这部书的装帧设计确实是让人眼前一亮,封面那种沉稳的色调配上烫金的字体,一下子就给人一种厚重、典雅的历史学术气息。拿在手上,纸张的质感也相当不错,不是那种容易泛黄的廉价纸张,看得出来出版方在细节上还是下了不少功夫的。我个人特别喜欢这种带有历史厚重感的排版,字体大小适中,行距也处理得恰到好处,长时间阅读下来眼睛也不会太累。而且,扉页和版权页那些信息都排布得井井有条,对于一个追求阅读体验的读者来说,这样的用心是非常加分的。不过,如果能再多附赠几张那个时代重要人物的肖像线描图或者当时的地图插页,那就更完美了,毕竟金史这种宏大叙事,视觉辅助材料的缺失总是让人感觉少了那么点“身临其境”的代入感。总而言之,这本书的物理形态传递出一种对待历史应有的敬畏感,是一本值得收藏的案头书。
评分我必须称赞译者在语言转换上的功力,那简直是化腐朽为神奇的艺术。金史原文往往晦涩难懂,充满了文言的诘屈聱牙,但读起这个修订版,你几乎感觉不到那种阅读阻力。译者显然深谙“信、达、雅”的原则,力求在忠实原文的基础上,用流畅、现代、具有历史厚度的现代汉语进行表达。比如在翻译那些涉及军事部署或官制变动的段落时,那些原本拗口的术语,经过重构后变得清晰易懂,同时又保留了那个时代特有的庄严感,没有为了追求“白话”而牺牲掉历史的沧桑感。这种精准而富有韵味的翻译风格,是这本书最核心的价值所在。它让原本高冷的史料变得可以亲近,成功架起了一座通往金代历史的现代桥梁,这是很多直译本望尘莫及的成就。
评分这本书的修订工作所体现出的严谨性,让我这个习惯于吹毛求疵的读者也感到非常满意。我特意比对了手头旧版中一些关于金章宗时期经济政策的记载,发现新版在人名、地名、年号的校对上进行了大量的细化和订正,一些模糊不清的表述也被更准确的注释所取代。这表明译者团队在“修订”二字上绝非敷衍了事,而是投入了大量时间进行二次考证。尤其是在处理一些译名不统一的问题上,新版似乎采用了某种一以贯之的标准,这对于需要引用和交叉参考的读者来说,是极大的便利。这种对细节的执着,体现了对历史研究职业伦理的尊重,它不再仅仅是一本“翻译作品”,而更像是一部经过现代学术规范打磨后的“金代史研究辅助读本”,极大地提升了其学术可靠度。
评分这本书的选材角度简直是教科书级别的典范,它没有陷入那种面面俱到的、流水账式的全景罗列,而是精准地切入了金代历史中那些最具争议性、最能体现其兴衰转折的关键节点。我留意到译者在挑选史料时,显然是下了苦功去对比不同版本的异同,尤其是在描述女真族入主中原后的文化适应与冲突这一段落,处理得极其细腻。那种从边缘少数民族到大一统王朝统治者的身份剧变,所带来的内部张力和外部影响,被译者梳理得脉络清晰,绝非简单的翻译堆砌,而是带有深度的历史洞察。这种选材的取舍,极大地提高了阅读效率,让读者能够迅速抓住历史的主干,而不是被琐碎的宫廷轶事所淹没。对于想快速建立金代历史框架的入门者和希望深入研究某一侧面的学者来说,这个选题的平衡性做得非常到位,体现了译者高超的史识。
评分从整体结构来看,这本书的编排逻辑体现了清晰的脉络感,它不像某些断篇集那样显得零散,而是仿佛在讲述一个完整的故事,尽管是片段的精选。译者似乎有意地按照时间序列或主题相关性进行了巧妙的布局,使得读者在阅读不同选段时,能够自然地构建起对金代政治生态的整体认知。比如,在描述完早期军事扩张的辉煌后,紧接着就引入了关于阶级矛盾与内部治理的选段,这种对比与推进,让历史的张力得以持续保持。这种编排上的“叙事性”,极大地增强了阅读的连贯性和代入感,让人读起来欲罢不能,仿佛在跟随一个经验丰富的导游,有序地穿梭于历史的遗迹之中,而不是随意翻阅一本旧文档的合集。这种对阅读体验的整体把握,是这本书超越一般选本的关键所在。
评分每篇前有提要,文中有简注,文后有翻译,尽可能反映金史全貌!!!
评分《金史·太祖本纪》是阿骨打的传记,这里节录他建立金国以前的部分。《金史》作者继承了《史记》以来帝王本纪传统的编年写法,选取若干具体,集中表现阿骨打英勇善战、深谋远虑的性格,如伐伐留可过盆搦岭、首次征辽等等,都写得较生动,显示了作者善于剪裁的功力。
评分写的很不错的呢呵呵很满意啊
评分很好
评分《金史》的编纂出于众手。在参加修史的人中,欧阳玄作过重要贡献。欧阳玄(1282-1357),字原功,浏阳(今湖南浏阳)人,做过翰林学士承旨等官。元修宋、辽、金史的发凡起例由他起草,而论、赞、表、奏都由他完成,表现了他的史才。
评分还可以。。。。。。。。
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评分新出版的书,内容细致,条分缕析,很有启发性
评分这一“事业”在两个方面同步进行。其一便是寻求“事物的逻辑”,试图理解知识的实际生产机制。表明农村的基层司法处在一特殊的结构当中,这种结构处于一系列的二元对立之间;诸如城市/乡村、格式化/非格式化、陌生人社会/熟人社会等等的二分使得基层法官在既定的司法制度框架内处于紧张状态。他负载的和必须适用的一套知识与他所面对的必须解决的问题之世界并不协调,因为这一套知识是为另一个世界设计的。他成为两种需求的交汇点:民族国家与乡土社会同时向他发出指令,一个要求规则之治,另一则要求解决纠纷保持和谐。“任何知识,都是同一定的时间和空间相联系的,无论是其产生还是其使用,都是对这种时空制约的一种回应。”作为基层对这一时空制约的回应之结果的,便是那些难于进入法学家视野的技术、知识。
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