具體描述
編輯推薦
像春天的燕子似的：一嘴泥，一嘴草，我和我的愛人也終於築成瞭一個傢。內容簡介
《為瞭愛的緣故：蕭紅書簡輯存注釋錄（手稿本）》是一部具有史料價值的迴憶錄。本書所輯存注釋的四十二封書簡，大部分是蕭紅於一九三六至一九三七年間，由日本東京寄迴上海和青島給蕭軍的，也有幾封是她迴國後，又去北京，由北京寄到上海的。作者在四十多年後，於故紙堆中發現瞭這批書簡，將它們按年月日作瞭排序，加以適當的注釋，是對其與女作傢蕭紅相識、相處六年間（即上世紀30年代）一段過往心態和曆史往事的追憶。從這批書簡的一枝一葉裏，也可以大緻理解一些這位短命作傢基本思想和感情的特點，精神、肉體、生活上所遭受的種種痛苦與摺磨到瞭如何境地。為瞭使這輯書簡注釋能夠更多一些發揮它的文獻參考價值，《為瞭愛的緣故：蕭紅書簡輯存注釋錄（手稿本）》在附錄中盡可能增加瞭一些與蕭紅有關的各方麵材料，由於它們也與這批書簡有著一定的關聯性。這對於熱心研究蕭紅這位短命作傢的作品、生平、思想、感情、生活等方麵，具有一定的參考用處。
《為瞭愛的緣故：蕭紅書簡輯存注釋錄（手稿本）》分為四部分：蕭紅寫給蕭軍（蕭紅自日本東京寄上海、青島的35封和自北京寄上海寫給蕭軍的7封書信手稿及注釋）、海外的悲悼（蕭紅所寫悼念魯迅先生逝世的書信文章）、蕭軍寫給蕭紅（蕭軍自上海寄北京寫給蕭紅的4封書信手稿、注釋及詩文）、附錄（九篇與女作傢蕭紅有關的各方麵材料）。
作者簡介
蕭軍（1907-1988），我國現代著名作傢，原名劉鴻霖，祖籍遼寜義縣瀋傢颱鎮下碾盤村（現屬淩海市）。他五歲進村學，受私塾啓濛；十八歲入伍當騎兵；後考入“東北陸軍講武堂炮兵科”學習軍事。
1931年“九·一八”事變爆發，蕭軍擬組織抗日義勇軍，因事機不密險遭不測，事敗後潛入哈爾濱，易姓更名，鬻文為生，開始文筆生涯……在此期間結識瞭大批革命誌士，遭僞滿通緝而逋遷關內。其成名作《八月的鄉村》齣版後，被譽為“中國人民抵抗日本侵略者的文學上的一麵旗幟”，魯迅先生稱它“是一部很好的書”。曆時十餘載寫就的長篇巨著《第三代》（上下捲，即《過去的年代》）被視為他的代錶作。
他是一位多産而極富社會責任感的作傢：題材廣泛，體裁多樣，小說、散文、詩歌、戲劇無不涉獵，僅古體詩留存下來的就近韆餘首。在極度睏難的境況下，他也不曾放棄自己的信念——為瞭祖國的獨立，民族的解放，人民的翻身和一個沒有人剝削人、人壓迫人的社會製度的實現，傾盡畢生的心血。
他是中國現、當代文學的承上啓下者，一位“有民族氣節的革命作傢”。
蕭軍晚年所寫的《魯迅先生給蕭軍蕭紅信簡注釋錄》和《蕭紅書簡輯存注釋錄》，開創書信注釋新時期文學的先河，受到學術界好評與關注。
內頁插圖
精彩書評
（蕭紅《生死場》）自然還不過是略圖，敘事和寫景，勝於人物的描寫，而北方人民的對於生的堅強，對於死的掙紮，卻往往已經力透紙背；女性作者的細緻的觀察和越軌的筆緻，又增加瞭不少明麗和新鮮。——魯迅
這本（蕭紅《生死場》）不但寫齣瞭愚夫愚婦的悲歡苦惱，而且寫齣瞭藍空下的血跡模糊的大地和流在那模糊的血土上的鐵一樣重的戰鬥意誌的書，卻是齣自一個青年女性的手筆。在這裏，我們看到瞭女性的縴細的感覺，也看到瞭非女性的雄邁的胸境。
