走馬看商幫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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梁小民 著

圖書標籤:

• 商業
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• 冒險
• 傳奇
• 市井
• 風雲
• 社會

齣版社： 上海書店齣版社

ISBN：9787545803556

版次：1

商品編碼：10637504

包裝：精裝

叢書名： 海上文庫係列

開本：32開

齣版時間：2011-05-01

用紙：膠版紙

頁數：96

內容簡介

梁小民是著名經濟學傢，籍貫山西，多年來關注山西商幫研究。這本書是為數不多的經濟學傢用通俗筆法寫的山西商幫研究文章，兼具學術與閱讀價值。

作者簡介

梁小民，1943年齣生於山西。1967年畢業於北京大學經濟係。1981年於北京大學獲經濟學碩士學位。曾任教於北京大學、北京商學院，現已退休。在清華大學、浙江大學、廈門大學等二十餘所高校擔任EMBA教學工作。著作有：《經濟學原理》（譯著）、《西方經濟學教程》、《黑闆上的經濟學》、《寫給企業傢的經濟學》、《在曆史與經濟之間》、《小民話晉商》等。

目錄

自序：票友下海
什麼是商幫
國退民進纔有瞭商幫
晉商為什麼被稱為“天下第一商幫”
傢族文化與徽商
夾縫中的粵商
亦盜亦商的閩商
成功轉型的寜波商幫
鑽天洞庭小而強
人口流動與江右商幫
晉商的同盟軍陝西商幫
儒傢文化與魯商
遍地龍遊成一幫
商幫作道場的螺螄殼
商幫是封建商人
自古經商一條路：官商勾結
商幫中的傢庭、傢族與宗族
商幫與行會
商幫與會館
商幫如何構建誠信
從商與做人
商幫的衰亡

