具體描述
內容簡介
《衡方碑》全稱《漢衛尉卿衡府君之碑》。《衡方碑》為東漢靈帝建寜元年（168）九月立。拓本縱二百二十三厘米，橫一百零七厘米。隸書，二十三行，行三十六字。該碑原在山東汶上郭傢樓，清雍正八年（1730）汶水泛決，碑陷臥土中，由鄉人郭承锡等人齣資重立。現存山東泰安岱廟炳靈門。《衡方碑》存世所見最早拓本為明拓本，首行“方”字未損。此刊為明拓本翻刻本。衡方（106～168），字興祖，東漢平陸（今山東汶上）人。原係唐堯苗裔，本姓伊。其祖先伊尹，商之賢相，湯尊之為阿衡，後即以衡為姓。衡方幼年聰穎好學，通曉詩書，敦厚達禮。成年後，郡州推舉為孝廉，官拜郎中。後任丘侯相、膠東令。繼調任會稽（今浙江紹興）東部都尉，後因奔母喪辭官，居傢守廬。期滿即被桓帝徵選為議郎，任右北平（今河北平泉一帶）太守，繼調任潁州（今屬河南）太守多年，後辭職退居傢鄉。不久又被請齣拜為議郎，參議朝政。繼任太醫令、京兆尹。因他居官清廉，能剿奸扶正，興利除弊，故而威名遠震。皇上將其功績錄入勛冊，給予錶彰。後任命為衛尉卿，掌管門衛屯兵，守護皇宮，直至永康末年，仍在桓帝身邊任職。後靈帝繼位，留任衡方為步兵校尉，授予統帥六師的最高兵權。赴任十餘日，突患重病，醫治無效，於建寜元年二月五日病卒，終年六十三歲，葬於汶上次丘鎮後店村南。
用戶評價
我是一個非常注重閱讀體驗的讀者，對於書籍的裝幀設計和排版布局都有著近乎苛刻的要求。這本關於經典碑帖釋文的書籍，在視覺上傳達齣一種沉穩而典雅的氣質。裝幀用料考究，紙張的質感拿在手裏就知道是經過精心挑選的，它沒有那種廉價的印刷品的油膩感，反而有一種古樸的厚重。更值得稱贊的是內頁的排版，注釋和原文的對照布局非常清晰閤理，即便是在光綫不佳的環境下翻閱，眼睛也不會感到疲勞。這種對細節的打磨，充分體現瞭齣版方對“經典”二字的敬畏之心。它不僅僅是一本工具書，更像是一件值得收藏的藝術品。畢竟，對待經典的載體，也應該配得上它所承載的文化重量，這本書無疑做到瞭這一點，讓人愛不釋手。
評分說實話，我對傳統文化典籍的閱讀體驗一直有點矛盾，一方麵敬畏古人的智慧，另一方麵又常常被繁復的注釋和艱深的詞匯勸退。這本書的齣現，極大地改善瞭這種狀況。它在保持學術嚴謹性的前提下，用瞭一種極其貼近現代讀者的語言，對碑文的內涵進行瞭闡釋。我尤其欣賞它在處理那些涉及曆史背景或哲學思想的段落時所采取的策略，既沒有為瞭迎閤大眾而過度簡化，也沒有陷入故紙堆裏故作高深。它做到瞭恰到好處的平衡，讓你在欣賞書法藝術的同時，也能對當時的社會風貌和文人士大夫的思想情趣有所瞭解。這讓每一次閱讀都變成瞭一次精神上的漫遊，而不隻是機械地抄寫或辨認文字。這種“潤物細無聲”的文化熏陶，遠比那些生硬說教的書籍來得有效得多，也更令人感到愉悅。
評分最近幾年，隨著傳統文化復興的熱潮，市麵上湧現瞭大量的“速成”或“簡化版”教材，它們往往隻教你一些皮毛，讓你誤以為掌握瞭精髓。然而，這本書卻完全走瞭一條反其道而行之的路綫，它沒有急於給你一個結論，而是引導你一步步去探究結論形成的過程。對於真正的書法學習者來說，這纔是最有價值的。我發現，通過對照釋文去觀察原碑上某些看似隨意的點畫，是如何蘊含著嚴格的書寫規範和審美取嚮的，自己的心境也隨之沉澱下來。這種深入肌理的研讀，讓我對“法度”二字的理解上升到瞭一個新的層次。它教你的不是“怎麼寫”，而是“為什麼這樣寫”，這種由內而外的構建，遠比臨摹一百遍更有意義，它培養的是一種眼力和判斷力。
評分從一個旁觀者的角度來看，能夠將如此深奧的碑帖研究成果，轉化為麵嚮更廣泛讀者的讀物，本身就是一項瞭不起的成就。這本書的編纂者顯然花費瞭巨大的心血去打通“學術”與“大眾”之間的壁壘。我注意到它在某些關鍵處的引文選擇上極其精準，既有對原碑曆史價值的肯定，也有對後世影響的梳理，這種宏大的視野讓我對自己所處的文化脈絡有瞭更清晰的認知。它並非那種讀完就束之高閣的“一次性讀物”，而更像是一本可以常置案頭、時常翻閱的參考書和啓發之源。每一次重讀，都能發現新的層次和細微的差彆，這正是優秀學術普及讀物的魅力所在——它能伴隨讀者的成長而不斷顯現新的價值。
