世界上古中古史（上册）（第2版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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朱寰 编

出版社： 高等教育出版社

ISBN：9787040315509

版次：1

商品编码：10554341

包装：平装

开本：32开

出版时间：2011-01-01

用纸：胶版纸

页数：281

正文语种：中文

内容简介

　　《世界上古中古史（上册）（第2版）》主编朱寰教授是著名的世界古代中世纪史学者、博士生导师，参编者均为长期从事教学和研究的教授。编著者在第二版修订过程中，根据教学大纲，吸取新的研究成果，采纳我社收集的初版书（1986年版）使用意觅，在宏观上注意体现人类世界从分散、闭塞逐步走向交往和开放的历程，从世界历史的纵向发展和横向发展两个方面构架世界上古中古史的编撰体系；在微观上则根据《世界上古中古史（上册）（第2版）》主要作为历史学专业基础课教材的特点，删简初版书中较为繁琐的内容，适当增补宗教、文化史等方面的内容，行文力求简洁流畅，使之更适应目前的教学需要。
　　《世界上古中古史（上册）（第2版）》初版被评为国家教委优秀教材。《世界上古中古史（上册）（第2版）》可作为高等院校历史学专业教材，同时也是史学爱好者的简明读本。

目录

前言
第一编 世界上古史
第一章 原始社会
第一节 人类的起源和形成
人类起源的假说和科学论证
攀树的猿群
正在形成中的人
劳动在人类形成中的作用
完全形成的人
第二节 原始社会的产生和发展
旧石器时代
血缘家族和母系氏族公社的产生
新石器时代
母系氏族公社的繁荣
第三节 原始社会的解体和国家的产生
金属器的使用和社会大分工
父系氏族公社的确立及其解体
私有制、阶级和国家的产生
第四节 原始文化
科学知识的萌芽
文字的发明
原始艺术
原始宗教

第二章 古代埃及
第一节 埃及国家的产生与古王国时期
埃及的自然条件与居民
国家的产生
早王朝时期
古王国时期的社会经济
中央集权制的君主统治
金字塔
第二节 中王国时期
统一王国的重建
社会经济状况
贫民、奴隶大起义
喜克索斯人的入侵
第三节 新王国时期
军事帝国的建立
社会经济状况和阶级关系
埃赫那吞改革
新王国的衰落
第四节 后期埃及和希腊、罗马的统治
后期埃及的社会经济
波克霍利斯改革
波斯帝国统治下的埃及
希腊、罗马统治时期
第五节 古代埃及文化
文字
文学
建筑与艺术
科学知识
宗教

第三章 古代西亚诸国
第一节 古代两河流域南部的城市国家
自然条件和居民
苏美尔城邦
阿卡德王国
乌尔第三王朝
第二节 古巴比伦王国
古巴比伦王国的兴起
汉谟拉比的统治
古巴比伦的社会经济
等级制度与奴隶制度
第三节 亚述帝国
早期亚述和中期亚述
亚述帝国的建立
亚述奴隶制的发展
亚述帝国的灭亡
第四节 新巴比伦王国
新巴比伦王国的建立与扩张
新巴比伦王国的社会经济状况
新巴比伦王国的衰亡
第五节 腓尼基和巴勒斯坦
腓尼基
巴勒斯坦
犹太教
第六节 古代伊朗
波斯帝国的兴起
大流士改革
波斯帝国的社会经济状况
波斯帝国的衰亡
波斯帝国灭亡后的西亚
第七节 古代西亚文化
文字
文学
科学
建筑与雕刻

第四章 古代印度
第一节 印度河文明和雅利安人的王政时代
古印度的自然环境和居民
印度河流域的古代文明
雅利安人的王政时代
第二节 雅利安人国家的形成
奴隶制国家的形成
瓦尔那制度的形成
婆罗门教
第三节 从列国分立到统一帝国·贵霜帝国
列国分立和摩揭陀国的称霸
孔雀帝国时代
贵霜帝国的兴衰
第四节 佛教的兴起和发展
佛教的兴起
早期佛教的基本教义
佛教的发展和传播
……
第五章 古代希腊
第六章 古代罗马

