中華書局係列書藝文類聚史論拔開曆史的迷霧
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評分史論原指史傢在“本紀”、“列傳”之後評述所記事件和人物的文字,後把凡是關於曆史事件和人物的論文,皆稱為史論。史論對事就人而論,題旨鮮明,有的放矢,針對性較強。這種文學作品伴隨著古代史學的興盛而發展,滲透著古人的史學觀念,兼具史學和文學的一些特徵。
評分範嘩有五處講到史論問題:涉及對一般曆史人物的評價,即“雜傳論”;對同類曆史人物的評價,即類傳論並兼及民族傳論;對典章製度的評價,即有關“誌”的論等;其所論之參照物則是賈誼《過秦論》,並認為班固《漢書》後贊“於理近無所得”。概括說來,範曄提齣瞭兩個問題:一是對於他本人史論的評價,二是說明瞭史論在史書中的重要位置。這裏,我們不評論範曄對自己的史論的評價是否中肯的問題,我們所要關注的是範曄對史論在曆史撰述中的重要地位作瞭明確的錶述。可以認為,對於史論的重視,並把它作為一個重要問題明確地提齣來,範曄確已超過瞭以往的史傢。
評分史論原指史傢在“本紀”、“列傳”之後評述所記事件和人物的文字,後把凡是關於曆史事件和人物的論文,皆稱為史論。史論對事就人而論,題旨鮮明,有的放矢,針對性較強。這種文學作品伴隨著古代史學的興盛而發展,滲透著古人的史學觀念,兼具史學和文學的一些特徵。
評分很不錯的書,印刷的很不錯。
評分很不錯的一個係列,長知識瞭
評分往昔魏晉風骨,今日得償一睹
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