具體描述
基本信息
| 商品名稱： 曾國藩謀略大全（套裝全4冊） | 齣版社： 華文齣版社 | 齣版時間：2010/5/1 |
| 作者： 郭超，馬道宗 編 | 開本： 16 | 印刷時間：2010/7/1 |
| 定價： 296 | 頁數： 800 | 版次印次：第1版第2次 |
| ISBN號： 9787507529913 | 紙張： 膠版紙 | 字數：757000 |
編輯推薦語
曾國藩，中國19世紀下半葉叱吒風雲的政壇人物。他八湖南鄉村的普通秀纔成長為力挽狂瀾的“中興名臣”、晚清“三大重臣之”。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響瞭幾代中國人，時至，民間還有著“為官須看‘曾國藩’，為商必讀‘鬍雪岩’”的說法。更有評論者說：如果以人物斷代的話，曾國藩是中國古代曆史上的後一人，近代曆史上的人。這句話從某一角度，概括瞭曾國藩的個人作用和影響。每天讀一點曾國藩謀略，汲取他做人、為官、處世、識人、治軍等方麵的智慧，能為我們的人生和事業提供可資藉鑒的寶貴經驗。
內容簡介
曾國藩，“晚清名臣”，被譽為“官場楷模”、“韆古完人”。他倡導西學，開啓“同光中興”，扶晚清王朝六十餘年而不倒，視為朝廷“中流砥柱”。偉人毛澤東雲：“愚於近人，獨服曾文正。”可見其影響之大。曾國藩以一介儒生，無權的在籍侍郎，昂然崛起於湘楚之間，在近代中國發展史上寫下不容抹殺的一筆。他持一定之規，為人、為官、為民、為國，處處體現齣強大的精神感召力，成為時人推崇的末世聖人，是每個渴望成功者的楷模。研究曾國藩的成功謀略，學習其修身智慧、齊傢準則、處世技巧、用人方略、為官之道、治軍韜略，在仍不乏現實意義。
《曾國藩謀略大全（套裝全4冊）》以曾國藩的為官曆程為經，以其在官場中所遵循的原則和識人、治軍的技巧為緯，對曾國藩人生謀略中可藉鑒的部分進行深入發掘。全書共分五捲，捲一“生平傳略”概述瞭曾國藩的生平經曆和主要事跡；捲二“成功心法——挺經”總結瞭曾國藩為人處世的成功哲學，分析瞭其政治和學術思想的形成、發展及演變；捲三“識人秘要——冰鑒”深入解讀曾國藩的識人技巧、用人方略，並介紹瞭以曾國藩及其幕府為核心的政治集團的形成及發展；捲四“治傢方略——傢訓”運用曾國藩修身齊傢的具體事例，全麵解讀他繼承先人遺訓、結閤自身體會，教導兄弟子侄成人成纔的高妙策略；捲五“傳世箴言——傢書”收錄瞭曾國藩從道光二十年到同治元年所寫傢書中的精品，為中國古代傢教範本。《曾國藩謀略大全（套裝全4冊）》堪稱一部案頭枕邊必備的智謀寶典，為我們的人生和事業提供寶貴的成功經驗。
目 錄
捲 生平傳略
章 負厚載重
一、蟒蛇投胎
二、肩負重任
第二章 仕途順暢
一、平步七遷
二、貴人相助
三、言為心聲
第三章 罵名留世
一、奉旨團練
二、“曾剃頭”的由來
第四章 坎坷湘軍
一、嶽州城戰敗北
二、靖港戰敗，投水自盡
三、轉敗為勝
四、九江戰敗，再次自殺
第五章 官場失意
一、明爭暗鬥
二、喪失至
第六章 祁門遇險
一、擔任兩江總督
二、祁門之災
第七章 天國瓦解
一、安慶之剋
二、駐紮江浙
三、南京之剋
四、李秀成之死
第八章 剿撚無功
一、推辭剿撚
二、攻撚之敗
三、失敗之由
第九章 推行洋務
一、發展造船工業
二、引進西方文明
三、創建近代化水師
第十章 天津教案
一、奉旨赴津
二、違心斷案
三、一世英名毀於一旦
第十一章 風燭殘年
一、再次迴任兩江
二、鞠躬盡瘁，孜孜不倦
第二捲 成功心法——挺經
上篇
一、堅挺——開宗明義，挺為
二、慎獨——人生自強之道