精彩書摘

　　進入市場經濟，久違的商幫稱號又一次流行起來。有兩種現象與此相關。一是在鬍雪岩走紅之際，安徽人把鬍雪岩稱為徽商的典範，浙江人把鬍雪岩作為浙商的代錶。鬍雪岩到底屬於哪一個商幫？二是曾經齣過商幫的地方，如山西、山東、廣東，都以新晉商、新魯商、新粵商來命名新一代企業傢。曆史上的商幫與今天的企業傢有什麼傳承關係？要澄清這些現象，必須首先說明曆史上商幫的含義是什麼。中外學者早就注意到瞭商幫。清人徐珂在他編撰的《清稗類鈔》中指齣“客商之攜貨遠行者，鹹以同鄉或同業關係，結成團體，俗稱客幫。”這裏所說的“客幫”就是今天我們所說的“商幫”。在他的書中，記載瞭一些商幫的事情。中國學者衛聚賢、陳其田等早在1930年代就研究瞭晉商，日本學者也研究瞭晉商、徽商。今人張海鵬、張海瀛先生在他們主編的《中國十大商幫》中給商幫下瞭一個廣為接受的定義：“商幫，是以地域為中心，以血緣、鄉誼為紐帶，以‘相親相助’為宗旨，以會館、公所為其在異鄉的聯絡、計議的一種既‘親密’而又鬆散的自發形成的商人群體。商幫的齣現，標誌著我國封建商品經濟發展到瞭最後階段。”根據前人的論述，可以把商幫定義為：商幫是明清兩代以地域為紐帶的封建商業聯盟。先要給商幫一個時間上的界定。商幫是中國曆史上特有的現象，僅存在於明清兩代。在中國曆史上，商業活動很早就齣現瞭，而且一直有發達的商業，但商幫的形成是明代之後的事。正如張海鵬、張海瀛先生所指齣的“在明代之前，我國商人的經商活動，多是單個的、分散的，是‘人自為戰’，沒有齣現具有特色的商人群體，也即是有‘商’而無‘幫’。”清代滅亡之後，中國的封建社會已經結束，原來意義上的商幫已不存在。即使在明清兩代，也有許多地方是有商人而沒有結成“幫”，如四川、河南、北京、天津等地。所以，商幫僅僅是商業史的一個問題，不能用商幫史來代替商業史。中國商幫研究僅僅是商業史研究中的一個側麵。無論這個側麵有多重要，都不是中國商業史的全部。既然商幫隻存在於明清兩代，所以它們的性質就是封建商人群體。它們的一切特徵必然要受這個時代背景的限製，並體現齣這個時代的特徵。首先，各商幫都是從事商品交易的，並沒有進入加工製造業。在封建時代，商人和商業資本“發生過壓倒一切的影響”（馬剋思語），加工製造是附屬於商業。由商品交易轉嚮商品生産，由商業資本轉入産業資本，發生在由傳統農業經濟轉入現代工業經濟之際。中國的絕大多數商幫沒有完成這種轉型。其次，他們的經營模式與封建製度相關。中國的封建社會是政府至高無上，控製著資源配置，決定一切。因此，各個商幫最基本的特徵就是官商結閤。各商幫都具有“成也官，敗也官”的特點。最後，中國封建社會的文化是傳統的儒傢文化。各個商幫的經營模式也體現齣儒傢文化的特色。它們的成功體現瞭儒傢文化中優秀的成分，他們的失敗也由於儒傢文化中不適於現代經濟的因素。各商幫都是封建商人，不同於現代企業傢。我們隻有從這一點齣發，纔能理解商幫的特徵，也纔能知道，我們要繼承曆史上商幫的什麼傳統，要超越商幫的哪些局限性。商幫既然是以“地”為名，自然是以地域為中心，以鄉誼為紐帶的。商幫就是某地的商人群體。這裏要說明的是：第一，商幫中的某個企業或集團以血緣為紐帶，是傢族企業，但聯係各個傢族企業的商幫的紐帶不是血緣，而是同鄉之誼。第二，商幫以地域為中心是指某個商幫由某地的人組成。這個地域可以是省，如山西人的晉商，可以是州，如徽州人的徽商，也可以是縣，如浙江龍遊縣的龍遊商，甚至可以小到鎮，如江蘇吳縣東山鎮與西山鎮的洞庭商。各個商幫的活動中心可以在本地，但主要經商活動在其他地方。如晉商的中心在山西，但經商活動在全國，甚至國外。也可以活動中心不在本地，經營也不在本地。如徽商的活動中心在揚州，經營則在全國。我們說某個商幫，指的還是某地人所形成的商業群體。商幫的核心在“幫”字上。“幫”字的含義是為政治或經濟目的而結成的集團。“商幫”就是為商業目的而結成的集團。有“商”，並結為集團纔能稱為“商幫”。這種集團主要是以正式組織的形式齣現的。在本地可以稱為行會，如粵商的十三行行會。在外地則有會館或公所，如遍及全國的山西會館。作為一個正式的組織，內部有各自的行規。加入這種組織的商人要嚴格遵守，如若違反，會有相應的懲罰措施。一些地域性商人齣於同鄉之誼也會有互相幫助，但沒有正式組織，即不能稱為“幫”。如河南、北京、天津等地的商人就是這樣。除瞭正式的組織之外，一個商幫的不同商人之間還有一些非正式的聯係，如不同商人傢族之間的姻親關係。商幫的目的就是通過這種正式或非正式的組織聯係實現共存共榮。其作用主要是，規範幫內各商人的行為，製止相互之間的惡性競爭，並實現相互幫助。對外則是利用集團的力量為本幫的經商創造一個有利的環境。所以，也可以把“幫”理解為相互幫助之“幫”。商幫作為中國封建社會中的商人群體有其不同於國外商人組織的共同特點。但各個商幫在經營範圍、製度、文化等方麵都有自己鮮明的特徵。這些特徵與各地的地域文化和曆史傳統相關，體現齣中國傳統商業文化的差異性。這些特徵決定瞭各商幫成敗的原因。在研究各個商幫時，我們既要注意他們的共同之處，更要注意不同商幫的特徵。在中國明清兩代，公認的十大商幫是晉商、徽商、粵商、閩商、寜波商、龍遊商、洞庭商、魯商、江右商和陝商。這些商幫在曆史上都曾發生過重要的作用，對中國經濟和商業産生過不可磨滅的影響，也形成瞭自己獨特的傳統。他們在經商過程中形成的商幫文化是中國傳統文化不可分割的一部分。他們成敗的經驗與教訓在今天仍然有現實意義。瞭解瞭商幫的含義，我們可以迴到開頭提齣的兩個現象。鬍雪岩是徽商或浙商嗎？從商幫的定義來看，鬍雪岩既不是徽商，又不是浙商。首先，鬍雪岩到底是徽州人，還是杭州人，現在仍無定論。他的祖籍是徽州，但齣生在徽州，還是杭州，現在仍有爭論。其次，他一生主要在浙江經商，與徽州其他商人沒有什麼聯係，更彆說參加過什麼行會、會館，或共同經營瞭。不能僅僅由於他的祖籍是徽州，就把他歸入徽商。至於浙商這個概念是近代纔有的，明清兩代隻有寜波商和龍遊商，而鬍雪岩的經商活動與這兩個商幫都沒有關係。因此，可以認為，鬍雪岩是清朝後期極有影響的商人，但他不屬於任何一個商幫，是經商而無幫者。今天的各地企業傢與曆史上當地的商幫有傳承關係嗎？清代滅亡之後，原來意義的商幫已經滅亡瞭。解放之後，經曆瞭公私閤營、“文革”等曆次政治運動，舊的商幫已經連根拔掉，連私人工商業都不存在瞭。新一代的企業傢是在改革開放時代齣現的，與曆史上的商幫並沒有傳承關係。何況，現代企業傢與曆史上的商人有著本質差彆。當然，曆史上的商幫有優良的傳統，新一代企業傢也應該繼承這些傳統。從這種意義上說，把某地的企業傢稱為新某商也沒什麼不可以的。我們研究商幫是把它作為一段曆史來研究，從中吸收優秀的傳統，擯棄不良的因素。藉鑒曆史，纔能創造齣輝煌的今天和未來。
　　……

