具体描述
内容简介
青铜器的产生，是人类文明史上一次重要的飞跃。虽然在世界范围内，中国青铜时代出现的时间并非最早，但中国古代青铜器以其繁多的种类、丰富的造型、精细的铸造工艺，以及深厚的历史文化内涵，在世界文明史上占据了独特的地位。《中国青铜器（中文版）》以清晰、生动的语言，向人们介绍中国古代灿烂的青铜文化。透过那一件件珍贵的青铜器物，人们仿佛可以聆听到来自遥远的青铜时代的声音，感受到那一时代独有的风貌。
作者简介
李松，原名李松涛。1932年1月生于天津杨柳青。为中国美术家协会理论委员会委员。原《美术》、《中国美术》主编、编审。炎黄艺术馆副馆长。 曾任《中国美术史》夏商周卷主编，《中国大百科全书·美术》雕塑分支主编。《中国现代美术全集》中国画人物卷、《寺观雕塑全集》五代两宋卷等书主编。《中华大典·艺术典》副主编。 著有《世界美术全集》中国原始社会至两汉卷、《土木金石——传统人文环境中的中国雕塑》、《中国青铜器艺术》（合著）、《张择端》、《顾闳中》、《黄胄》、《徐悲鸿年谱》、《二十世纪画家研究丛书·李可染》、《李家山水》等。内页插图
目录
前言青铜时代
夏代青铜器
商代青铜器
西周青铜器
东周青铜器
青铜器的世界
青铜食器
青铜酒器
青铜水器
青铜乐器
青铜兵器
神人之间
纹饰之美：从神话到现实
神秘的动物纹饰
抽象图案
写实纹饰
文字装饰
青铜铭文：纪功与书约剂
商代金文
西周金文
商周金文中的图形文字
东周金文
融合与多元
古滇族青铜器
北方草原游牧民族青铜器
灿烂的余辉
秦始皇陵彩绘铜车马
汉代铜马
灯具·博山炉
铜镜
青铜器的发现、收藏与研究
宋、清两代的收藏与研究
20世纪的青铜器研究
附录：中国古代历史年表
精彩书摘
青铜时代“青铜时代”这个名词最早可追溯到l9世纪上半叶。l819年，丹麦学者克·吉地·汤姆森（C．J．Thomsen，1788—1865）首先在他所领导的丹麦国家博物馆古物陈列中，依据武器和工具的制作材料，划分出石器时代、青铜器（含黄铜器）时代、铁器时代三个相对独立的时代序列。此后，三期之说逐渐得到了历史界的公认。
考古发现证明，早在公元前第4个千年初期，伊朗南部、土耳其和美索不达米亚一带已开始使用青铜器，稍晚，欧洲也出现青铜器。埃及在中王国时代（前2133一前l786）开始制造青铜器。印度在公元前第3个千年中，非洲约在公元前第1个千年进入青铜时代。
中国的青铜时代，即古史上所说的“三代”时期，历夏（约前2070一前l600）、商（前1600一前l046）、周（前1046一前256，包括西周与东周）三个朝代，前后约2000年。虽然中国青铜
时代出现的时间在世界范围内不是最早的，但中国古代青铜器以其繁多的种类、丰富的造型、复杂的铸造技术，在世界文明史上占据了独特的地位。
……
前言/序言
用户评价
这本书在文物图像的呈现上，做到了教科书级别的精准与全面，这对于任何一个研究者来说都是至关重要的。不同于一些只展示最完美、最著名的器物的图册，这里收录了大量具有代表性的、甚至是一些相对冷门但具有独特研究价值的青铜器实例。每一幅图片旁边都附有翔实的器物信息，包括出土地点、年代断代、尺寸规格乃至重量估算，这种数据的详尽性，是任何抽象的文字描述都无法替代的。尤其值得称道的是，它对一些纹饰的解析，从饕餮纹到夔龙纹，从几何纹到动物纹，它不仅描绘了“是什么样子”，更重要的是解释了“为什么是这个样子”，探讨了这些图像符号在当时信仰体系中的位置。我可以想象，未来在进行任何相关的学术交流或撰写论文时，这本书里的图像和数据，都会成为我最可靠的参考基石。
评分这套书的学术深度令人叹服，它显然是集合了多年心血和多方考证的结晶，绝非市面上一般普及读物可比拟。对于青铜器的分期标准、地域风格的差异性，以及那些最具争议性的器物流向和用途，书中都进行了扎实且审慎的探讨。最让我受益匪浅的是它对于铭文的研究部分，不仅仅是简单地抄录和翻译，而是深入挖掘了铭文背后的家族历史、册命过程以及政治宣言的复杂含义，这些铭文往往是了解当时社会结构的“活化石”。每一次读到对某个重要青铜器铭文的深度解读时，都会有一种拨开迷雾、直击历史核心的震撼感。此外，它还很负责任地指出了当前学术界尚未解决的悬而未决的问题和研究的盲区，这种坦诚的态度，反而更增强了这本书的权威性，因为它没有试图提供所有问题的终极答案，而是邀请读者加入到持续的探索之中。
评分这本书的叙事方式非常引人入胜，它并没有采取那种枯燥的年代编年史或者单纯的器物分类罗列，而是巧妙地将历史背景、社会功能与艺术演变编织在一起，形成了一个宏大而又细腻的叙事网络。作者似乎深谙如何引导读者，从那些最富传奇色彩的礼器入手，逐步深入到日常生活中的青铜器皿，这种循序渐进的导览方式，让即便是初次接触青铜器领域的朋友，也能迅速建立起一个清晰的知识框架。我尤其欣赏它对“礼制”与“权力”之间关系的阐释，文字的力度和深度，让人不禁思考，这些冰冷的金属是如何成为维系早期国家政权稳固的无形之链。语言风格时而雄浑有力，如同史诗般诉说着王朝的兴衰，时而又变得极其考究和精准，在讨论具体的铸造技术和铭文释读时，展现出极高的专业素养。阅读过程中，我仿佛置身于一个经验丰富的向导的带领下，穿梭于夏商周的宫廷和工坊之间，聆听青铜器讲述它们所承载的秘密。