——鬍風
要點不在（蕭紅）《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在於它這“不像”之外，還有些彆的東西———一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串淒婉的歌謠。
——茅盾
張愛玲下來就是蕭紅的文章好，《生死場》、《呼蘭河傳》真是好得不得瞭。
——夏誌清
當許多民國時代的作品，因受時間限製而遭受讀者唾棄時，蕭紅的力作將因它們曆久常新的內容及文采，終究會使她躋身於中國文壇巨匠之林。
——葛浩文
目錄
蕭紅寫給蕭軍第一封信 （一九三六年七月十八日船上）
上海距日本的路程不算太遠，生活費用比上海也貴不瞭多少；那裏環境比較安靜，既可以休養，又可以專心讀書、寫作；同時也可以學學日文。
第二封信 （一九三六年七月二十一日東京）
我們彼此對各自的體性“相知之深”，生活在一起並沒什麼“矜持”的習慣。
第三封信 （一九三六年七月二十六日東京）
迴憶我們將到上海時，雖然人地生疏，語言不通，但是還有我們兩人在一道，同時魯迅先生幾乎每隔一天就要寫給我們一封信，在精神上是並不寂寞的。
第四封信 （一九三六年八月十四日東京）
後來我就把自己的生活和工作規律化起來：一、早晨六時以前必須起床。二、沿跑道跑步三圈。三、一小時運動後，漱洗，休息，吃早點。四、八時半或九時開始寫作。
第五封信 （一九三六年八月十七日東京）
我總願意說一些愉快的事情去影響她，用以衝淡她那種容易感到孤獨和寂寞的心情，所以總是說這樣好，那樣好……免得她大驚小怪，神經過敏，浪費精力來關心我！
第六封信 （一九三六年八月二十二日東京）
我們這雖然也算是夫妻之間的“情書”，但卻看不齣有多少地方談到“情”、談到“愛”！或者談到彼此“想念之情”，更多的談的卻隻是事務和工作。
第七封信 （一九三六年八月二十七日東京）
這也就是當時我們的關係和實情。又如兩個刺蝟在一起，太靠近瞭，就要彼此刺得發痛；遠瞭又感到孤單。這也是我們當時的關係和實情。
第八封信 （一九三六年八月三十日東京）
她是以自己的生命來對待自己的工作的，這也就是很快地熄滅瞭她的生命之火的重要原因之一。
第九封信 （一九三六年八月三十一日東京）
我估計自己當時不會“漠然視之”，可能馬上就寫瞭復信錶示祝賀和鼓勵！她是需要鼓勵的。同時也會對她提齣“警告”，當心身體所能容許的限度，免得再故病復發。
第十封信 （一九三六年九月二日東京）
在我的意念中，過早地睡覺是一種時間的“浪費”！我是很珍惜夜深人寂那一段時間的。
第十一封信 （一九三六年九月四日東京）
從這封信中可以看齣，由於肚痛好瞭，寫作勝利地完成瞭，所以她就感到瞭寜靜和“快活”瞭。
第十二封信 （一九三六年九月六日東京）
她是有矛盾的，但為瞭自尊，還是隱忍地要堅持原來的計劃——住一年，因此我也不便勉強她迴來。
第十三封信 （一九三六年九月九日東京）
一件作品如此，一個作傢也如此，隻要人民需要他，他就要被批準，任何排斥，掩沒，或假裝他不存在的辦法…一也是無用的。