前言/序言

好的，以下是一本假設名為《走馬看商幫》的書籍的詳細簡介，內容將完全圍繞該書可能涉及的主題展開，但不會包含任何關於“走馬看商幫”本身的描述。 --- 《鐵蹄與絲綢之路：韆年貿易的變遷與中國商人的崛起》 內容提要： 本書以宏大的曆史視角，深入剖析瞭自先秦時期至近現代，中國商人階層在中國社會經濟結構中所扮演的核心角色及其演變軌跡。它聚焦於貿易路綫的開闢、商業模式的創新以及商幫文化的形成，旨在揭示中華商業文明的內在邏輯與時代適應性。全書分為四個主要部分，從早期區域性貿易網絡的萌芽，到宋元時期的商業繁榮與製度製約，再到明清時期地域性商幫的鼎盛及其對國傢經濟命脈的影響，最後落腳於近代轉型時期，傳統商業力量在新的全球化浪潮中的掙紮與重塑。 第一部分：沃土初生——先秦至唐代的商業萌芽與區域貿易 本部分考察瞭中國早期農業文明背景下商業活動的起源與發展。從春鞦戰國時期諸侯爭霸推動的資源流通，到秦漢大一統帝國對鹽鐵專營製度的建立，商業活動始終在國傢權力與民間活力之間尋求平衡。重點探討瞭以“絲綢之路”為代錶的早期長距離貿易網絡的形成，分析瞭商人階層在這一過程中從“士、農、工、商”末端地位的掙紮，以及早期區域性商品集散地的齣現，如洛陽、長安等地的商業風貌。唐代，隨著漕運係統的成熟和對外貿易的擴大，尤其是廣州、泉州等港口城市的興起，為後世的商業繁榮奠定瞭製度和物質基礎。 第二部分：宋元風雲——商品經濟的爆發與士商之辯 宋代被譽為中國商業史上的一個高峰期。本書詳述瞭活字印刷術、指南針等技術進步對商業信息傳遞和遠洋航行的推動作用。重點分析瞭宋代政府對商業的放鬆管製，城市中“夜市”的齣現，以及齣現瞭最早期的股份製雛形——“行”與“作”的組織形式。商業的空前繁榮引發瞭文人士大夫階層對“義利之辨”的深刻反思，探討瞭儒傢傳統倫理與新興商業實踐之間的張力。元代，隨著濛古帝國疆域的拓展，海陸交通的進一步打通，海外貿易達到瞭前所未有的規模，泉州、明州（寜波）成為世界級的貿易中心。本部分特彆關注瞭這一時期齣現的專業化金融工具，如“飛錢”的演變。 第三部分：江淮雄風——明清商幫的地域性、組織與文化 這是本書著墨最多的部分，集中展現瞭明清時期中國傳統商幫的輝煌成就。詳細考察瞭以晉商（山西商人）和徽商（安徽商人）為代錶的地域性商業集團的興衰史。 晉商：著重分析瞭晉商在票號業的革命性貢獻。通過對“匯通天下”理念的闡釋，揭示瞭中國古代金融體係在沒有現代銀行體係下的運作模式，包括其嚴密的傢族管理結構、學徒製度以及信息保密機製。本書將深入研究晉商如何壟斷北方金融和鹽鐵流通，以及他們與清政府之間的微妙關係。 徽商：聚焦於徽商對文化和教育的投資，探討瞭他們如何將商業利潤轉化為社會地位和文化資本。分析瞭徽商在江南地區的典當、茶葉、木材貿易中的壟斷地位，以及他們與地方士紳階層的融閤模式。 此外，本書還對比分析瞭其他重要商幫，如閩商、浙商等，指齣地域文化、自然資源稟賦以及所處地理位置如何塑造瞭各商幫獨特的商業哲學和經營策略。對“行會”、“幫規”、“契約精神”的形成及其對現代商業倫理的潛在影響進行瞭細緻的考察。 第四部分：風暴前夜與轉型陣痛——近代商業的衝擊與重塑 進入近代，西方列強的入侵與全球資本主義體係的強行納入，對傳統商幫的根基構成瞭緻命打擊。本部分探討瞭鴉片戰爭後，傳統商業力量在麵對西方現代企業製度、新式金融機構以及工業化衝擊時的反應。重點分析瞭傳統票號在西方匯兌業務麵前的衰落過程，以及傳統商幫如何試圖通過投資新式産業（如輪船招商局、開平礦務局）來求存。本書批判性地審視瞭傳統商業精英在國傢現代化進程中的復雜角色——他們既是舊體製的既得利益者，又是早期民族資本主義的潛在推動者。通過對19世紀末20世紀初上海、天津等通商口岸的商業生態描摹，揭示瞭中國商業力量在內外雙重壓力下艱難轉型的曆史圖景。 核心價值： 本書不僅是一部商業史，更是一部社會文化史。它力求還原那些在曆史大潮中默默支撐起龐大經濟體係的商業群體，揭示他們的智慧、局限、以及他們對中國社會結構、地域文化乃至民族性格所産生的深遠影響。通過對不同曆史時期商業活動和商人精神的考察，本書旨在為理解中國經濟的內在驅動力提供一個跨越韆年的、立體而豐富的視角。 ---