評分這本書真是讓人眼前一亮，特彆是對於我們這些對書法藝術情有獨鍾，卻又常常在晦澀難懂的古籍麵前望而卻步的普通愛好者來說，簡直就是一座及時雨。我記得上次去一個古玩市場淘舊書，看到一本拓本，那種筆畫的遒勁和布局的精妙，著實令人心馳神往，但礙於自己對隸書的理解還停留在皮毛階段，最終隻能遺憾收手。現在有瞭這樣一本詳盡的釋文著作，感覺就像是拿到瞭一把開啓碑帖寶庫的鑰匙。它不僅僅是簡單的文字轉錄，更像是邀請瞭一位經驗豐富的老師，手把手地引導你進入那個金石交錯的時代。光是翻閱那些對特定筆畫結構、轉摺處理的細緻入微的描述，就足以讓人領悟到書寫者當時的心境和技法上的匠心所在。這對於我們這些想臨摹卻找不到門道的人來說，簡直是醍醐灌頂，讓枯燥的練習過程充滿瞭樂趣和方嚮感。
評分貨到付款，方便。送貨及時。
評分剛拿到這本書的時候，我“嗬嗬”瞭一下，有二：1、又是“憂傷”；2、作者在自序中說不喜歡名傢推薦，但是腰封上又是“叮叮當當”的一串名字。不過看完自序又引得我繼續看下來，同樣有二：1、文辭清淡不乏細緻，映上封麵的淡綠色很有點“通感”的感覺；2、八點檔元素的傢族史。（--！好吧，“八卦”是女人的公因式。） 我覺得，這一定是個愛看電影的妹子。（--！好吧，隻有這種不著調的稱呼我纔覺得親近。）她能用輕聲細語的言辭洇暈開一個一個鏡頭感十足的畫麵，來講一個以“顛沛”為主題的故事，她說“說不齣理由”地喜歡特呂弗，那便是被他的錯總交雜的小宇宙吸引瞭去吧，她講故事也是在當導演哪。 有一個地方，我印象尤為深刻，也尤為喜歡。當她想要交待一下自己並未曾親見的上一輩的情殺事件時（P25，最後一段），你能感覺到，她像是在描繪一個電影的場景。聲音，無聲的歡樂節奏、噗通的心跳聲、嗤嗤的血管破裂聲、氣球爆裂聲、皮鞋聲；顔色，紅氣球、白色襯衣、紅色血泊；動態，心跳，血管爆裂，氣球鋪天蓋地地飄來又爆裂，皮鞋來到眼前。具有張力的音效、視覺衝擊的色彩，這都太像是電影片段瞭，“就仿佛有無數的紅氣球鋪天蓋地地朝他飄來”這又帶上一些實驗電影的感覺。對我來說，映入眼裏的是綫性排列的文字，但是流入大腦就匯成瞭立體的畫麵，看這一段實在是種過癮的體驗。大概，她把聽來的故事先在自己大腦裏電影化，再講給彆人聽吧。 除卻語言敘述上的驚喜，這其實是個實在夠壓抑的故事，封麵上“異鄉人、外來客”六個字似乎一直纏繞在這一傢人身上。作者那段陰暗公寓閉塞角落裏的童年記憶像是發瞭黴一樣，我感覺這更是因為“父親”這一角色的缺失，在這段孤單的成長史中，父親鬼魅一般偶爾齣現又不聲不響地消失，這更加放大瞭父親在這裏的影響。 想來父親真是將“顛沛”二字詮釋瞭個透徹，一路從大陸顛沛到颱灣，最後連名字都不是自己的，從這一個女人顛沛到另一個女人，最後卻在一間齣租屋裏選擇自殺。他來來去去地在找什麼？我猜，排遣漂泊旅途的孤獨感吧，像是房子之於母親，像是學業之於“我”，像是年輕姑娘之於父親，像是各種所求之物之於YMS以及其他排不上的字母的女人們，但這些又怎麼能是長久可靠的呢。這讓我想到，某次實習期間有一次外齣，迴公司的時候齣租車被吭哧吭哧地堵在立交橋上，看著前方艷名遠播的“大褲衩”我想，最後我將什麼都剩不下吧，所有的時間、熱情都投給瞭這個堵得不能再堵的“心髒”，我在這熠熠生輝的帝都是要做什麼呢？所以，在他們有空停歇的時候是不是也會想，我這一路是在做什麼，就像是河內街頭的老白人，“奇怪自己怎麼會走到人生的這一步”。溫泉洗去的憂傷，應該是獨行路途上的風塵吧，但路途一直嚮前，風塵一直不斷。 讓人覺得感動的是，最後“我”憑著父親死前的一張登機牌，逆流而上，尋找父親的最後一夜。這是最近的距離也是最遠的距離，近，是你能看其所看，聞其所聞；遠，是即便你能感到自己與他並肩站立卻仍不能感其所感。可我又覺得，這糟糕的一段路上，是父親最能充盈“我”心間的時刻，甚至比他陪伴“我”時更能感受他的存在，盡管感受得迷惑又痛苦。所幸最後，我們算是互相諒解瞭吧，盡管明知這一段父女之路上顛沛坎坷，可“我”仍願意在他的手上來到這個世界。 我們不需要彼此間分分毫毫都瞭解得很清楚，隻要一想起你便減少一些人生來路上的疑惑與孤獨，摸掉一些塵埃再上路，這大概便是父親瞭。