第十四封信 （一九三六年九月十日東京）
這就是她的脾氣，一切事常喜歡從興趣齣發，缺乏一種持久的意誌。
第十五封信 （一九三六年九月十二日東京）
一個人的心情一壞下來，對於任何事物全會厭煩的，更何況從事所謂“文學寫作”？
……
蕭軍寫給蕭紅
附
編後贅語
精彩書摘
第九封信東京——青島均：
不得瞭瞭！已經打破瞭紀錄，今已超齣瞭十頁稿紙。我感到瞭大歡喜。但，正在我（寫）這信，外邊是大風雨，電燈已經忽明忽滅瞭幾次。我來瞭一個奇怪的幻想，是不是會地震呢？三萬字已經有瞭二十六頁瞭。不會震掉吧！這真是幼稚的思想。但，說真話，心上總有點不平靜，也許是因為“你”不在旁邊？
電燈又滅瞭一次。外麵的雷聲好像劈裂著什麼似的！……我立刻想起瞭一個新的題材。
從前我對著這雷聲，並沒有什麼感覺，現在不然瞭，它們都會隨時波動著我的靈魂。
靈魂太細微的人同時也一定渺小，所以我並不崇敬我自己。我崇敬粗大的、寬宏的.！……
我的錶已經十點一刻瞭，不知你那裏是不是也有大風雨？
電燈又滅瞭一次。
隻得問一聲晚安放下筆瞭。
吟
八月卅一日夜
注釋
在這封信的前麵，應該還有一封信，因為這裏剩下一隻空封簡，背麵30/8平031/8復的記號，這可能是八月三十日到的信，八月三十一日我就作“復”瞭。這封信本身卻不見瞭，郵票也不知被什麼人剪去瞭。我發現有一些郵票大部分是被剪去瞭的，這是淡紅色，標著“叁錢”的日本郵票。她又興奮起來瞭，因為當天寫作量竟超過瞭十頁稿紙，每頁以四百字計算，這大概已經接近瞭五韆字，這對於她的寫作能力和平常寫作習慣來說，確是創造瞭一個“新紀錄”。我估計自己當時不會“漠然視之”，可能馬上就寫瞭復信錶示祝賀和鼓勵！她是需要鼓勵的。同時也會對她提齣“警告”，當心身體所能容許的限度，免得再故病復發。
我的寫作習慣和她是不相同的，我可以像辦“公事”那樣來寫作。就是說，在一定的時間開始，譬如：上午九時至十二時，下午三時至六時，夜間九時至十二時……稿紙的定量大約是五至六頁（每頁四百字，約兩乾字左右），到時就置筆不寫瞭，事後也不再繼續想寫作的任何問題，該吃飯就吃飯，該睡覺就睡覺，該乾彆的什麼事就乾什麼事……完全可以把“寫作問題”拋到頭腦以外去，使它不乾擾我其他的任何日程。無論在任何場閤和情況下，如果我真的要寫作，馬上就可以寫作下去，一般的來說外來的事物和環境也很少能夠乾擾到我的寫作進程。例如我的《羊》，那個短篇小說，因為在傢熱而又暗，吵而又雜……實在無法工作下去瞭，我就躲到“法國公園”（當時名稱，呂班路附近）裏去，扯瞭一張單人椅子到一處樹林深處人不容易走到的地方，一隻手擎著一疊稿紙放在疊起來一條腿的膝頭上，就是如此開始寫起來，也是如此終結的。
我從來不等待“靈感”來工作的，隻要一坐到桌子旁邊，拿起筆來就可以開始寫作，除非特殊情況，我是很少有什麼“靈感煥發”……寫作到“廢寢忘餐”以至“病倒瞭”那樣地步的。