評分☆☆☆☆☆

“走馬看商幫”這個書名，一下子就勾起瞭我的好奇心。它不像那種晦澀難懂的學術專著，反而帶著一種輕鬆的敘事感，仿佛作者要帶我們進行一場穿越時空的商業之旅。我希望這本書能夠描繪齣不同商幫生動的圖景。比如，當我讀到關於晉商的部分，我希望能看到他們遠赴塞外，在漫天黃沙中與人談判的場景；當我讀到關於徽商的部分，我希望能感受到他們低調務實，卻又精打細算的經營智慧。書中是否會穿插一些有趣的逸聞趣事，讓這些曆史人物和事件更加鮮活？我更想知道的是，這些商幫最終走嚮衰落的原因是什麼？是時代變革的必然，還是內部因素的催化？這本書或許能讓我們看到，即使是曾經輝煌的商業帝國，也無法抵擋曆史的車輪。我期待它能帶給我一種既有知識性，又充滿故事性的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字《走馬看商幫》很獨特，既有動感，又點明瞭主題，讓我立刻産生瞭閱讀的興趣。我一直對中國傳統商業的精髓非常著迷，特彆是那些在曆史舞颱上扮演過重要角色的商幫。我希望這本書能夠以一種引人入勝的方式，帶領讀者去瞭解不同商幫的崛起與發展。它會不會深入剖析晉商的“誠信為本，以義取利”，徽商的“以商興文，以文輔商”，以及浙商的“敢闖敢拼，開放創新”等核心理念？書中是否會講述那些商幫背後的人物故事，他們的創業艱辛，他們的成功之道，以及他們如何將傢族精神代代相傳？我非常期待這本書能提供一些關於商幫“軟實力”的解讀，比如他們的社會責任感、他們的文化影響力，以及他們在特定曆史時期所扮演的社會角色。這本書不僅僅是對商業曆史的迴顧，更是對中華民族商業精神的探尋，我希望它能給我帶來深刻的啓示。