評分很好的字帖，我喜歡。
評分學習漢碑 受用！ ！！
評分印刷還行，看來還不錯。
評分好東西
評分隔瞭好幾章，突然來一段插敘，沒多少讀者喜歡這種敘述方式，而且插敘過長，更是對文章結構有瞭破壞。第五，我一直認為這種東西事情也寫得太多。還有，能不齣現裝逼這樣的詞，就盡量不要齣現，反正我看著很不舒服第六，之後的那段寫得很不錯，這種時候用這種寫法確實挺有感覺。第七，總體劇情不錯，開始劇情就令人眼前一亮，讓人非常有看下去的衝動，就可惜這樣的橋段齣現得不多。掌故是古已有之的東西，親身經曆大小事件，因而有幸成為曆史舞颱上的一員的人是幸運的。當大幕謝下許久之後，也許主角配角都已辭世，那麼，即使是當初跑龍套的人也具備瞭權威的地位，他們所寫的掌故，文筆佳的，讀來自然是賞心悅目；即使枯燥無味的，也自有曆史學傢及大小研究者奉為珍貴史料，細加分析，再傳與後人。簡介不錯，直白，點明此書的亮點，變異之軀，不像某些新人寫手，寫詩或者全是廢話，不知所雲。這是一條新人的通病，你做的很好，望繼續。如果說，在一個時間長度之內完成的影片敘事，是一個能量不斷積纍與不斷釋放的過程，積纍什麼便釋放什麼，這兩方麵是互相配閤的、前後承接的。那麼，這部影片所積纍起來的東西，與它所釋放的東西，主要是南轅北轍的。它所錶達的東西，它所提供的內容，本身是分裂的，無法自圓其說的。總結：這是一部非常成熟的作品，獲得成功理所當然……如果往商業文方嚮發展，請盡量用白話文的形式寫小說，如果想體現自己的文藝價值，這麼寫也無可厚非，但請盡量統一風格。現存山東泰安岱廟炳靈門。《衡方碑》存世所見最早拓本為明拓本，首行“方”字未損。此刊為明拓本翻刻本。 衡方（106～168），字興祖，東漢平陸（今山東汶上）人。原係唐堯苗裔，本姓伊。其祖先伊尹，商之賢相，湯尊之為阿衡，後即以衡為姓。衡方幼年聰穎好學，通曉詩書，敦厚達禮。成年後，郡州推舉為孝廉，官拜郎中。後任丘侯相、膠東令。繼調任會稽（今浙江紹興）東部都尉，後因奔母喪辭官，居傢守廬。期滿即被桓帝徵選為議郎，任右北平（今河北平泉一帶）太守，繼調任潁州（今屬河南）太守多年，後辭職退居傢鄉。不久又被請齣拜為議郎，參議朝政。繼任太醫令、京兆尹。因他居官清廉，能剿奸扶正，興利除弊，故而威名遠震。皇上將其功績錄入勛冊，給予錶彰。後任命為衛尉卿，掌管門衛屯兵，守護皇宮，直至永康末年，仍在桓帝身邊任職。後靈帝繼位，留任衡方為步兵校尉，授予統帥六師的最高兵權。赴任十餘日，突患重病，醫治無效，於建寜元年二月五日病卒，終年六十三歲，葬於汶上次丘鎮後店村南。後靈帝繼位，留任衡方為步兵校尉，授予統帥六師的最高兵權。赴任十餘日，突患重病，醫治無效，於建寜元年二月五日病卒，終年六十三歲，葬於汶上次丘鎮後店村南。
評分衡方（106～168），字興祖，東漢平陸（今山東汶上）人。原係唐o堯苗裔，本姓伊。p其祖先伊尹，商之賢相，湯尊之為阿衡，後即以衡為姓。衡方幼年聰穎好學，通曉詩書，敦厚達禮。成v年後，郡州推舉為孝廉，官拜郎中。後任丘侯相、膠東令。繼調任會稽（今浙江紹興）z東部都尉，後因C奔母喪辭官，居傢守廬。期滿即被桓帝徵選為議郎，任右北平（今河北平泉一帶）太守，繼調任潁I州（今屬河南）太守H多年，後辭職退居K傢鄉
評分好好好 非常好
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