周作人的《談龍集》,1927年12月,由上海開明書店齣版,本文44篇。《談龍集》按作者所雲:“略略關涉文藝”,其實全部與文藝、文學有關。對西洋文學的紹介,尤其是希臘文學用力尤深;對民間歌謠的關注,與作者一貫的重視民俗一脈係之。《談龍集》裏的文字,無不顯示齣作者的見識與眼力。周氏有關於文藝批評的態度,說到底是兩個字:誠與謙。其實,做人何嘗不是如此。原因他寫的明白,我們每個人都是隻代錶瞭自己,哪有“能夠壓服人的權威”;“批評隻是自己要說話,不是要裁判彆人”。他引用法朗士批評集序裏的大段文字來佐證自己的觀點,其中有一句話實在是深刻到觸目驚心:“我們被關閉在自己的人格裏,正如在永久的監獄裏一般。”周作人的散文隨筆,講究的是枯淡有味,在平常的話語裏蘊含深刻之思。這一切,得益於作者博大的閱讀經曆與敏銳的藝術觸覺。所謂“觀韆劍而後識器”也。作者的乃兄魯迅,在接受外國記者的采訪時,很乾脆地說:“五四以來的散文大傢,首推周作人”。在一個快節奏的時代裏,這樣的書肯定寂寞。不過,當我們慢下來的時候,讀一讀周作人的文字,或有意外的收獲吧。
評分馮唐很是推薦,那就好好看看。
評分因此,應該讀讀周作人。
評分周作人的作品 時時閱讀 總有些對人事的新體驗 不錯
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中華人民共和國成立後,周作人搬迴北京,以稿費維持生計。1966年被紅衛兵抄傢,1967年病逝。
評分一些人認為周作人是漢奸,一些人則不這麼認為。周作人與其兄魯迅關係不和,二者價值取嚮不同。一生著作頗豐,共有集子50餘種,如《知堂文集》、《周作人書信》、《知堂迴憶錄》、《藥堂雜文》等。文學專著有:《新文學的源流》、《歐洲文學史》等。譯作有:《現代日本小說集》、《烏剋蘭民間故事集》、《陀螺》、《黃薔薇》、《現代小說譯叢》等。建國後的著作有:《魯迅的故事》、《魯迅的青少年時代》、《魯迅小說裏的人物》等。《周作人散文全集》共600多萬字,收錄瞭周作人全部散文作品及部分日記、詩歌、書信、序跋、譯文,涵蓋瞭《周作人文類編》和《周作人自編文集》的全部內容,並有超過1/3的集外文和未刊稿為首次齣土麵世,對全麵瞭解周作人及其作品有極大助益。全集采用編年體形式,輯錄瞭周作人1898至1966年的作品,所有文章均一一考訂發錶時間、發錶刊物、所用署名等,同時注明集內文、集外文和未刊稿,並配有與索引捲相對應的編號;索引捲60餘萬字,分全集篇目索引、主題分類索引、人名索引、書名索引、篇名及報刊名索引、自編文集篇目索引等,為讀者及研究者查閱提供瞭極大的便利與幫助。他清新淡雅,如話傢常的白話文,洋溢著深厚的中國、東洋、西洋古典與近現代文化素養,轟動一時,新文化運動中更發錶影響深遠的《人的文學》《平民文學》《思想革命》等啓濛主義理論文章。
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