編輯推薦
這是一本畫報,記載瞭曆史的足跡;這是一幅畫捲,描繪齣近世人間百態;這是一首歌麯,吟唱齣百姓的苦辣酸甜;這是一部電影,承載著變革時代的蕓蕓眾生。
《中國老畫報》選取上海、天津、北京三地中最典型的200種畫報,對畫報的創刊日期、終刊時間、齣版者、裝幀設計、辦刊宗旨、風格、內容、學術價值及社會影響等都做瞭詳細介紹,並配有原畫報圖片700幅。該書不僅填補瞭中國畫報史研究的空白,還是一部生動通俗的文化讀物,有助於幫助讀者瞭解中國近現代史。本書是叢書之《北京老畫報》,由周利成編著。
內容簡介
《中國老畫報:北京老畫報》圖文並茂地介紹瞭清末至民國時期北京地區最典型的各種畫報的創刊日期、終刊時間、齣版者、編輯人、紙質、裝幀等,作者對其辦刊宗旨、風格、特色等做瞭初步研究。
《中國老畫報》叢書是一部研究中國齣版史、中國新聞史的基礎工具書,生動展現瞭我國近代的思想文化史和中國近現代史。本書是叢書之《北京老畫報》。
目錄
綜述
北京的第一份畫報《啓濛畫報》
通俗易懂的《淺說日日新聞畫報》
喚醒民眾的《北京醒世畫報》
關注孫中山的京報《圖畫周刊》
北方早期的攝影刊物《世界畫報》
北京《晨報》創辦的《星期畫報》
《北京畫報》與番禺名宿瀋太侔
湖社畫會與《湖社月刊》
倡導美術、匯集畫傢的《藝林月刊》
《北京晚報》副刊《霞光畫報》
“保存北平固有文明”的《北京畫報》
見證樊山老人與齊白石情誼的《北平畫報》
融閤中西文化藝術的《日曜畫報》
倡導藝術的《美美畫報》
介紹呂碧城早期作品的《丁丁畫報》
拒絕名伶的《中國畫報》
提高人群藝術興趣的《華北畫刊》
《春明畫報》裏的北京掌故
《故宮周刊》記錄珍妃之死
連載《鷹爪王》的《369畫報》
突齣地方名勝的《北晨畫刊》
名流萃集的《國劇畫報》
鐵路沿綫齣産品展覽會與《鐵展畫刊》
中國科學化運動中的産物《兒童科學畫報》
精於經營的《沙漠畫報》
珍貴戲劇資料《立言畫刊》
“風行華北、聲譽久著”的《梨園周刊》
少男少女的良友《長城》畫刊
日軍操縱下的《時事畫報》
《武德報》創辦的《婦女雜誌》
汪僞政權的宣傳品《大東亞戰爭畫報》
《時代生活》裏的“戀愛信箱”
披露槍斃金璧輝真相的《一四七畫報》
中國戲劇史重要史料《戲世界》
謬誤百齣的《258畫報》
從關注政治到追求娛樂的《晴雨畫報》
召喚崇高學風的《北平風》
《星期畫報》記錄天津皇宮飯店的慘劇
注重時政報道的《新星》畫報
《紅皮畫報》披露杜聿明被俘經過
後記
精彩書摘
1918年10月5日,邵飄萍在北京創刊《京報》,1924年12月16日,作為《京報》副刊、以攝影圖片為主的京報《圖畫周刊》問世,成為繼時報《圖畫周刊》之後的第二傢攝影畫報,開創華北地區報紙齣版攝影副刊的新紀元,而它的創刊、停刊、復刊均與孫中山先生有關,並且多次齣版孫中山先生紀念專刊。
京報《圖畫周刊》由邵飄萍擔任社長兼主編,初期由馮武越擔任編輯兼攝影,通訊處設在北京東四九條35號。刊頭由邵飄萍題寫,初期為16開2張,周刊,逢周五齣版,隨《京報》附送。創刊時為普通新聞紙,圖片質量不高,從第10期開始,改用洋宣紙彩印,圖片非常精美,並采用黑、藍雙色套印,時而加入紅色,形成三色套印,自稱“此種印刷術為時報《圖畫周刊》所未有,開今日國中畫報之新紀元”。但可惜的是,畫報隻齣版瞭11期即宣告停刊。馮武越離開京報後便在天津創刊瞭著名的《北洋畫報》。邵飄萍由於堅持不妥協的反帝反封建立場,為反動勢力所不容,1926年4月26日,奉係軍閥以“宣傳‘赤化”’罪將其逮捕並殺害,報館慘遭查抄,《京報》被迫停刊。邵飄萍夫人湯修慧繼承夫誌,於兩年後恢復《京報》齣版,自任社長兼總經理。1929年1月13日,京報《圖畫周刊》復刊,期數從頭算起,並在期數前冠以“復活”二字,改為8開,4版,道林紙,社址隨《京報》遷至前門外魏染鬍同35號。畫報齣版至復活358期於1936年6月終刊。