评分这本书的装帧设计简直是视觉的享受，尤其是封面那块深沉的青铜色调，一下子就把人拉回到了那个遥远的、充满神秘色彩的古代世界。我拿到手时，首先注意到的就是纸张的质感，那种略带粗粝但又恰到好处的厚重感，让人感觉手中的不仅仅是一本书，更像是一件经过时光打磨的文物。内页的印刷质量也令人称赞，那些精美的器物照片，纹理的细节清晰可见，即便是那些锈蚀斑驳的表面，也展现出一种别样的美感。排版上采用了大量的留白，使得复杂的纹饰和器形图得以充分呼吸，阅读体验非常舒适，不会有信息量过载的压迫感。特别是那些关键器物的多角度照片和细节放大图，对于我们这些想要深入研究的人来说，简直是福音。它让我深刻体会到，研究青铜器，不光是看文字解析，更重要的是“看”，是通过视觉去感受那个时代的工艺水平和审美情趣。这本书在形式上的投入，无疑提升了它作为一件艺术品和学术资料的双重价值，仅仅是翻阅，就已经是对古代工匠精神的一种致敬。
评分读完这本书，我最大的感受是获得了一种超越时间维度的连接感。它不仅仅是一本关于古代金属工艺的记录，更是一扇通往古代人精神世界的窗口。它细致地剖析了青铜礼器在祭祀、宴飨、战争等场合中的具体作用，让我清晰地意识到，在中国早期文明中，器物是如何参与并塑造人类的社会行为和伦理规范的。这种对“物”与“人”之间互动关系的深刻洞察，远超出了我最初对一本工艺史书籍的期待。它成功地将冰冷的考古学发现，转化为具有温度和人性的历史叙事，让每一个鼎、每一个簋都不再是静止的展品，而是鲜活的历史见证者。这本书的价值在于，它成功地架设起了一座横跨数千年的桥梁，让现代人能够以一种更具同理心和理解力的角度，去重新认识我们文明的源头和深度。
评分中国青铜器（中文版） 这本书很不错建议大家购买。 %D%A %D%A%D%A%D%A 青铜器的产生，是人类文明史上一次重要的飞跃。虽然在世界范围内，中国青铜时代出现的时间并非最早，但中国古代青铜器以其繁多的种类、丰富的造型、精细的铸造工艺，以及深厚的历史文化内涵，在世界文明史上占据了独特的地位。 《中国青铜器（中文版）》以清晰、生动的语言，向人们介绍中国古代灿烂的青铜文化。透过那一件件珍贵的青铜器物，人们仿佛可以聆听到来自遥远的青铜时代的声音，感受到那一时代独有的风貌。%D%A%D%A多读书，增加一点书卷气，保持心静如水、人淡如菊的心境。书是获取知识的渠道，提高人素质的有效途径，也是涵养静气的摇篮。读书妙处无穷，书香熏染人生。正如莎士比亚所说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”读书至少可以滋润心灵，开启心智，由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，瞬间云消雾散。读书至少可以增长知识，去除无知；提高素养，除去愚昧；充实生活，丰富精神；滋润心灵，减少空虚；淡定从容，明辨是非。读书能使人时时闪烁着生命的光辉，让人欣赏到不同的生命风景，从而使自己灵魂欢畅，精神饱满而丰盈。 1. \N\N读书可以让人滤除浮躁 读书，撇开喧嚣，拨开冗务，于小楼一角仔细的品味，咀嚼书中的宁静和快感，在寂静中体会人生的滋味，在书海中滤除浮躁的心态，淡泊名利，淡然处世，无疑是愉悦沧桑人生的美好享受。 “贪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。读书最难做的“涵养之如不识字人”。读书不能“取二三诗文务求滚瓜，铭三五散句惟求烂熟，生吞活剥，断章取义，开口必曰之乎，凡言必谓者也，皮囊外曰文化人，内实盗娼之属，无非丑婆娘施了亮艳脂粉，益丑而又可怖也！”伪饰自己，急功近利，装门面，当做官场职位晋升和商场招揽生意的“敲门砖”。 书到用时方恨少，事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者
评分书是正版的，物流挺快的，次日达。
评分看这本书时总觉得自己是个文盲
评分长点知识吧，传统文化。
评分满意!是比较全面的一本书,图案也算比较清晰
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评分同学要学相关的知识，正好京东做活动，和我凑单买了。发现里面的知识还是比较全面的，值得阅读。再说价格也不贵，不要吝啬这一点钱。
评分图书质量不错，活动时买的，价格划算
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