評分☆☆☆☆☆

拿到《走馬看商幫》這本書，第一感覺就是書名特彆吸引人，有種古樸而又充滿力量的美感。我一直對中國古代的商業文化很感興趣，那些曾經繁榮昌盛的商幫，不僅僅是經濟的創造者，更是社會變遷的見證者。我希望這本書能深入淺齣地解讀這些商幫的崛起之路。比如，晉商是如何憑藉“信用”二字，在廣闊的疆域建立起龐大的商業網絡的？徽商又為何能將“誠信”和“閤夥”的精神融入到血液裏，創造齣令人驚嘆的商業傳奇？書中是否會詳細剖析不同商幫的核心競爭力，分析他們的經營理念、管理模式以及對社會經濟的影響？我期待作者能帶我走進這些商幫的內心世界，去理解他們的決策邏輯，去感受他們的時代精神。這本書或許能夠幫助我更深刻地理解中國傳統商業文化的精髓，從中汲取寶貴的經驗和智慧，來指導當下甚至未來的商業實踐。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就很有畫麵感，“走馬看商幫”，仿佛能看見古老的商隊在漫長的絲綢之路上奔騰，又像是在一個茶館裏，聽老人們娓娓道來那些曾經叱吒風雲的商業傢族的故事。我對這本書充滿期待，想知道它是否真的能讓我“走馬觀花”地領略到不同商幫的輝煌與興衰。那些在曆史長河中留下深刻印記的商幫，比如晉商、徽商、浙商等等，他們是如何從無到有，發展壯大，又在時代的變遷中走嚮衰落的？是靠著精明的頭腦、誠信的品德，還是靈活的策略？我尤其好奇的是，書中會不會挖掘一些鮮為人知的故事，比如某個商幫內部錯綜復雜的人際關係，或者是他們在危機時刻如何力挽狂瀾的驚險經曆。我希望作者能用生動有趣的語言，將那些枯燥的曆史事件變得鮮活起來，讓我仿佛親身經曆瞭一般。這本書不僅僅是關於商業，更是關於曆史、關於人性，關於一個時代的縮影。我期待著它能帶給我一次知識的盛宴，一次心靈的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

《走馬看商幫》這個書名，給我一種曆史的厚重感和一種流動的信息感。“走馬看”意味著快速而概覽，但“商幫”二字又暗示著深度和細節。我猜測，這本書或許會以一種宏觀的視角，串聯起中國曆史上各個重要的商幫。從北方的晉商，到南方的徽商、浙商，再到其他的地域性商幫，它們各自有著怎樣的地域特色和文化基因？是如何形成自己的獨特商業模式的？書中是否會涉及這些商幫在不同曆史時期的地理分布、主要經營範圍、代錶人物以及他們對當地乃至全國經濟格局的貢獻？我特彆希望書中能有一些關於商幫的“秘籍”或者“訣竅”的揭示，比如他們是如何進行風險管理的，是如何處理與官府的關係的，又是如何在激烈的市場競爭中脫穎而齣的。這本書的價值，可能在於它能為我們提供一個理解中國經濟發展脈絡的獨特視角，讓我們看到商業文明在中華大地上的根基與傳承。

評分☆☆☆☆☆

包裝精美，內容深邃！

評分☆☆☆☆☆

質量很好。小清新~！

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

梁小民，1943年齣生於山西。1967年畢業於北京大學經濟係。1981年於北京大學獲經濟學碩士學位。曾任教於北京大學、北京商學院，現已退休。在清華大學、浙江大學、廈門大學等二十餘所高校擔任 教學工作。著作有：《經濟學原理》（譯著）、《西方經濟學教程》、《黑闆上的經濟學》、《寫給企業傢的經濟學》、《在曆史與經濟之間》、《小民話晉商》等。

評分☆☆☆☆☆

不錯的一本書，篇幅不是很長，但質量蠻高，作者也是在用心的寫。

評分☆☆☆☆☆

這是不錯的書，讀書仿佛旅程一般

評分☆☆☆☆☆

這

評分☆☆☆☆☆

2，字數不是很多，硬皮包裝，相對來說價格也不貴，主要是包裝好

評分☆☆☆☆☆

正所謂人不可貌相，雖然作者長得像個豬八戒，但這並不妨礙他研究經濟學……