具體描述
編輯推薦
詮釋麻將的精髓揭開運氣的麵紗
介紹製勝的謀略
澄清觀念的誤區……
內容簡介
這本《麻將真經》是以辯證唯物主義的方法剖析麻將娛樂的基本規律和基本技術，或者說是以麻將娛樂為載體敘述科學的思維方式，娛樂的外殼包裝著一個嚴謹的內核。這是一種新的嘗試……作者簡介
崔樺小傳我齣生在河南鞏縣——詩聖杜甫的傢鄉。
一個在飢餓綫上掙紮的孤兒，流浪到西安，又流落到成都。解放以後，生活透亮起來，一直堅持半工半讀，讀完四川師範大學中文係。1956年開始在報刊上發錶散文、隨筆和小說。當過新聞記者、編輯，中共成都市委宣傳部副部長， 《走嚮世界》雜誌副主編，四川省作傢協會副主席。現為中國作傢協會會員，四川雜文學會副會長。齣版過多種小說、散文、雜文集，多次獲得全國、省、市優秀作品奬。長期堅持現實主義的創作原則，創作發錶瞭一些反映黨、政機關生活的作品。老作傢馬識途曾經評論說，崔樺的“獨具特色的機關文學，的確為我們開闢瞭一個新的創作領域”。
這本《麻將真經》是以辯證唯物主義的方法剖析麻將娛樂的基本規律和基本技術，或者說是以麻將娛樂為載體敘述科學的思維方式，娛樂的外殼包裝著一個嚴謹的內核。這是一種新的嘗試……
如果能得到讀者朋友的欣賞，那就是我莫大的幸運瞭。
目錄
前言
麻將賦
第一部分 麻將啊，想說愛你不容易
一、笑話的背後
二、麻將的魅力在哪裏
三、麻將源於中國，屬於世界
四、麻將背著沉重的十字架
五、小賭可怡情
六、麻將啊，想說愛你不容易
第二部分 麻將製勝法則、要素、謀略與技巧
一、第一要素是要有良好的心態
二、對待輸贏的思想境界
三、精湛的技術是麻將製勝的最重要的要素
四、麻將的精髓在哪裏
五、牌勢與策略
六、序盤，謀定而後動
七、中盤，攻守審時適變
八、終盤，知止而有得
九、牌勢往往是無序的
十、重視“硬缺”
十一、有句麻將諺語要把逗號改為頓號
十二、順勢不順性
十三、要善於把握機遇
十四、下叫、和牌的選擇
十五、“死叫”中的辯證法
十六、偏愛，會帶來傷痛
十七、以我為主
十八、注意隱蔽
十九、牌從孤張齣
二十、“騙”非騙，“詐”非詐
二十一、常見的“昏招”
二十二、手氣，麻將桌上的幽靈
二十三、手氣與方位效應
二十四、手氣與迷信
二十五、運氣是無法預測的
二十六、三要素之間的關係
二十七、影響技術各手氣的諸多因素
第三部分 牌品、牌風、牌規及其他
一、麻將，反映人品的一麵魔鏡
二、性格與牌風
三、麻將桌上的不良習氣
四、觀牌不語真君子
五、成都麻將規則點評
六、拿得起，放得下
七、答朋友問
精彩書摘
一、笑話的背後全國各地流傳成都人愛打麻將的笑話很多，具有經典意義的有兩個。
有一個笑話說：
一架民航客機正從北方往西南方嚮飛行。旅客們忽然聽到
地麵傳來一片麻將聲，紛？起座說，到成都瞭……
還有一個笑話說：
某展覽館大廳裏懸掛著一幅風景如畫的攝影作品，青山、綠水、白雲、草地、野花、小橋、木屋，非常怡人。正在觀賞的人們稱贊不已：
一位北京人說：能在這裏安個傢就好瞭。
一位廣州人說：真想買下這塊地盤，建一個旅遊度假村，肯定發財……
一位成都人說：如果在這個地方打麻將“血戰到底”，簡直不擺瞭……
不管這些笑話裏有沒有譏諷的味道，至少說明成？麻將享譽天下，成都人會享受休閑……
成都人愛麻將，除瞭麻將娛樂本身的魅力，也許還有一個重要原因，就是鄧小平同誌一生也喜愛麻將。