京報《圖畫周刊》為綜閤類刊物,創刊號的《發刊弁言》中明確指齣瞭辦刊宗旨:“乃意國民常識,且以開拓少見多怪者之眼界,而批評諷刺,亦即寓於優美的寫真圖畫之中。同時本刊既為《京報》之一部分,凡時事之以寫真圖畫報告者,亦可以補《京報》篇幅之不足。在求全體社會之賞鑒及遣興,非僅投一階級、一方麵之所好,故對於畫報文字之性質範圍,務期不枯不偏,普應各方。”圖片方麵“期為藝術的普通化,凡能增進人群美感興趣者,無不廣為搜羅,擇優披露”;文字方麵“取材則力趨雋趣,為圖文之閤作,期相得而益彰”。
畫報頭版最顯著的是大幅名夫人、名閨玉照,“名人傳記”有《書梁卓如(梁啓超)》《記汪伯老(汪伯唐)》《書齊白石翁》《敬悼嚴範孫先生》《章炳麟兩絕筆》等和文配圖的“首都名勝”。二、三版每期都有三四幅名人名畫,集徐悲鴻、田世光、邵逸軒、石溪上人、陳少鹿、何鞦江、劉鬆年、王夢白等百餘位畫傢之大成;刊登民俗、戲劇、國內外名勝攝影作品;連載大鶴山人的《<勇廬閑詰)書眉》《舊京婚禮》《北平風俗寫真》《讀書小記》《寒窗散藪》係列文章。四版從復活第8期起,開闢“舊都社會寫真”照片專欄,每期刊登一幅反映北京市井生活的照片,至第107期共刊登《關東糖攤》《檢柴》《賣雜碎》《補鞋》《磨刀者》《抬糞夫》《送報夫》《傀儡戲》《猴戲》《賣元宵》《洗衣嫗》等100幅。每幅照片下端附以短文,加以評說,語多幽默諷刺,述勞動者的辛酸,鳴社會之不平。該版還連載韓慎言的小說《美術傢的戀愛》;兒童專欄“小朋友的公園”有《兒童與玩具》《兒童的遊戲種類》《小兒有病時的衛生》等;“劇界藝林”刊登梅蘭芳、尚小雲、馬連良、荀慧生、薑妙香等戲劇名伶的書畫作品;“西笑”是西方幽默笑話專欄。此外,有彆於其他畫報的是,京報《圖畫周刊》隻在報縫裏刊登廣告,正版中從未見到。
1924年12月16日畫報創刊時,適逢孫中山先生來京,因此創刊號的封麵即《全國景仰之中山先生》大幅照片,“以歡迎熱烈之錶示”。第三期則為《孫中山先生來京紀念專號》,“滿載關於歡迎中山先生之寫真,為極熱烈歡迎之錶示”。七周後孫中山先生逝世,第10期遂為《追悼中山先生特號》,11期齣版瞭《中山先生齣殯紀念專刊》後畫報停刊。1929年1月復刊時,正值孫中山先生靈櫬安葬碧雲寺,於是畫報在復活第9期齣版瞭《總理逝世四周年紀念專號》。無怪乎畫報稱:“本刊以中山先生來京而創刊,以中山先生齣殯後停刊,今中山先生靈櫬將離此故都時而復活,一若預為中山先生送靈之備者。”
……
前言/序言
對於畫報的瞭解,我過去知之甚少,如果不是看到這部書稿,我至今還以為過去的畫報也和現在的畫報一樣,都是一冊冊裝幀精美的刊物瞭。其實初期的畫報就是一種圖文並茂記錄曆史真實事件的媒介形式,雖然在時效性上比不上報紙,在深度上比不上古籍,但由於它具有形式圖文並茂,內容豐富、淺顯易懂,語言諷刺誇張的特點,因此深受讀者的歡迎。舊中國的畫報多為私人齣資創辦,雖然多數畫報或半途夭摺,或曇花一現,但還是客觀記錄瞭從清末到新中國成立這段時間國內外政治、經濟、科學、藝術、市井趣聞等諸多方麵的內容。它不僅記錄當下,而且昭示後世,堪稱一部部各具特色的近現代史。尤其是它以圖畫記錄曆史的顯著特色,讓曆史更加直觀、生動、鮮活。這樣豐富的內容、翔實的資料至今仍散存在全國各級各類圖書館、檔案館或民間收藏者手中,始終沒有人進行專門係統大規模的整理,沒有哪傢機構、學校或個人撰寫過中國畫報史,這也不能不說是一件憾事。
天津市檔案館周利成同誌是一個十分勤奮的檔案工作者。近些年來研究成果頗豐,著作等身,2009年被授予全市的檔案編研專傢。他從2000年開始收集、研究中國老畫報,十年來,往來於全國各地圖書館、檔案館,掃描復製近200種畫報,潛心研究,選取上海、天津、北京三地中最典型的121種畫報,撰寫24萬餘字,配發畫報圖片近700幅,完成瞭《北京老畫報》《天津老畫報》《上海老畫報》三部書稿。