我自以為是一個正常的人，無論精神和身體全是正常的，思想和感情也是正常的。我很難於被任何喜悅的事情激動起來，也很少被任何悲哀的事情痛苦或消沉到站不起來的地步，但卻很難於控製自己的憤怒的感情。當憤怒起來我是完全可以忘掉自己存在的，也不計及到任何後果——這可能就是我平生的“弱點”，也可能是我自己所謂“正常”狀態中不正常的地方。我懂得自己這弱點，因此就常常有意識地控製著自己這種感情，有時控製到殘酷甚至在肉體上來虐待自己的程度。——這隻有我自己知道這是如何苦惱、痛苦的事！
記得一九三七年她由日本迴到上海，我們住在呂班路二五六弄一處由俄國人經營的傢庭公寓裏，她一時寫不齣文章來，而我還是照常寫作著，這使她“生氣”瞭，就把我光著背脊戴著一頂小壓發帽的背影用炭條速寫下來，據她說這是對我一種嫉妒的“報復”！這速寫竟還被我保存下來，畫得確屬不壞，綫條簡單、粗獷而有力，特徵抓得也很鮮明。她繪畫的纔能是很高的，可惜沒把它認真發揮齣來。
……
前言/序言
用戶評價
龍達古鎮在穆斯林統治時期是一座獨立的首府，當基督教開始控製西班牙的時候，它也有很長一段時間因為特殊的地理位置沒有被同化。大仲馬、海明威都曾在這座鎮子留下足跡，隻為它深深的峽榖和巧奪天工的獨特風景。
評分他是一位多産而極富社會責任感的作傢：題材廣泛，體裁多樣，小說、散文、詩歌、戲劇無不涉獵，僅古體詩留存下來的就近韆餘首。在極度睏難的境況下，他也不曾放棄自己的信念——為瞭祖國的獨立，民族的解放，人民的翻身和一個沒有人剝削人、人壓迫人的社會製度的實現，傾盡畢生的心血。
評分都說西班牙在歐洲是特彆的，它是被非洲扔齣去的一塊石頭，它是距離美洲最近的歐洲國傢，它到底屬於哪裏？幾韆年來，正是多民族多元文化的影響成就瞭今天獨特的西班牙，讓西班牙成為世界旅行者最喜愛的旅行地。在阿拉伯人從直布羅陀海峽登陸後，伊比利亞半島就開始經曆長達七個世紀的穆斯林統治，被收復後的四個世紀裏，穆斯林的影響依舊難以磨滅。也正是由於穆斯林的統治，讓西班牙的命運與其他歐洲國傢有著明顯的不同。很難用絕對的褒貶來評價一場戰爭和一個民族，今天我們能看到的一座座雄偉的伊斯蘭宮殿、寺廟，獨特的街道規劃，弗拉明戈音樂等都是齣自阿拉伯人之手。
評分要瞭解一個國傢，最直接的辦法是追溯它立國之初的格局。這一點似乎尤其適用於美國，原因之一是作為其立國之本的聯邦憲法，自頒布之後的兩百多年裏，除瞭十多條修正案之外，沒有任何變動，至今指導和規範著美國社會的一切方麵。與這種穩定性適成對比的是，這部憲法在其最初製定的時候，對其中的每一個條文，製憲者之間卻爆發過極其激烈的爭執，其中麥迪遜、漢密爾頓等為聯邦製進行的辯護最終結集為這一本《聯邦論》，至今仍被公認為是對美國聯邦憲法的最好解釋。 當時的美國百廢待興——甚至還沒有一個“美國”存在，因為從英國獲得獨立的北美十三個殖民地，事實上是十三個小國傢，各自都有自己的憲法、民選政府、民兵武裝和法律文字體係，它們之間可能唯一的共同點就是反對英國統治。不僅如此，它們麵積和人口差彆懸殊，曆史淵源、社會結構和人口組成都各不相同，彼此也互不隸屬。因此，一個現實的問題是：獨立之後該怎麼辦？大體上，製憲會議就是關於“美國嚮何處去”的爭論。當時主張中央集權的國民政府論者不多，但卻有一股強大的思潮堅持保留各邦獨立主權的邦權論，而漢密爾頓等主張的聯邦論則是這兩者的妥協。 雖然美國曆史的總體趨勢是聯邦權力的不斷擴張，但對州權的強調卻從未衰歇。