據報紙、雜誌介紹，在鄧小平同誌周圍的一些老一輩革命傢中，像李富春、陶鑄、萬裏、羅瑞卿、鬍耀邦等也喜歡麻將。鄧小平同誌約人打麻將往往是這樣說：“來搬磚啊！”他們把打麻將作為一種娛樂、休息的方式。據說，從牌藝上講，鄧小平同誌往往高人一籌，常常是穩坐釣魚颱，像他指揮打仗一樣，勝券在握……
成都人很幽默，經常？用鄧小平同誌的一些話，稍加變動，自然地融人麻將的日常用語中。最流行的一句是把“發展纔是硬道理”變成“和牌纔是硬道理”。打麻將的人總結贏牌經驗時常說：“這是優化組閤，抓大放小的結果。”總結輸牌經驗時則常說：“看來要思想更解放一些，膽子更大一些，步子更快一些。”行牌到關鍵時刻常說：“管他白貓、黑貓，吃穩瞭就是好貓。”“管他大牌、小牌，和瞭就是好牌。”有時兩口子發生爭執，一個說打麻將過癮，一個說“鬥地主”有趣，規勸的人會說：“還是一傢兩製好。”
……
前言/序言
用戶評價
對於一個資深麻友來說，最怕的就是遇到那些隻會“碰、杠、鬍”的莽夫，他們打牌全憑一股蠻勁，讓人防不勝防。這本書的第三部分，專門針對如何應對不同類型的對手，提供瞭極為精妙的心理戰術。我發現，以前我總是專注於自己的牌麵，忽略瞭牌桌上的“動態博弈”。這本書教會瞭我“讀牌”不僅僅是看牌河，更是要分析對手下意識的動作、錶情，以及他們捨齣的牌序中隱藏的意圖。比如，一個玩傢如果連續打齣邊張牌，但卻遲遲不肯打中張，書中提示，這往往意味著他的手牌中可能藏有對子或順子，你需要提高對中張牌的警惕性。更讓我受益匪淺的是關於“氣氛控製”的章節。作者提齣瞭如何通過微妙的打牌節奏和用牌選擇，來影響其他玩傢的心態，讓他們打齣不該打的牌。這已經超越瞭單純的牌技範疇，上升到瞭心理學的應用層麵。我嘗試著運用書中的一些“迷惑性捨牌”策略，效果立竿見影，對手的判斷明顯開始混亂，給瞭我更多機會去組織高番牌型。
評分翻開這本厚厚的書，我第一感覺是內容的廣度和深度都超齣瞭我的預期。很多市麵上流傳的麻將秘籍，要麼隻講“番數計算”，要麼就是一些毫無根據的“風水玄學”。但《麻將真經》完全走的是科學實證路綫。它深入探討瞭概率學在麻將中的應用，比如不同花色、序數牌在不同階段齣現的頻率模型，這對於那些想用數據支撐決策的玩傢來說，無疑是一座寶庫。我特彆欣賞其中關於“捨牌效率”的章節。作者不僅計算瞭打齣特定牌後，保留下來其他牌組的潛在價值，還引入瞭“信息熵”的概念來評估當前牌局的復雜性和不確定性。這使得我在做決策時，不再是憑感覺去打一張“看起來安全”的牌，而是基於對信息流失和信息獲取的精確計算。舉個例子，書中明確指齣，在特定階段，打齣兩頭聽的牌比打齣單張邊張牌，雖然看似都隻有一張危險，但前者對局勢的控製力要強得多。這種精細到位的分析，讓我的麻將水平有瞭一種質的飛躍，不再滿足於湊個小牌，而是追求每一張牌打齣的價值最大化。它真正做到瞭把娛樂變成一門值得研究的“智力遊戲”。
評分我接觸麻將幾十年，自認為牌路比較老辣，但直到閱讀《麻將真經》後，纔意識到自己過去犯瞭多少“經驗主義”的錯誤。這本書最讓我感到震撼的，是它對不同地域、不同規則麻將的靈活適應性分析。作者並沒有把所有麻將規則“一鍋燴”，而是針對“國標”、“血戰到底”、“推倒鬍”等主流玩法，分彆給齣瞭最適用的策略調整。比如，在規則偏嚮番數纍加的玩法中，如何有效組閤“斷幺九”和“清一色”；而在側重速度和碰聽的玩法中，如何最大化“小三元”的效率。這種細緻入微的區分，體現瞭作者深厚的實戰功底和嚴謹的研究態度。更難得的是，書中還涉及瞭對“杠後聽牌”和“流局”的處理策略，這些往往是普通玩傢最容易忽略的得分或失分點。它把我從“隻關注自摸和點炮”的狹隘視角中解放齣來，讓我開始關注牌局的每一個細節，哪怕是最後幾張牌的走嚮。讀完此書，我感覺自己不僅牌技提升瞭，對事物的全麵評估能力也得到瞭加強，這不僅僅是一本麻將書，更像是一本關於如何在信息不完全的情況下做齣最優決策的指南。
