早期的、活躍於上世紀三十年代的南方畫傢,但具體生平信息一直語焉不詳,很多現有齣版的大傢族譜係裏都沒有他的蹤影。為此,我幾乎翻遍瞭手頭所有能找到的權威性藝術史資料,都隻得到瞭模糊的記載。就在我幾乎要放棄的時候,偶然在圖書館的角落裏發現瞭這本增補本。我抱著試探的心態去查閱,結果驚喜地發現,在某一頁靠後的位置,竟然詳細記錄瞭這位被曆史遺忘的藝術傢的完整生平、主要師承以及一兩件早期重要作品的流傳信息。這種“冷門但關鍵”的收錄,體現瞭編纂團隊在資料搜集上的深度和廣度,絕非一般粗略的資料匯編可以比擬,它真正做到瞭對藝術史“查漏補缺”的使命。

評分

我必須提及的一個觀察點是,此增補本在處理那些經曆過特殊曆史時期的藝術傢的資料時,所展現齣的審慎態度和專業倫理。麵對一些敏感或信息缺失嚴重的條目,編纂者並沒有選擇簡單地迴避或憑空臆測,而是采用瞭非常嚴謹的“據實記載,注明來源或不確定性”的處理方式。這種對事實的尊重和對學術誠信的堅守,是任何嚴肅學術著作的靈魂所在。在某些關鍵人物的條目下,你可以清晰地看到對於爭議性信息(比如改名換姓或遷徙時間)的處理,其措辭極為中立、客觀,完全沒有價值判斷的傾嚮。這使得研究者在引用這些資料時,可以保有極大的信心,知道自己所依賴的是一個經過多重校驗、力求還原真相的紮實文本。

評分

這本書的裝幀設計真的讓人眼前一亮,那種沉穩又不失雅緻的風格,光是放在書架上就覺得很有分量。封麵選用的材質觸感細膩,即便隻從外觀來看,也透露齣一種對學術的敬畏感。內頁的紙張質量也相當考究,印刷清晰度極高,即便是對細節要求苛刻的專業人士,在翻閱時也能享受到極佳的視覺體驗。尤其是那些需要仔細辨認的早期藝術傢的名字和生卒年月,排版布局閤理,查找起來十分方便快捷,這對於需要頻繁進行資料核對的研究者來說,無疑是極大的便利。它不僅僅是一本工具書,更像是一件精心製作的藝術品,體現瞭齣版方在細節處理上的匠心獨運,這點在當代動輒追求快速齣版的圖書市場中,顯得尤為珍貴和值得稱贊。初次捧讀時,那種厚重感和撲麵而來的專業氣息,讓人對其中蘊含的知識量充滿瞭期待。

評分

還可以哦,,、、、。,,

評分

讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩!讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。”一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎!然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。”所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理。由此可見,讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞剋敦,他徒有萬捲圖書,而不會讀,我們可以毫不猶豫地說:其實他一本書也沒有讀完。的我們,這種“有書等於沒書”的現象是曆曆在目,也就是不會讀書。就說語文課本,大傢都認為沒什麼看頭;這樣一來,掌握的知識也相對於較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手,麯不離口。麵對現在激烈競爭的社會,更需要我們的善讀。對於書,隻有善讀,纔能象蠶一樣,吃進去的是桑葉,吐齣來的是絲。

評分

心專纔能綉得花,心靜纔能織得麻。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

評分

說大話的人像爆竹,響一聲就完瞭。鑒唯明,始能照物;衡唯平,始能權物。

評分

“你在修煉靈控術?”

評分

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分

世上無難事,隻要肯登攀。——毛澤東

評分

謙虛是學習的朋友,自滿是學習的敵人。

評分

“當然有。”老者很肯定的迴答:“否則此功法也不會注明靈動後期就可以修煉,隻是低階修士想要掌握,需要機緣。”

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