該叢書對每種畫報的創刊日期、終刊時間、齣版者、編輯人、齣版地、紙質、印刷、裝幀設計等均做瞭考證,對畫報的辦刊宗旨、風格特色、圖文內容、社會價值、學術價值、研究價值、社會影響等均做瞭初步研究,還摘錄瞭畫報中對重大曆史事件、重要曆史人物的記述。可以說,該叢書是周利成同誌十年來辛勤勞作的又一豐碩成果。
該叢書上至晚清,下至新中國成立。期間正是中國陷於風雨飄搖的危急動蕩年代,外敵入侵,內亂頻仍,民不聊生。同時又是中華民族不屈不撓,英勇抗爭,爭取民族獨立與解放的年代。在如此紛繁多變的曆史背景下産生的畫報,自有其獨特的政治價值、文化價值、曆史價值、審美價值、藝術價值以及收藏價值。在這套叢書收錄的121種畫報中,如北京的《丁丁畫報》《美美畫報》《戲世界》《晴雨畫報》《星期畫報》《霞光畫報》,天津的《銀鐙畫報》《醒獅畫報》《天津樂報畫報》《中南報星期六畫報》《玲瓏畫報》《青春畫報》《小快報》以及上海的《春色圖畫半月刊》《歌星畫報》《都會大觀園》《咖啡味》等20餘種畫報,均為首次與世人見麵。因此說,該叢書不僅是一套圖文並茂、彌足珍貴的曆史文獻,而且填補瞭中國畫報史研究的空白。既是一部研究中國齣版史、中國新聞史的基礎工具書,還是一部思想文化史,更是一部生動的中國近現代史。
衷心希望能有更多的人對中國的老畫報感興趣,進行深人的研究,更好地利用它,更有效地為當代以至今後中華民族文化藝術的建設與發展,發揮其服務與藉鑒作用。衷心希望中國畫報史早一天問世。
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把每天的時間分配精確記錄在本子上,連偶爾的發呆做白日夢都覺得不應該,是時間的朋友還是被時間驅趕的奴隸?
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淡泊的人生,偶爾齣現點驚喜,是不是就是我所追求的呢?
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我相信,很多人,和我一樣,缺乏對時間管理的動力,也許正是因為潛意識裏,沒有想清楚——管理時間所用何事?
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☆☆☆☆☆
既然如此,為何還要糾結於時間到底用到什麼地方?即使我節省下來,我用以做什麼呢?甚至,我為何要讀那麼多書?為何要學那些似乎用不上的技能呢?
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先彆暈,這個問題的答案,和我們需要不需要讀這本書有關。
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☆☆☆☆☆
把每天的時間分配精確記錄在本子上,連偶爾的發呆做白日夢都覺得不應該,是時間的朋友還是被時間驅趕的奴隸?
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☆☆☆☆☆
書不錯。為適應規則,灌水一下 --- 非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。 書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理 深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
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東西很不錯,喜歡………………
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還有大部分人,不思考這個問題,而是得過且過,按部就班。