精彩书摘

　　在原始时代，因生产力极端低下，人类不可能揭示自身起源之谜，因而产生了许多有关的神话传说。例如，古埃及就有赫奴姆神用泥土塑造了第一个人。古希腊曾流传巨神普罗米修斯用泥土造人的神话。中国古代也有女娲氏抟土造人的传说。在所有关于人类起源的神话传说中，基督教《圣经》中关于上帝造人的传说更为系统，而且影响深远。《圣经》说：上帝耶和华从混沌中用五天时间创造了世界万物，第六天按照自己的“形象”用泥土塑造了一个男人，名字叫亚当，又从亚当身上抽出一根肋骨造了一个女人，名字叫夏娃，并使他俩结为夫妻，成为人类的始祖。这一“上帝造人”传说，被基督教会奉为金科玉律，任何人都不能提出疑义。因此、它在欧洲封建社会里统治人们思想达1000余年之久。
　　到了19世纪，随着资本主义生产的发展，科学技术的进步，自然科学中的胚胎学、比较解剖学、古生物学、地质学、人类学等学科，都取得了重大成就，从而为科学地论证人类起源的问题打下了坚实的基础。1809年，法国生物学家拉马克（1744-1829）发表了《动物哲学》，书中提出了动植物不是固定不变的，高等动物起源于低等动物，人类起源于类人猿。这一论点揭开了科学地论证人类起源问题的序幕。半个世纪后的1859年，英国著名生物学家达尔文（1809-1882）出版的《物种起源》一书，以大量的事例揭示了生物从简单到复杂，从低级到高级的进化规律（即生物进化论），并解释了不同物种的起源。从而第一次把生物学放在科学的基础上。1871年，达尔文又出版了重要的科学著作《人类起源和性的选择》，书中以大量论据说明了人类与高等动物的亲缘关系，指出人类同现代类人猿有着共同的祖先，是从已经灭绝的某种古猿演化而来的。从而确立了人类在动物界的位置。达尔文的上述理论，在当时的科学上是一个伟大的贡献。它有力地驳斥了人类起源问题上的宗教唯心主义观点，为人类起源问题的最终解决奠定了科学基础。
　　……

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虽略显粗疏，但条理清晰。

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一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是敞开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作、不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。“道”的含义，也就是中国传统文化的核心精神。意思是做人做事应该像水一样，方便他人就是方便自己，具备柔软的可塑性，不斤斤计较、争名夺利，才是为人处事的最高境界。其实广城市又何尝不是如此？ 　　上海地处东海之滨的有利位置，港口吞吐量居世界之冠，在全球的货物运输上有着举足轻重的地位；黄浦江上的来往船只，带动了江南的物质与文化交流；苏州河水由浊复清，也见证了上海从一个工业城市逐步向一个可持续发展的现代化都市转变的过程。上海这个城市的善意，正在向周边省市、全国乃至全世界不断地释放着，同时也收到来自各方的友好回应，这就是一个城市所能达到的最高明的“善”。 　　上海从一个开埠前的滩涂小县，发展到现今人口两千余万的大城市，所凭借的就是“海纳百川”这份胸襟与气度。无论是狭小渔村的捉襟见肘，还是十里洋场的繁华气派，上海从来就没有拒绝过外来文化，总是像笑口常开的弥勒般，拍着圆圆大大的肚皮，喜迎八方来客，亲疏自成一家。更可贵的是，上海的文化包容能力不仅是无止境的，且能融会贯通，兼容并蓄，博采众长，逐步形成一股独特的海派文化，在书画、音乐、建筑、饮食各方面都发展出深厚的底蕴。顺应着上海飞速发展的时代潮流，海派文化更以去芜存菁、追求卓越、勇于创新的开放型多元文化；体现在上海的每一个角落。 　　然而， 图书市场鲜有专门介绍上海文化的书籍，适合青少年阅读的更是凤毛麟角。 “我的第一本人中华寻宝漫画书”系列漫画丛书，作为新兴的文化载体，正好填补了青少年的课外知识空白。本书不但能让他们轻松游历上海的美好风光，更能让他们轻松寻获上海的知识宝藏。

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