三、明強——擔當大事，全在明強二字
四、堅忍——不怨不憂，勿忘勿助
五、勇毅——戒懼惕厲，以挽迴時事
六、虛心——恭敬厚藏，身為鼎鎮
七、勤廉——儉可以養廉，勤可以生明
下篇
八、推誠——以自立為體，以推誠為用
九、雅量——言足以興，默足以容
十、知恥——人所以稍顧體麵，冀人之敬重也
十一、知悔——動心忍性，知悔無咎
十二、知足——君子之處順境，兢兢焉常覺天之厚我
十三、仁愛——人能求仁，則萬物同春
十四、嚴明——法立令行，整齊嚴肅
十五、峻法——一意殘忍，冀迴頹風於萬一
十六、拂逆——藉人之拂逆，磨礪我之德性
第三捲 識人秘要——冰鑒
上篇 識人之道
人纔
一、識纔——人纔須有操守多條理
二、求纔——求纔當如鷹隼擊物，不得不休
三、衡纔——凡人纔高下，視其誌趣
四、養纔——人纔以陶冶而成
五、用纔——世不患無纔，患用纔者不能適用
六、德纔——餘謂德與纔，不可偏重
七、薦纔——不避嫌隙，秉公論列
八、君子——君子小人，存乎一心
九、精明——處事以明為要義
將纔
一、選將——上選將纔，須三者兼全
二、將德——帶兵之人，須有忠義血性
三、能戰——治軍之道，以能戰為義
四、奇正——練兵當如八股傢之揣摩
五、嚴格——善將兵者，重申誡嚴格
六、忠義——忠義之將，可橫行天下
七、平淡——胸懷廣大，須從平淡二字用功
八、軍心——以真心實腸，得士卒之心
九、評將——衡纔不拘一格，論事不求苛細
下篇 相人之法
一、神骨——精神具乎兩目，骨相具乎麵部
二、剛柔——先天種子，五行生剋之數
三、容貌——容以七尺為期，貌閤兩儀而論
四、五官——目為麵之淵，鼻為麵之山
五、須眉——少年兩道眉，臨老一副須
六、聲音——人之聲音，猶天地之氣
七、情態——情態神之餘，常補神不足
八、氣色——麵部如命，氣色如運
第四捲 治傢方略一傢訓
篇一 養心
一、日課四條——慎獨主敬，求仁習勞
二、守靜——神明如日之升，身體如鼎之鎮
三、進德修業——吾人隻有進德、修業兩事靠得住
四、修身五箴——立誌居敬，謹言有恒
五、修身課程——十二條課程，終日惕厲
六、立誌——人能立誌，猶如“金丹換骨”
篇二 學問
一、為學之道——吾人為學，要虛心
二、讀書之法——看讀寫作四者，缺一不可
三、作文——修辭以立誠，忌巧言雕飾
四、求學三恥——無窮受用，來自有始有終
篇三 居傢之道
一、孝——獨孝友則立獲吉慶
二、和——和氣蒸蒸而傢必興
三、嚴——治傢貴嚴，不嚴之流弊不可勝言
四、五種遺規——我輩踵而行之，易為力
五、八字訣——治傢之道，一切以星岡公為法
六、三不信——不信醫藥，不信僧巫，不信地仙
七、八本三緻祥——吾教子弟，不離八本三緻祥
八、骨肉之情——骨肉之情愈摯，則責之愈切
九、居傢四敗——士大夫之傢鏇踵而敗，根於居傢四敗
篇四 居傢五戒
一、戒驕——天地間惟謙謹是載福之道
二、戒傲——長傲為凶德緻敗之道
三、戒氣——懲忿窒欲，平抑肝氣
四、戒涼德——凡人涼薄之德，約有三端
五、戒忮求——欲求造福，先去忮求
篇五 交接之道
一、慎擇友——朋友之賢否，關乎一生之成敗
二、真意待人——與人交接周鏇，須有真意
三、官場交接 ——凡大員之傢，無半字涉公庭
第五捲 傳世箴言——傢書
篇一
道光二十年（庚子歲二月初九日）
道光二十一年（辛醜）四月十七日
道光二十一年六月初七日
道光二十一年六月廿九日
道光二十一年八月十七日
道光二十一年八月十七日
道光二十一年十月十九日
道光二十一年十一月十九日
道光二十二年正月初七日
道光二十二年正月十八日
道光二十二年三月十一日
道光二十二年四月二十七日
道光二十二年七月初四日
道光二十二年九月十八日
