具体描述
内容简介
陆游（一一二五-一二一〇），字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名爱国诗人，自言『六十年间万首诗』，与尤袤、杨万里、范成大并称『南宋四大诗人』。陆游一生力主北伐，虽然屡受主和派排挤打击，但是他的爱国之情至死不渝，临死前曾作『死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁』一诗，最能表现陆游的爱国情操。着有《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。陆游以诗名天下，书名为诗名所掩。其实陆游于书法艺术亦有相当的成就，与范成大、朱熹、张即之合称南宋四大书家』。陆游书法最初受到北宋苏轼、黄庭坚、米芾的影响。后取法唐代颜真卿、张旭及五代杨凝式，自谓『草书学张颠，行书学杨风』，取众家之所长而自成风格，朱熹称其书『笔割精妙，意致高远』。
本书所选陆游的《自书诗卷》纸本，纵三一厘米，横七〇一厘米，书于嘉泰四年，陆游时年八十岁，正是人书俱老时。此卷作品用笔老辣，天真烂漫；形式不拘一格，墨色浓淡得当，整件作品潇洒道劲。细观此卷，我们可以发现在陆游的用笔中保留了颜真卿、苏轼书法的某些特点，又融会了杨凝式、米芾行书和张旭草书的一些长处而独出机杼，实为陆游书作的代表。孙承泽在《庚子销夏记》中评价道：『书法劲逸，老年不衰如此；诗句冲淡，全无烟火色相。盖公以宝章阁待制修实录完即致仕，优游若耶溪，久领林泉之乐，故其笔墨清胜如此。』识者可知所言不虚。
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前言/序言
用户评价
许多汉语和藏语的辞汇，从梵文佛经直接音译过来。例如“刹那”、“菩萨”等。 由于梵语语音的研究，引发了中国隋唐以来对中文音韵的研究，汉语语音记录方法－－反切－－亦是由梵语的音母与韵母的分析方法所衍生的。
评分碑帖
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评分简易学梵字进阶篇41-60(20张)
评分我们的前辈为了记述前朝重要事清和隆重庆典等，把文学形式和书法家的手迹经过名匠刻手，刻凿在悬崖和石碑上，因此碑石就有多重性的艺术内容，还经过裱装成轴或册页，这样就成了碑帖。碑帖是碑和帖的合称，实际“碑”指的是石刻的拓本，“帖”指的是将古人著名的墨迹，刻在木板上可石上汇集而成。在印刷术发展的前期，碑的拓本和帖的拓本都是传播文化的重要手段。以后人们为了学习书法，或作历史资料都要学习这些文字资料。为此，这些“碑帖”就有真实性、时间性、工艺性和艺术性。由于文化商品能在市场流通，也就有经济的价值，所以鉴赏就成为重要手段。
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