这本书的选材角度简直是教科书级别的典范,它没有陷入那种面面俱到的、流水账式的全景罗列,而是精准地切入了金代历史中那些最具争议性、最能体现其兴衰转折的关键节点。我留意到译者在挑选史料时,显然是下了苦功去对比不同版本的异同,尤其是在描述女真族入主中原后的文化适应与冲突这一段落,处理得极其细腻。那种从边缘少数民族到大一统王朝统治者的身份剧变,所带来的内部张力和外部影响,被译者梳理得脉络清晰,绝非简单的翻译堆砌,而是带有深度的历史洞察。这种选材的取舍,极大地提高了阅读效率,让读者能够迅速抓住历史的主干,而不是被琐碎的宫廷轶事所淹没。对于想快速建立金代历史框架的入门者和希望深入研究某一侧面的学者来说,这个选题的平衡性做得非常到位,体现了译者高超的史识。
评分这部书的装帧设计确实是让人眼前一亮,封面那种沉稳的色调配上烫金的字体,一下子就给人一种厚重、典雅的历史学术气息。拿在手上,纸张的质感也相当不错,不是那种容易泛黄的廉价纸张,看得出来出版方在细节上还是下了不少功夫的。我个人特别喜欢这种带有历史厚重感的排版,字体大小适中,行距也处理得恰到好处,长时间阅读下来眼睛也不会太累。而且,扉页和版权页那些信息都排布得井井有条,对于一个追求阅读体验的读者来说,这样的用心是非常加分的。不过,如果能再多附赠几张那个时代重要人物的肖像线描图或者当时的地图插页,那就更完美了,毕竟金史这种宏大叙事,视觉辅助材料的缺失总是让人感觉少了那么点“身临其境”的代入感。总而言之,这本书的物理形态传递出一种对待历史应有的敬畏感,是一本值得收藏的案头书。
评分这本书的修订工作所体现出的严谨性,让我这个习惯于吹毛求疵的读者也感到非常满意。我特意比对了手头旧版中一些关于金章宗时期经济政策的记载,发现新版在人名、地名、年号的校对上进行了大量的细化和订正,一些模糊不清的表述也被更准确的注释所取代。这表明译者团队在“修订”二字上绝非敷衍了事,而是投入了大量时间进行二次考证。尤其是在处理一些译名不统一的问题上,新版似乎采用了某种一以贯之的标准,这对于需要引用和交叉参考的读者来说,是极大的便利。这种对细节的执着,体现了对历史研究职业伦理的尊重,它不再仅仅是一本“翻译作品”,而更像是一部经过现代学术规范打磨后的“金代史研究辅助读本”,极大地提升了其学术可靠度。
评分我必须称赞译者在语言转换上的功力,那简直是化腐朽为神奇的艺术。金史原文往往晦涩难懂,充满了文言的诘屈聱牙,但读起这个修订版,你几乎感觉不到那种阅读阻力。译者显然深谙“信、达、雅”的原则,力求在忠实原文的基础上,用流畅、现代、具有历史厚度的现代汉语进行表达。比如在翻译那些涉及军事部署或官制变动的段落时,那些原本拗口的术语,经过重构后变得清晰易懂,同时又保留了那个时代特有的庄严感,没有为了追求“白话”而牺牲掉历史的沧桑感。这种精准而富有韵味的翻译风格,是这本书最核心的价值所在。它让原本高冷的史料变得可以亲近,成功架起了一座通往金代历史的现代桥梁,这是很多直译本望尘莫及的成就。
评分从整体结构来看,这本书的编排逻辑体现了清晰的脉络感,它不像某些断篇集那样显得零散,而是仿佛在讲述一个完整的故事,尽管是片段的精选。译者似乎有意地按照时间序列或主题相关性进行了巧妙的布局,使得读者在阅读不同选段时,能够自然地构建起对金代政治生态的整体认知。比如,在描述完早期军事扩张的辉煌后,紧接着就引入了关于阶级矛盾与内部治理的选段,这种对比与推进,让历史的张力得以持续保持。这种编排上的“叙事性”,极大地增强了阅读的连贯性和代入感,让人读起来欲罢不能,仿佛在跟随一个经验丰富的导游,有序地穿梭于历史的遗迹之中,而不是随意翻阅一本旧文档的合集。这种对阅读体验的整体把握,是这本书超越一般选本的关键所在。
评分意识到“中国的法治不大可能主要依据这套知识来完成”,但是这种知识与其产生机制的关系则具有更普遍的意义。故而,一面勾勒出司法知识是如何产生的,另一面则试图构建法学知识的生产机制,在某种意义上可说是欲使法学界从被外来理论支配的地位之下挣脱出来,重新构建法学家与法律实践的知识上的支配关系,改变那种把用舶来品统治中国法学家的结构移置到中国法学家与法律实践者的关系上去的做法。我们也许能够体味到,把将法学家从知识禁锢中“解放”出来这一点作为解决法学知识生产机制本末倒置问题的关键、这一学者的自觉里有多少讽刺的以为和无可奈何。
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评分《金史·太祖本纪》是阿骨打的传记,这里节录他建立金国以前的部分。《金史》作者继承了《史记》以来帝王本纪传统的编年写法,选取若干具体,集中表现阿骨打英勇善战、深谋远虑的性格,如伐伐留可过盆搦岭、首次征辽等等,都写得较生动,显示了作者善于剪裁的功力。
评分咸雍四年戊申④,七月一日,太祖生。幼时与群儿戏,力兼数辈,举止端重,世祖尤爱之。世祖与腊醅、麻产战于野鹊水⑤,世祖被四创,疾困,坐太祖于膝,循其发而抚之日:“此儿长大,吾复何忧?”十岁,好弓矢。甫成童⑥,即善射。一日,辽使坐府中,顾见太祖手持弓矢,使射群鸟,连三发皆中。辽使嬰然日⑦:“奇男子也。”
评分咸雍四年戊申④,七月一日,太祖生。幼时与群儿戏,力兼数辈,举止端重,世祖尤爱之。世祖与腊醅、麻产战于野鹊水⑤,世祖被四创,疾困,坐太祖于膝,循其发而抚之日:“此儿长大,吾复何忧?”十岁,好弓矢。甫成童⑥,即善射。一日,辽使坐府中,顾见太祖手持弓矢,使射群鸟,连三发皆中。辽使嬰然日⑦:“奇男子也。”
评分我看了这本书籍很好,有不错的感想。认真学习了这本书,给我几个感受 ①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问 题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。 ②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、 提高效益,亦可谓“教学相长”。 ③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、 沟通中达成共识。 ④关系和谐,才能有轻松愉快;关系融洽,才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐,都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较,对学生寸步不让,艰难有和谐的课堂。和谐的关键在 于善待“差生”,宽容“差生”。 ⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。 教育智慧求妙点.从知识到能力,从情感到智慧,教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本 质的要求,对教育规律的把握,对教学艺术的领悟,对教学特色的追求。
评分古代文史名著选译丛书,字体大,注释精,很满意。
评分每篇前有提要,文中有简注,文后有翻译,尽可能反映金史全貌!!!
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