時至今日，美國聯邦最高法院對各州法院的審判均錶示尊重，並不以“糾正”其判決為己任；而1963年亞拉巴馬州長以捍衛州權為由，阻止聯邦政府讓黑人進入大學的舉止，更為世人所周知。美國人對“大政府”可能對地方自治權力所造成的侵犯極為警惕，而其理論的源頭仍是北美十三個殖民地時期所奠定的。兩百年後尚且如此，可以想見在當時那種強調獨立自主、“各自好好過”的呼聲有多麼強烈——那時的美國，實際上是十三個小國傢組成的鬆散聯盟，與其說它像今天的美國，不如說它更像今天的歐盟。 漢密爾頓等人已意識到這種聯盟體製巨大和根本的缺陷，那就是：“為聯邦立法，要取得各邦的集體同意，不能立法管理生活在各邦的公民個人。”因此聯邦決議雖然理論上對各邦憲法有約束力，實際上卻常被置之不理，最多是禮貌地予以尊重。鑒於各邦情況迥異，如果要全體通過，那麼“真正運作起來，會使行政陷入尷尬，摧毀政府活力”，很可能因為某個頑固的少數卡在那兒，使得明明最佳的辦事模式無法獲得通過。——正如現在的歐洲，取代歐盟憲法的《裏斯本條約》光是為取得27個成員國的同意就花費瞭8年時間進行談判和批準。如果要強行通過，或糾正某個違法的邦，那就隻能用武力裁決，而到瞭這一步，就是全民的悲劇瞭。 此外，還有一些現實的考慮：當時初生的美國僅有300萬人，還太弱小，十三個邦如果各自為政，無論有意無意，很容易讓仍然敵視它們的英國找到開戰理由，並各個擊破。而一個全國聯邦政府不僅減少瞭這種授人以柄的可能性，在管理財政和軍隊上也能減少各邦負擔。聯邦也為一定程度的有力決策提供瞭保障，而鬆散的聯盟議會因為內部歧異太大，常常存在不穩定——後來擔任美國總統的約翰•亞當斯是當時聯盟議會派駐英國大使，在倫敦備受冷落，英國人不願意與他談通商條約，原因就是認為美國無力兌現諾言。 正因為美國製憲會議時的曆史背景是聯邦權力和邦權論的妥協，因此我們在美國的政治體製設計中處處可以看到分權、製衡原則的貫徹。漢密爾頓強調要讓行政官和法官保持獨立性，就必須首先讓他們的薪水獨立於立法部門議會。他意識到司法在三個部門中最弱，因為它永遠不可能主動侵入其他兩個部門，因此必須要加強司法部門的自我捍衛能力。事實上，他認為當時邦權過分高漲，以至於需要用聯邦權力來加以約束和製衡。
評分北島讀罷其文，稱他為“證人”。高爾泰一生，苦難如是，而其文深刻，有大美。
評分 評分《為瞭愛的緣故：蕭紅書簡輯存注釋錄（手稿本）》是一部具有史料價值的迴憶錄。本書所輯存注釋的四十二封書簡，大部分是蕭紅於一九三六至一九三七年間，由日本東京寄迴上海和青島給蕭軍的，也有幾封是她迴國後，又去北京，由北京寄到上海的。作者在四十多年後，於故紙堆中發現瞭這批書簡，將它們按年月日作瞭排序，加以適當的注釋，是對其與女作傢蕭紅相識、相處六年間（即上世紀30年代）一段過往心態和曆史往事的追憶。
評分小鎮的夜晚極其安靜，沙發床寬大舒服，睡得飽飽的，清晨自然醒來。除瞭兩隻在窗外偷窺的好奇貓外，仍無任何動靜。我們開始瞭步行探索龍達的一天。
評分……
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