具体描述
内容简介
中国古代青铜器在原始社会后期即开始萌芽，夏代得到初步发展，商周呈现鼎盛之态，春秋战国时期亦很繁盛，秦汉则转为变革、中兴、两晋南北朝至隋唐开始走向衰弱，宋元明清则流行仿古和伪作。本书结合最新出土的实物资料和研究成果，梳理了中国青铜器发展的脉络，同时侧重介绍了中国青铜器的代表器。作者简介
杜廼松，著名学者。一九三七年六月生于北京，一九六二年毕业于北京大学历史系考古专业。现任故宫博物院研究员、中央文史研究馆馆员、国家文物鉴定委员会委员。长期从事古代青铜器、古文字和商周考古研究，发表论文二百余篇，学术专著主要有《中国青铜发展史》、《步入青铜艺术宫殿》、《吉金文字与青铜文化论集》等。内页插图
目录
第一讲 冶铜术的出现1 为什么最早出现红铜器
2 中国冶铜技术的起源
3 冶铜技术：文明时代的标治
4 社会分工产生了冶铜技术
5 中国独特的青铜文明之路
第二讲 向青铜时代迈进
1 夏王朝都城遗址的发现
2 夏代活跃的青铜文化
3 摆脱原始状态的青铜工艺
4 青铜礼器初次登场
5 夏代最为活跃的青铜酒器
6 铜铃是乐器吗
7 青铜时代初期的兵器与工具
第三讲 起步腾飞的时代
1 王室如何垄断青铜冶铸业
2 揭开商代青铜窖藏之谜
3 商代前期重酒礼制的新组合
4 商代前期青铜器的新品种
5 商代前期青铜器的新工艺
6 商代后期青铜业的腾飞
7 商代后期青铜礼器的创新
8 殷墟全新的礼器组合
9 商代青铜鼎的显赫地位
10 商朝封国与方国的青铜器
11 畿内王室贵族的青铜器
12 北方地区的青铜器
13 山东半岛青铜器群
14 长江流域青铜器群
15 广汉三星堆蜀国青铜器群
16 鄱阳湖地区青铜器群
17 繁缛富丽的纹饰
18 商代后期的记事体铭文
19 商代铭文的书法艺术
20 车战时代的兵器
第四讲 全面鼎盛之态
1 王畿地区的青铜器群
2 西周窖藏青铜器的主人
3 各地诸侯国青铜器
4 西周前后期青铜器的区別
5 重酒组合转向重食组合
6 青铜器的全新组合形式
7 食器的创新
8 列鼎制度尊卑贵贱的标志
9 酒器在衰退中更新
10 地位上升的水器
11 礼乐的中心——编钟制度
12 铭文体现的礼制
13 铸造的史书
14 金文书法艺术的顶峰
第五讲 百花齐放之势
1 青铜器群的大发现
2 青铜礼乐器的衰落
3 青铜日用器极大丰富
4 铜镜的第一次高峰
5 青铜兵器的大发展
6 玺印与符节
7 官制度量衡
8 铜矿和铸造遗址的发现
9 娴熟的铸造工艺
10 装饰工艺的革新
11 铁器对青铜器的影响
12 诸侯国青铜器的地域特征
13 精细华美的造型
14 繁缛多变的纹饰
15 字体繁多的铭文
第六讲 集权下的变革
1 秦代青铜器的发现
2 秦代青铜器的成就
3 新制度在青铜器上的反映
第七讲 璀璨的余辉
1 青铜冶铸业的大发展
2 庞大的官营冶铸业
3 私营冶铸业的兴起
4 青铜器种类和风格变化
5 铜镜业的第二次高峰
6 边远地区的青铜制品
7 弥漫鬼神气息的装饰艺术
8 青铜工艺新特点
第八讲 青铜器的衰落
1 魏晋南北朝青铜器概况
2 铜镜业依然繁盛
3 隋唐青铜器的实用性
4 铜镜业的第二次高峰
5 铜器铸造业的低落
6 宋代铜镜业久盛不衰
7 辽金铜镜的民族风格
第九讲 仿古伪作铜器
1 由来已久的仿古伪作铜器
2 各时期的仿制铜器
3 伪作与辨伪之法
精彩书摘
第一讲 冶铜术的出现1.为什么最早出现红铜器
恩格斯关于人类社会历史发展规律的学说告诉我们，原始社会是人类社会发展的第一个历史阶段。人类社会在上百万年的历史长河中，主要是在原始社会中度过的。
原始社会的生产力十分低下。远古人生产、生。舌的主要工具是用石、木、蚌、骨制成的。随着生产力的发展，原始社会后期，人类在创造物质文明的过程中，首先发现了一种在自然界蕴藏丰富的自然铜矿石，即红铜。红铜的含铜量高达98％～99％，硬度较低，布氏硬度为35度，伸展性好，只要直接捶打就可制成不同的器型。用这种自然铜矿石打制和磨制石器时，具有很多的优越性。此后，人们又发现自然铜掉进火堆里，由于受热逐渐变软，可以打制出各种不同形状的工具或装饰品。后来又进一步发现，自然铜在火堆里还会熔化成为铜水，当铜水流到容器里，冷却凝固后即形成容器的形状。这种偶然现象启迪了远古人，如能将自然铜加热到当时烧造陶器的最高温度，使之熔化就可冶铸成比骨器、蚌器甚至石器更坚硬耐用的装饰品或工具。冶铜技术南此萌芽。