道光二十二年十一月十七日
道光二十二年十二月二十日
道光二十二年十二月二十日
道光二十三年二月十九日
道光二十三年三月廿三日
道光二十三年四月二十日
道光二十三年六月初六日
道光二十三年六月初六日
篇二
道光二十四年正月二十五日
道光二十四年正月二十六日
道光二十四年三月初十日
道光二十四年五月十二日
道光二十四年七月二十日
道光二十四年八月二十九日
道光二十四年九月十九日
道光二十四年九月十九日
道光二十四年十月二十一日
道光二十四年十一月二十一日
道光二十四年十二月十四日
道光二十五年三月初五日
道光二十五年四月十五日
道光二十五年四月廿四日
道光二十五年五月初五日
道光二十五年六月十九日
道光二十五年七月初一日
道光二十五年七月三十日
道光二十五年八月廿一日
道光二十五年十月初一日
道光二十五年十月廿九日
道光二十六年（丙午）正月初三日
道光二十六年二月十六日
道光二十六年四月十六日
道光二十六年五月十七日
道光二十六年七月初三日
道光二十六年九月十九日
篇三
篇四
篇五
篇六
篇七
篇八
附錄 《曾國藩文集》精選
順性命之理論
烹阿封即墨論
送謝吉人之官江左序
何傅岩先生七十壽序
送周荇農南歸序
原纔
養晦堂記
湘鄉縣賓興堂記
《歐陽生文集》序
聖哲畫像記
石投水賦
遠佞賦
媒體評論
曾文正者，豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人也已；豈惟我國，抑全不一二睹之大人也己。
——梁啓超
愚於近人，獨服曾文正，觀其收拾洪楊一役，完滿無缺。使以今人易其位，其能如彼之完滿乎？
——毛澤東
帶兵如帶子弟一語，為慈仁貼切。能以此存心，則古今帶兵格言，韆言萬語皆付之一炬。
——蔡鍔
國藩事功大於學問，善以禮運。
——《清史稿·曾國藩傳》
知人之明，謀國之忠，自愧不如囂輔；同心若金，玫錯若石，相期無負平生。
——左宗棠對曾國藩的挽聯
精彩書摘
章 負厚載重
一、蟒蛇投胎
嘉慶十六年（1811年）農曆十一月十一日的夜半時分，一個小生命在湖南省湘鄉縣誕生瞭。
這個呱呱墜地的乳名為寬一的孩子，就是後來在清代稱為“中興”大臣的曾國藩。他曾在中國近代史上叱吒風雲，影響瞭中國的曆史進程。
據說，曾國藩齣生的那個晚上，曾國藩的曾祖父，年近七十歲的曾竟希夢到蟒蛇從空中降到梁上，這樣一傳十、十傳百，曾國藩就被人們認為是蟒蛇投胎瞭。
據湘鄉縣荷葉塘一帶的人世代口耳相傳的說法，成年後的曾國藩長得和蟒蛇特彆像：他眼睛呈三角形，總是像要睡覺的樣子但卻充滿瞭光澤，中等身材，走路很重，言語遲緩。不僅如此，曾國藩的性格也跟蛇很近似，因為他從小就很有心計，即使是很小的仇恨也記在心中，必定會以牙還牙。嘉慶二十四年下半年，九歲的曾國藩隨父曾竹亭至桂花塘一位姓歐陽的人傢中開始讀書。，他與主傢小孩發生口角，主人疼愛自己的孩子，於是不問青紅皂白，將曾國藩罵瞭一頓，在那裏當塾師的曾竹亭也連連嚮主傢賠不是。曾國藩把這件事暗自記在心裏，到散學時，偷偷打破瞭主傢的金魚缸底，水乾魚死，這纔消瞭心頭之恨。十二歲時，曾國藩與小夥伴在神王廟裏玩，不小心把神王翻倒在地。曾竹亭為此痛斥瞭他，還給神王重新裝瞭金身。為瞭不讓曾國藩像鄰居小孩一樣嬉遊，曾竹亭帶著曾國藩到六裏以外的九峰山古鑼坪定慧庵去讀書，每天很早齣門，很晚纔迴來。從此，曾國藩路過神王廟時，常把當做馬騎的竹棍係上繩子，往神王肩上一放，很生氣地說：“搭幫你，我到山衝裏讀書去瞭！你一定要看好我的馬，如果我的馬走瞭，我一定饒不瞭你！”因曾國藩有著一雙似閉非閉的三角眼，個性內嚮，把什麼事都擱在心裏盤算，因此，人們就給他起瞭個外號“閉眼蛇”。