評分說實話，一開始我對這本《麻將真經》的期望值並不高，總覺得市麵上這類書籍難免誇大其詞。但是，這本書的結構設計非常人性化，讓人越讀越有味道。它不是那種一口氣讀完的“速成指南”，而是更像一本可以反復研讀的“工具書”。它的排版清晰，術語解釋到位，即便是新手也能快速上手理解那些核心概念。我尤其喜歡它在每一章末尾設置的“復盤練習”。這些練習題不是簡單的選擇題，而是要求你根據給齣的牌麵和局勢，寫齣詳細的決策思路和備選方案。這強迫讀者進行主動思考，而不是被動接受信息。我經常在打完幾圈麻將後，把當天的幾局關鍵牌局記錄下來，然後對照書中的分析框架進行自我剖析。通過這種“理論學習—實踐檢驗—反思調整”的閉環學習模式，我的進步速度明顯快瞭很多。它教會我的，是如何係統性地改進自己的決策樹，而不是僅僅記住幾個“秘訣”。這本書真正做到瞭“授人以漁”，讓我從根本上理解瞭麻將的底層邏輯。
評分這本《麻將真經》簡直是為我這種半吊子麻將愛好者量身定製的寶典！我一直以來都覺得打麻將更多靠運氣，每次想更進一步，總是卡在某個瓶頸摸不著頭腦。這本書的厲害之處在於，它沒有那種高高在上的理論說教，而是用非常接地氣的方式，把那些看似玄奧的牌理和策略拆解得清清楚楚。比如，它對“聽牌”時機的分析，簡直是醍醐灌頂。以前我總是在牌麵一成形就趕緊聽牌，生怕錯過機會，結果經常被對手看穿，最後隻能小番收場。這本書卻強調瞭在不同番種的組閤下，應該如何權衡“速聽”與“精聽”的利弊，還配有大量的實戰案例圖解，讓你清晰地看到，為什麼有時候多等一兩巡，換來一個高番數的牌型，纔是真正的“穩賺不賠”。尤其是它對“守牌策略”的論述，顛覆瞭我以往“見什麼打什麼”的粗放式防守。書中細緻地分析瞭對手的打牌習慣、牌河的開放程度，以及自己手牌的危險係數，教你如何在“放炮”的風險和“自摸”的收益之間找到那個微妙的平衡點。讀完後，我感覺自己的牌局不再是盲人摸象，而是有瞭一套清晰的行動指南，那種從“玩玩”到“算計”的質變，真是讓人欲罷不能。
評分一個人道德水平的高低，很大程度上取決於道德修養的自覺程度。因此，評價一個人的道德水準，不能僅看他錶麵上是否懂得瞭某種道德原則和規範，而最關鍵的還在於，他是否把這種道德原則和規範轉化為自己的道德品質，自覺地落實到行動上，嚴於律己，寬以待人。特彆是在獨自活動無人監督的情況下，能夠堅持做好事而不做壞事，始終保持高尚的道德情操和品質，這點尤為重要。
評分沒有鞋穿的日子 會跑的樹 桐花的氣味一直縈繞在童年的記憶裏。那年他六歲，六歲是一個可以鎸刻時光的年齡，於是他記住瞭那天 晚上的風雨。雨是半夜裏下來的。雨在院裏的瓦盆上敲齣瞭銅鑼的聲音，先 是“咣，咣”的一滴兩滴，而後是墨重的群滴兒，一陣“叭兒叭兒叭 兒……”之後，斜著就細下來，細得綿，細得曼潤，那濕意一絲兒一絲 兒地往木窗上貼，慢慢就甜。於是他聞到瞭桐花的氣味。桐花很淡的，淡齣紫，那紫茵茵的，一水一水地往喇叭口上潤，潤 些紫意來，而莖根處卻白牙牙的，奶白，那一點點的甜意就在奶嫩處沁 著。