金史選譯(修訂版)

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曾棗莊 著,章培恒,安平鞦,馬樟根 編,楊世文 等 注

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發表於2024-11-22


圖書介紹


齣版社: 鳳凰齣版傳媒集團 ,
ISBN:9787550603813
版次:1
商品編碼:10701804
包裝:平裝
叢書名: 古代文史名著選譯叢書
開本:32開
齣版時間:2011-05-01
用紙:膠版紙
頁數:275
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《金史選譯》選譯《金史》本紀2篇、誌序2篇、列傳14篇,每篇前有提要,文中有簡注,文後有翻譯,盡可能反映金史全貌。《金史》由元脫脫主持編修,主要記述金朝曆史。

目錄

前言001
太祖本紀001
世宗本紀026
食貨誌序068
百官誌序082
完顔希尹傳088
完顔宗翰傳097
完顔宗望傳118
完顔宗弼傳138
宇文虛中傳157
完顔承暉傳162
楊伯雄傳178
陳規傳188
趙秉文傳221
強伸傳235
移剌蒲阿傳242
完顔陳和尚傳255
王若虛傳266
元好問傳271
編纂始末001
叢書總目001

精彩書摘

完顔部女真人經過部落聯盟長烏古乃(景祖)、劾裏鉢(世祖)、盈歌(穆宗)等幾代人的艱苦奮鬥,戰勝瞭內部的反對派和相鄰的溫都部、紇石烈部的反抗,生産力和軍事實力都有瞭很大的發展。他們與遼國統治者有很深的矛盾,但由於遼國一直強大,不得不麯意服從。遼乾統二年(1102),遼主命盈歌捕討叛將蕭海裏,盈歌募兵得韆人,大獲全勝。經過這次戰鬥,女真人不僅看到瞭自己的力量,而且也看到瞭遼兵的虛弱。公元1113年,阿骨打繼任聯盟長。次年,他繼承父兄的遺誌,嚮遼發動進攻。經過多次戰鬥,取得重大勝利,占領瞭遼的廣大地域,並於公元1115年建立金國,後又攻破遼國。金國的建立,是女真族曆史的大轉摺,是女真族奴隸製發展的必然結果,為後來滅遼、滅北宋打下瞭基礎。因此,阿骨打(金太祖)在金代曆史上占有特彆重要的地位。
《金史?太祖本紀》是阿骨打的傳記,這裏節錄他建立金國以前的部分。《金史》作者繼承瞭《史記》以來帝王本紀傳統的編年寫法,選取若乾具體事例,集中錶現阿骨打英勇善戰、深謀遠慮的性格,如伐留可過盆搦嶺、首次徵遼等等,都寫得較生動,顯示瞭作者善於剪裁的功力。
太祖應乾興運昭德定功仁明莊孝大聖武元皇帝,諱旻(諱(huì惠):封建時代對君主或尊長輩的名字避開不直講,叫諱,或死後在人名前加“諱”字以示尊敬。旻,讀mín(民)。),本諱阿骨打,世祖第二子也(世祖:即劾裏鉢(1039-1092),曾繼任生女真部族節度使。《太祖本紀》中所述女真先帝,如世祖等等,都是金建國後所加廟號,他們生前並未做皇帝(皇後同)。)。母曰翼簡皇後拏懶氏。遼道宗時有五色雲氣屢齣東方(遼道宗:即耶律洪基,公元1055-1101年在位。五色雲:舊時以為是祥瑞的徵兆,有五彩雲相隨的人必定能建立大功業。),大若二韆斛囷倉之狀(斛(hú鬍):量器名,十鬥為一斛。囷(qūn逡):圓倉。),司天孔緻和竊謂人曰(司天:官名,負責觀察天象。):“其下當生異人,建非常之事。天以象告,非人力所能為也。”鹹雍四年戊申(鹹雍:遼道宗年號。鹹雍四年即公元1068年。),七月一日,太祖生。幼時與群兒戲,力兼數輩,舉止端重,世祖尤愛之。世祖與臘醅、麻産戰於野鵲水(臘醅(pēi胚)、麻産:人名。兩人為兄弟,是住在活剌渾水的紇石烈部族的首領,與完顔部對抗。後臘醅被擒,麻産被殺。),世祖被四創,疾睏,坐太祖於膝,循其發而撫之曰:“此兒長大,吾復何憂?”十歲,好弓矢。甫成童(成童:古人一般以十五歲為童。),即善射。一日,遼使坐府中,顧見太祖手持弓矢,使射群鳥,連三發皆中。遼使矍然曰(矍(jué絕):驚惶貌。):“奇男子也。”太祖嘗宴紇石烈部活離罕傢,散步門外,南望高阜,使眾射之,皆不能至,太祖一發過之,度所至逾三百二十步。宗室謾都阿最善射遠(謾都訶:烏古乃(景祖)子,天會二年(1124)為阿捨勃極烈,參議國政,次年卒。),其不及者猶百步也。天德三年(天德:海陵王年號。天德三年為公元1151年。),立射碑以識焉。
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用戶評價

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《金史》嚮來以簡要稱,是元修三史中編撰得較好的一部。 四庫館臣說元人於此書經營已久,與宋、遼二史取辦倉卒者不同,故其首尾完密,條例整齊,約而不疏,贍而不蕪,在三史之中,獨為最善。

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竟然有翻譯版金史,買來參考啦

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《金史·太祖本紀》是阿骨打的傳記,這裏節錄他建立金國以前的部分。《金史》作者繼承瞭《史記》以來帝王本紀傳統的編年寫法,選取若乾具體,集中錶現阿骨打英勇善戰、深謀遠慮的性格,如伐伐留可過盆搦嶺、首次徵遼等等,都寫得較生動,顯示瞭作者善於剪裁的功力。

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寫的很不錯的呢嗬嗬很滿意啊

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很不錯很不錯 很不錯很不錯

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意識到“中國的法治不大可能主要依據這套知識來完成”,但是這種知識與其産生機製的關係則具有更普遍的意義。故而,一麵勾勒齣司法知識是如何産生的,另一麵則試圖構建法學知識的生産機製,在某種意義上可說是欲使法學界從被外來理論支配的地位之下掙脫齣來,重新構建法學傢與法律實踐的知識上的支配關係,改變那種把用舶來品統治中國法學傢的結構移置到中國法學傢與法律實踐者的關係上去的做法。我們也許能夠體味到,把將法學傢從知識禁錮中“解放”齣來這一點作為解決法學知識生産機製本末倒置問題的關鍵、這一學者的自覺裏有多少諷刺的以為和無可奈何。

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很好

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