二、肩負重任
1．寒窗苦讀得“早售”之喜
湘鄉曾氏，從來未曾齣過什麼光宗耀祖之人。到瞭曾星岡這代，青年時好吃懶做，到處遊蕩，按他自己的話說就是“吾早歲失學”；到壯年，纔好不容易混上瞭地方士紳的身份，這纔以不做學問為羞恥。因此，他喜歡宴請文人雅士，並感到這是很開心的事情，同時，督促兒子曾竹亭一年到頭辛苦讀書，以期有所成。然而，偏偏這位曾竹亭天生就比較愚鈍，“纍睏於學政之試”，至道光十二年（1832年），已四十三歲，經過瞭十七次考試纔中瞭舉，入瞭縣學。所以，長孫寬一凝聚瞭祖父輩和父輩光大門第的全部希望。“平生因學而睏苦，課徒傳業者蓋二十馀年”的曾竹亭，從兒子八歲起就把他帶在自己的身邊，無論齣門還是睡覺，從早到晚給他講書，耳提麵命，如果他不懂就再講，頗有耐心。他對兒子說：“我雖愚鈍，但對你這樣愚鈍的人進行訓告也不會覺得煩的。”這樣的傢庭期望，這樣的傢庭教育，對寬一而言走上學而優則仕的道路自然是理所當然瞭。
寬一於嘉慶二十年（1815年），也就是他五歲的時候就學認字，取學名叫子城，字伯涵。“城”是“成”的諧音，也就是渴望兒子早日成龍。傢中聘請陳雁門做子城的啓濛老師，以《韆字文》為讀本。
曾國藩七歲多時，父曾竹亭因參加童子試屢試屢敗，便設立私塾，取名字叫“利見齋”，這個名字其實為俗氣，私塾中授徒十多人。子城從這時起跟著父學習，一共學瞭整整八年。
嘉慶二十四年（1819年），子城九歲，已經把四書五經都讀完瞭，開始學習時文帖括。他練字時，先後臨摹瞭顔真卿和柳公權的字帖，同時也學習瞭黃庭堅帖。十歲時，弟弟國潢齣生瞭，曾竹亭叫子城寫篇文章，說：“你現在有弟弟瞭，就以《兄弟怡怡》寫篇文章吧！”子城寫成作文後，曾竹亭高興地說：“文中齣現瞭至情至性之言，以後你必能守孝悌之道，繼承傢業瞭！”
道光四年（1824年），曾子城隨父次到長沙府參加童子試。，他父的朋友衡陽廩生歐陽凝祉到曾傢來做客，見到瞭曾子城所作的試藝，贊不口。曾竹亭請歐陽凝祉齣個題當麵考考子城，歐陽凝祉叫他吟詩，詩要以“青雲共登梯”為主題。詩寫成後，歐陽凝祉稱贊說：“這種語氣分明是金華殿中人纔會有！”錶示願為子城說媒。不料卻因那些“名門閨秀”嫌曾傢地位不夠顯赫而無人問津。歐陽凝祉深覺不安，便移花接木，讓曾子城做瞭自己的女婿。這位歐陽氏夫人生於嘉慶二十一年（1816年），少子城五歲，她於同治十三年（1874年）撒手人寰。
道光六年（1826年），曾子城第二次到府應試，取得瞭第七名的成績。他非常自傲，認為考官張啓庚閱捲不公平，為諷刺考官兩目無光，還特地買瞭副老花鏡作禮物送給他。
道光十一年（1831年），曾子城從衡陽唐氏傢塾汪覺庵師處迴到自己所在的縣後，肄業於湘鄉縣的漣濱書院。山長劉元堂、郭嵩燾、鬍林翼、左宗棠、劉蓉、劉長佑等後來都成為瞭領導湘軍的將領。
這年，參加甲午鄉試的他中試第三十六名舉人。當時，他已二十四歲。曾子城自五歲開始識字讀書，讀到這時已過瞭十八九年的光陰，但與他父四十三歲始入縣學相較，他應該算是“早售”。所以，曾傢上下，每個人都歡欣鼓舞，在傢裏大擺筵席，接待朋好友，整整熱鬧忙碌瞭好幾天。
……
用戶評價
還沒有開始看，也是聽朋友推薦的吧。
評分3月28日秒殺成功，4月4日上午收到貨。*元四本，超值！雖然打開外包裝時，竟然看到側麵有些沙土，有些意外。但字體印刷很清晰，感覺質量還好。
評分受人恩惠，銘記在心，
評分 評分曾國藩 一共四冊
評分好書，值得分享！
評分不錯，好像正版的，還比較滿意。
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