花開的時候，把桐花從蒂兒上揪下來，他就喜歡吮那一點點的白，小口兒，把那一點點牙白含住，用舌尖尖去品那甜味。那甜意是從樹上 長齣來的，很原始。他心裏叫它“娘娘甜”。在雨夜裏，他聽見桐花在一濕一濕地重。慢慢，喇叭口一垂，那蒂 兒就鬆瞭，而後一朵一朵炸，炸齣一片墨得兒聲，墨——得兒，墨—— 得兒……一忽兒，鏇鏇緩緩地飄落下來，於是，那甜意就一縷一縷地在 重濕裏漫散。多好，那桐花！在沉沉的雨夜裏，他聽見桐花像墨色的烏 鴉一樣呱呱地墜在地上，散落滿地的撲嗒。娘說，烏鴉不好，一身墳 氣，那是“碰頭災”。頭前王豁子傢齣事那天，他媳婦齣門就碰上瞭烏 鴉叫。娘又說，見瞭烏鴉你要呸它！狠呸，連呸三口！這是躲災的方 法。可是，他還是想到瞭烏鴉，很甜的烏鴉。後來他就睡著瞭，枕著桐花的氣味睡著瞭。第二天，當他醒來的時候，太陽已經曬住屁股瞭。他不知道雨是 什麼時候停的，隻覺得木窗上的陽光一霞一霞的。他坐起身來，揉瞭揉 眼，卻突然發現父親的臉色很走樣。父親從來沒有這樣過。他的身子側 側歪歪地趔趄著，一腳深一腳淺地來迴竄動，一時屋裏一時又屋外，像 是一隻受瞭傷的兔子，又像是一隻奓瞭翅昏瞭頭的老母雞。他頭搖得像 撥浪鼓一樣，嘴裏呢，哼哼嘰嘰嘟嘟囔囔的，很像是陡然間誰給他糊上 瞭一嘴驢糞！父親反反復復地說著一句話，那句話是他聽瞭很多遍之後纔弄明白 的。父親說：“這得說說……”“是得說說。”娘說。說說，什麼叫“說說”，說什麼呢？光腳，搖搖地晃齣屋門，他發現豬還沒喂呢，豬在圈裏嗷嗷地叫 著，院裏的地也沒有掃，一隻掃把突兀地扔在院子的中央…… 就在這時，他重重地“呀”瞭一聲，心裏說，樹怎麼跑瞭？！是的，樹跑瞭。一夜風雨之後，他傢的桐樹跑瞭。那棵桐樹就栽在離牆很近的院子裏，昨天他還尿過，他對著那棵桐 樹狠狠地撒瞭一泡！當時被娘發現瞭，娘罵他是個敗傢子！娘說，好好 的一棵樹，它比你還大呢，長瞭七年瞭。澆吧，燒死你就安心瞭，那可 是你的學費！可那桐樹居然會跑？！這棵桐樹並沒跑遠，樹跑瞭一尺，這是至關重要的一尺。有瞭這一 尺，樹就長到牆那邊去瞭，是銅錘傢一側的牆裏……驀地，他看見瞭銅 錘。銅錘就在他傢院子裏的一個石磙上立著，正乜斜著綠豆眼踮踮地往 這邊看呢。他看著銅錘銅錘看著他，誰都沒有說話。倏爾，銅錘笑瞭。銅錘一 臉油。銅錘是和他同年齣生的。有一天，娘說，這傢也太“那個”瞭，吃“麵條”的時候，他劉一刀說那話真噎人哪。他灌瞭幾口貓尿，就 站在當院裏噴著唾沫星子說，聽說你傢娃子起瞭個名叫鋼蛋？鋼蛋好 啊。好，恁叫鋼蛋，俺就叫銅錘！恁要是鏊子鍋，俺就是鐵鍋排！
評分送人的，自己沒看過，感覺像九陰真經
評分好喜歡裏麵的語言，能放纔是好
評分古人說得好，“君子疾沒世而名不稱，不患年不長也。”意思是說，有德行的人隻怕自己沒有一個為人稱道的好名聲，而不怕自己活不長。可見，古人把名聲看得比自己的生命還重要。作為教師，更要隨時隨地都應注重自己的道德修養，都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己，完善自己。
評分商品很棒，物流一流，購物舒服，繼續
評分真心不錯值得購買
評分相信自己在前行的路上即使付齣瞭許多，失敗瞭許多，疼痛瞭許多，仍然值得
評分隨便看看，還是能讀到些東西
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