這本書的標題就足夠引人入勝瞭,"懷纔納賄的‘二皇帝’和珅",光是這幾個字就勾勒齣瞭一個復雜而充滿矛盾的人物形象。想象一下,一個擁有曠世纔華的人,卻甘願淪為權力的附庸,甚至利用自己的纔智去斂財受賄,這其中的戲劇性衝突是多麼的強烈。我很好奇,作者將如何去描繪和珅這個人?他真的是如同 title 所言,是乾隆的“二皇帝”嗎?這“二皇帝”的稱呼又從何而來,是權力上的對等,還是精神上的某種契閤?而“懷纔納賄”這四個字,更是直指和珅的核心矛盾:纔能與貪婪的共存。我期待作者能深入剖析和珅的成長經曆,他的傢庭背景,他早年的抱負,以及是什麼樣的契機讓他走上瞭這條岔路。書中是否會詳細描寫他與乾隆皇帝之間微妙而復雜的關係?乾隆皇帝又是如何看待和珅的?是將其視為可造之材,還是玩弄於股掌之間的工具?這些都是我在閱讀前迫切想要瞭解的。這本書不僅僅是關於一個曆史人物的傳記,更可能是一部關於人性、權力、纔華與欲望如何相互纏繞,最終導緻一個人走嚮毀滅的深刻寓言。
評分讀到這本書的名字,《懷纔納賄的“二皇帝”和珅》,我的第一反應就是,哇,這個題目太有意思瞭!它一下就抓住瞭我,讓我産生瞭一種強烈的閱讀衝動。首先,“懷纔”兩個字,立刻讓我聯想到和珅的聰明纔智,曆史上關於他能言善辯、纔華橫溢的記載比比皆是,這本身就是一個非常有吸引力的點。但緊接著的“納賄”兩個字,又把我們帶入瞭他陰暗的另一麵,那種巨大的反差感,讓人不禁想要一探究竟。究竟是什麼樣的人物,能夠將這兩者如此完美地結閤在一起?而且,標題中的“二皇帝”這個稱呼,更是充滿瞭想象空間。他到底在哪些方麵,能夠被比作皇帝?是因為權勢滔天,能夠架空皇帝?還是因為他得到瞭皇帝特殊的寵幸,某種程度上成為瞭皇帝的影子?我迫切想知道,作者會如何解讀這個“二皇帝”的身份。這本書給我的感覺,不像是那種嚴肅的學術論文,更像是一部引人入勝的傳記故事,我非常期待它能夠深入挖掘和珅的內心世界,展現他復雜的人性,以及他在那個時代的生存之道。
評分這本書的封麵設計就透露著一種撲朔迷離的氣息,深邃的背景色,加上一個略顯孤傲的人物剪影,仿佛訴說著一段被掩埋的往事。我拿到這本書的時候,第一個想法就是,這絕對不是一本枯燥的曆史教科書。它的題目已經暗示瞭故事的深度和廣度,“懷纔納賄的‘二皇帝’和珅”,這本身就充滿瞭解讀的空間。我很好奇,作者是如何將和珅這個曆史上極具爭議的人物,賦予如此鮮明的標簽的?“懷纔”很好理解,和珅的纔華眾所周知,無論是治國理政,還是詩詞歌賦,都堪稱一流。但“納賄”則直接點明瞭他最受詬病的一點,貪婪無度,巨額財富令人咋舌。而“二皇帝”的稱謂,更是讓人浮想聯翩,他究竟是在哪個層麵上,能夠被冠以這樣的稱號?是因為他受到乾隆帝的極度寵信,能夠左右朝政,甚至在某些時刻,其影響力堪比皇帝本人?還是說,他內心深處,也曾有過一番不輸於帝王的野心?我期待書中能夠展現和珅這位“二皇帝”的真實麵貌,褪去史書上那些簡略的記載,去探尋他內心深處的動機和掙紮。
評分這本書的題目,"懷纔納賄的‘二皇帝’和珅",僅僅是這幾個字,就已經讓我在腦海中勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。我好奇,作者是如何將“懷纔”與“納賄”這兩個看似矛盾的特質,如此巧妙地融閤在同一個人物身上的?和珅的纔華,在史書中是公認的,他能夠憑藉這份纔華步步高升,最終位居高位。然而,“納賄”則揭示瞭他不為人知的另一麵,那深不見底的貪婪,以及由此帶來的巨大財富。我更加好奇的是“二皇帝”這個稱謂的由來,它究竟是象徵著他與乾隆皇帝之間不尋常的君臣關係,還是暗示著他在權力鬥爭中的某種特殊地位?這本書是否會深入解析和珅是如何利用自己的纔智,在權力的漩渦中周鏇,同時又為何會一步步走嚮貪腐的深淵?我期待作者能夠提供一種全新的視角,去審視這位曆史上毀譽參半的人物,不僅僅是展現他的功過是非,更能去探究他之所以成為“二皇帝”背後的深層原因,以及他的人生選擇所帶來的連鎖反應。
評分光看《懷纔納賄的“二皇帝”和珅》這個書名,就足以勾起我濃厚的興趣。它不是那種平鋪直敘的敘述,而是帶著一種強烈的色彩和批判性。我很好奇,為什麼要把和珅稱為“二皇帝”?這背後究竟隱藏著怎樣的故事和權力格局?僅僅是寵信有加,還是真的在某些層麵可以與皇帝分庭抗禮?而“懷纔納賄”這幾個字,更是精準地捕捉到瞭和珅身上最令人著迷也最令人反感的特質。他的纔華是毋庸置疑的,在那個時代,能夠憑藉自己的聰明纔智獲得如此高的地位,本身就足以令人敬佩。但同時,他貪婪成性,搜颳民脂民膏,也讓他飽受後世詬病。這本書是否會去探討,究竟是什麼樣的環境和經曆,造就瞭這樣一個集纔華與貪婪於一身的人物?它是如何做到在“懷纔”和“納賄”之間遊刃有餘,最終卻又走嚮覆滅的?我期待書中能夠展現一個立體、復雜、有人性弱點的和珅,而不是一個臉譜化的曆史符號。
評分B三、溜須一把手自結黨羽
評分進入貴族學校
評分“D乾隆病死C,和珅跌倒;和珅滅C誅,嘉慶飯B飽”,這是對清朝貪官和珅撈錢撈權的形象描述。
評分以人為鑒,可以明美醜K,
評分網購己成習慣!正版,便宜,快捷,非常滿意 閑暇之餘,有人樂於下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、遊山逛水;餘獨愛書。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!暈,老是在京東買書,送書的那小夥子都把我認熟瞭,傢裏有親戚朋友也讓我在京東買來著,嗬嗬,不錯的購物地方啊!
評分風流皇子v的青春騷動
評分不錯, 不錯、可以一看。
評分權臣吊死鐵窗內
評分老婆Q,讓我輕輕地告Q訴你
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