張祖翼藏拓魏碑係列:西魏杜照賢造四麵像(後)

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李陽洪,卞兆明,弋陽舊民 編

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發表於2024-11-30


圖書介紹


齣版社: 重慶齣版集團 , 重慶齣版社
ISBN:9787229000745
版次:1
商品編碼:10433456
包裝:平裝
叢書名: 張祖翼經典藏拓係列 , 魏碑(第1輯)
開本:1開
齣版時間:2009-01-01
用紙:膠版紙
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《西魏杜照賢造四麵像》,魏大統十三年(547年)十一月立。造像題記的書法氰博俊逸,書體在隸楷之間,是南北朝字體演變時期的一種典型麵貌,與近年發掘山土的同一時期簡牘書法墨跡,有著驚人的相似處。
題記書法有著很多隸書的筆意與結體特徵,同時撇捺點畫轉摺中,又流露齣很多楷書的用筆意味。它保存瞭不少在楷書進入到成熟時期後,已經太陽徹底消失掉的寫法和意趣。這些意趣,對於今天基本脫離瞭實用功能性,進入到獨立藝術創作層麵的書法藝術而言,無疑有著很高的藉鑒價直。
拓片中部有錢描刻畫的齣行人物五組,人物造型靜穆高古,用綫如春蠶吐絲,是不可多得的西魏人物畫像精品。
原拓高92Cm,寬45Cm。鈐有“磊閤所得金石文字”硃文收藏印。

作者簡介

張祖翼(1894-1917),字逖先,號磊盒,又號磊衊、濠廬。因寓居無锡,又號梁溪坐觀老人。安徽桐城人。近代著名書法傢、篆刻傢、金石收藏傢。篆宗石鼓、鍾鼎,隸法漢碑,亦工行、楷。時與吳昌碩、高邕之、汪洵同稱海上四大書法傢。光緒中曾隨朝賀使赴英,參加英女王維多利亞登基五十年慶典。中年後其作品上常今有鄧石如所治一白文長方印,文曰『八分、一字直韆金』,可見其時譽之高。著有《磊盒金石跋尾》、 《漢碑範》、 《倫敦風土記》、 《倫敦竹枝詞》、《清代野記》等。
這批由張祖翼生前收藏的魏碑拓片,均為整拓本,曆經百年,保存完好。我們從中精選齣最精彩的部分齣版,以饗廣大書法愛好者和研究者。為瞭盡量傳遞齣原拓的整體信息,我們特依照拓片原件整張摺疊的方式,原大原色精印,力圖最大限度地再現原件風貌。

前言/序言



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用戶評價

評分

墓誌銘在寫作上的要求是敘事概要,語言溫和,文字簡約。撰寫墓誌銘,有兩大特點不可忽視,一是概括性,二是獨創性。墓誌銘因受墓碑空間的限製,篇幅不能冗長,再說簡潔明瞭的文字,也便於讀者閱讀與記憶.因此,不論用什麼文章樣式來撰寫墓誌銘,均要求作者有很強的概括力。漢朝大將韓信的墓聯為:“生死一知已;存亡兩婦人。”寥寥十個字,高度概括齣韓信一生的重大經曆。(節選自《應用寫作》月刊1996年第6期《墓誌銘寫作摭談》)墓誌銘為在墳墓中或墳墓上,以死者生平事跡所寫的一份簡介,尤其對於偉大或值得紀念的人其墓經常有墓誌銘,在中國和西方都有這種習俗的存在,但是近代中國已不流行寫墓誌銘。

評分

西魏杜照賢造四麵像(後):墓誌銘是一種悼念性的文體,更是人類曆史悠久的文化錶現形式。墓誌銘一般由誌和銘兩部分組成。誌多用散文撰寫,敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇,主要是對逝者一生的評價。但也有隻有誌或隻有銘的。可以是自己生前寫的,也可以是彆人寫的。墓誌銘,是古代文體的一種,通常分為兩部分:第一部分是序文,記敘死者世係、名字、爵位及生平事跡等稱為“誌”;後一部分是“銘”,多用韻文,錶示對死者的悼念和贊頌。墓誌銘是一種悼念性的文體,更是人類曆史悠久的文化錶現形式。墓誌銘一般由誌和銘兩部分組成。誌多用散文撰寫,敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇,主要是對逝者一生的評價。但也有隻有誌或隻有銘的。可以是自己生前寫的,也可以是彆人寫的。墓誌銘,是古代文體的一種,通常分為兩部分:第一部分是序文,記敘死者世係、名字、爵位及生平事跡等稱為“誌”;墓誌銘是一種悼念性的文體,更是人類曆史悠久的文化錶現形式。墓誌銘一般由誌和銘兩部分組成。誌多用散文撰寫,敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇,主要是對逝者一生的評價。但也有隻有誌或隻有銘的。可以是自己生前寫的,也可以是彆人寫的。墓誌銘,是古代文體的一種,通常分為兩部分:第一部分是序文,記敘死者世係、名字、爵位及生平事跡等稱為“誌”;後一部分是“銘”,多用韻文,錶示對死者的悼念和贊頌。後一部分是“銘”,多用韻文,錶示對死者的悼念和贊頌。墓誌銘[1]用於埋葬死者時,刻在石上,埋於墳前。一般由誌和銘兩部分組成。誌多用散文撰寫,敘述死者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇,贊揚死者的功業成就,錶示悼念和安慰。但也有隻有誌或隻有銘的。可以是自己生前寫的(偶爾),也可以是彆人寫的(大多)。主要是對死者一生的評價。

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不錯的書,活動購入,值得收藏。

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一版一印,非常精彩。

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   關於《護生畫集》,我還記得,一條懷孕的黃鱔,在滾燙的水中熬煮,她倔強的將肚中的一段始終挺齣水麵,因為那段的腹裏有她的孩子。。。

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墓誌銘在寫作上的要求是敘事概要,語言溫和,文字簡約。撰寫墓誌銘,有兩大特點不可忽視,一是概括性,二是獨創性。墓誌銘因受墓碑空間的限製,篇幅不能冗長,再說簡潔明瞭的文字,也便於讀者閱讀與記憶.因此,不論用什麼文章樣式來撰寫墓誌銘,均要求作者有很強的概括力。漢朝大將韓信的墓聯為:“生死一知已;存亡兩婦人。”寥寥十個字,高度概括齣韓信一生的重大經曆。(節選自《應用寫作》月刊1996年第6期《墓誌銘寫作摭談》)墓誌銘為在墳墓中或墳墓上,以死者生平事跡所寫的一份簡介,尤其對於偉大或值得紀念的人其墓經常有墓誌銘,在中國和西方都有這種習俗的存在,但是近代中國已不流行寫墓誌銘。

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