远占人从开始认识、利用自然铜，到有意识地进行开采与冶炼铜，经历了相当漫长的历程。最初用自然铜锻打成器，即冷锻工艺；到加热自然铜变软，锻打成器，即热锻工艺，再到升温熔化自然铜，铸造成器，即熔铸工艺。我们可以清晰地看到，最初的两个步骤，所用的原料均采用自然铜，制造方法都采用锻打技术。第三步骤虽然原料也用自然铜，但采用了熔铸技术。只有这一工艺的出现，才是真正意义的冶铜技术的萌生，用这一步骤熔铸出来的铜器，才可称为冶炼铜。
在人类物质文明发展演变的长河中，虽然世界各地的情况千差万别，但就一般规律而言，世界各地的远古人从发现自然铜到冶炼铜的历程，基本上是按照这三个步骤进展的。
前言/序言
用户评价
初读这本书的章节编排，我立刻感受到了一种非常清晰的逻辑脉络，它似乎并不急于抛出那些高深的理论，而是采取了一种循序渐进的引导方式。作者在开篇部分对青铜器的起源和早期形态的梳理，如同带领我们穿越时空隧道，从最初的简朴实用，慢慢过渡到礼器制度的形成。这种叙述的节奏感掌握得极好，不会让人感到知识点的堆砌而产生的阅读疲劳。特别是关于不同历史阶段的青铜器风格演变，作者巧妙地结合了当时的社会背景和礼仪规范进行阐述，使得冰冷的器物忽然间有了鲜活的历史温度和功能指向。每当读完一个大类别的介绍，总有一种豁然开朗的感觉，仿佛那些散落在历史长河中的碎片，被这条清晰的线索串联起来，形成了一幅完整的历史画卷。
评分这本书在案例的选择上，展现出了一种兼顾广度与深度的平衡艺术。它既没有陷入只关注几件“镇馆之宝”的俗套，也没有为了追求数量而罗列大量雷同的器物。我注意到，作者花费了大量篇幅去介绍一些相对“冷门”但极具地域特色或工艺创新性的青铜器，这些器物往往能揭示出当时不同文化圈之间的交流与影响。例如，对于一些南方青铜器的独特铸造技术，书中的描述详尽而生动，甚至比一些专业论文的语言还要更具画面感。每一次对新器物的介绍，都像是进行一次微型的田野考察，带着我们去触摸那些被时间尘封的工艺秘密，让人在惊叹古人智慧的同时，也对中华文明的多元性有了更深层次的理解和敬佩。
评分这本书的语言风格，用一个词来形容就是“雅俗共赏”的典范。作者的文字功底非常扎实，在描述复杂的技术细节和复杂的铭文内容时，能够做到精确无误，术语使用得体，确保了学术的严谨性。然而，一旦涉及到对器物艺术价值的赏析，笔锋又立刻变得极富文采和感染力，充满了对逝去文明的深情缅怀。阅读过程中，我几乎没有感到任何阅读障碍，即使是那些首次接触青铜文化的人，也能轻松跟上作者的思路。这种将学术深度与大众可读性完美结合的叙事技巧，是许多同类书籍难以企及的。它既能让资深的爱好者感到满足，也能让入门者感到亲切和启发，这是一种非常高明的文字驾驭能力。
评分真正让我感到惊喜的是，这本书在文化内涵的挖掘上，超越了单纯的器物学研究。作者并没有将青铜器仅仅视为金属铸件或考古标本，而是将其置于当时整个社会结构、宗教信仰和政治权力的语境中进行解读。例如，书中对商周礼器制度的系统阐述，清晰地展示了青铜礼器如何从一种物质财富，逐步演变为维护社会等级和政治合法性的核心工具。这种将“器物”与“制度”、“信仰”紧密捆绑的解读视角，极大地拓宽了我们对那个时代的认知边界。阅读完毕后，我不再仅仅是欣赏那些精美的纹饰，更是开始思考：这些沉重的青铜器，是如何在无声中塑造了早期中国的社会形态和精神世界的。这种深度思考的诱导性，是这本书最宝贵的价值所在。
评分这本书的装帧设计实在太精美了，拿在手里沉甸甸的，那种厚实感和纸张的质地都透着一股子历史的厚重。封面上的那枚饕餮纹饰，无论是线条的勾勒还是纹理的深浅，都处理得极其考究，仿佛能触摸到几千年前工匠们的心血。内页的印刷更是无可挑剔，色彩还原度非常高，即便是那些年代久远的青铜器照片，细节也清晰可见，不会有模糊不清的现象。我特别喜欢它对器物细节的放大处理，那些铸造痕迹、锈蚀的斑驳，都成了研究的宝贵线索，这对于一个非专业人士来说，光是欣赏其工艺美感就已经值回票价了。装帧上的用心，让这本书不仅仅是一本知识的载体，更像是一件值得收藏的艺术品。装帧的用心程度，足以见得出版方对“文物”二字的敬畏之心。
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评分书的内容和印刷都很好，我从图书馆借了一本，走哪带到哪看，结果在高铁上丢了。现在再买一本赔给图书馆。
评分好书，慢慢学习了解中华传统文化。
评分包装精美，物有所值。
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