《范式碑》,亦称《范氏卿碑》,全称《故庐江太守范府君之碑》,三国曹魏隶书碑刻。青龙三年(235)立于任城(今山东济宁)。久佚。清乾隆五十四年(1789)重出土,仅存上半截。《金石萃编》载:石高三尺,宽三尺一寸,文共十二行,行约十五六字。可辨者仅三百三十字。此为道光年间拓本,会字未连石花,淡墨精拓,纸墨淳雅。经近人沈觉初先生收藏,前后各钤“觉初”喜欢印。
《庐江太守范式碑》又称《范式碑》。三国时魏青龙三年(公元二三五年)刻石,有碑阴。碑仅存上截,高宽已不可考。碑额篆书《故庐江太守范府君之碑》。清乾隆四十三年(公元一七七八年)胶州崔氏得此碑额,而遍求碑身未得,后州人李铁桥始于学宫获得原碑残石,然已漫患,所存字当不及一半。唐代李嗣真评曰:“风华豔丽,古今冠绝甚矣。”清代翁方纲曾潜心坐卧其下者三日,并谓:“是碑于劲利之中出以醇朴,而顿挫节制,神采焕发,实出汉末皇象、梁鹄诸家之上。”
此册乃道光年间淡墨精拓之本, “会”字尚未与石花相连,纸墨雅洁、字迹如灵光浮水、楚楚动人。近代沉觉初先生旧藏物,前后二钤“觉初喜欢”章。
从书名推测,这本书的核心价值应该在于其对“范式”的梳理与呈现。在中国书法史上,很多碑刻都起到了承上启下的关键作用,它们是后世学习和模仿的典范。我非常好奇《三国范式碑》部分是如何选取和编排的,是否能清晰地勾勒出当时书风的成熟面貌。一本好的范式汇编,应当是具有启发性的,它不仅仅是展示作品,更重要的是引导读者去思考,去感受古人书写时的心境和笔法结构,从而丰富自己的创作视野。
评分拿到书后,我立刻被它精美的装帧和排版所吸引。尽管我尚未深入研究具体内容,但从视觉上看,这本书的选材和制作都体现了极高的专业水准。印刷的清晰度和墨色的还原度,对于拓本研究来说至关重要。我希望这本书能够最大程度地保留原作的神韵,让读者即使身处案前,也能感受到拓本上刀痕的力度与文字的生命力。这样的书,不仅是知识的载体,本身也是一件值得收藏的艺术品,体现了出版者对传统文化的敬畏之心。
评分这本书的书名听起来就非常引人入胜,虽然我还没来得及仔细阅读,但光从名字上就能感受到一种深厚的文化底蕴。我一直对中国古代的历史文献,尤其是那些承载着书法艺术与历史记忆的拓本情有独钟。这本书的《三国范式碑》这个名字,让我立刻联想到那个波澜壮阔、英雄辈出的时代,三国时期的碑刻,往往不仅是文字记录,更是那个时代精神风貌的直观展现。我期待着这本书能为我们打开一扇通往古代的书法世界的大门,让我们领略那些历经风霜的墨迹中蕴含的独特魅力和历史温度。
评分最近我正在寻找一些关于古代碑刻艺术的深度研究材料,偶然间听说了这本书。我特别关注那些能够系统梳理历代经典范式的著作,因为它们不仅提供了大量珍贵的一手资料,还能帮助我们理解不同历史时期书法风格的演变脉络。我设想这本书一定收录了许多难得一见的拓本精品,并且在文字解读上也会有独到的见解。如果它能像我预期的那样,对每一件作品的时代背景、刻工特点以及艺术价值进行深入剖析,那么它将是书法爱好者和研究者案头必备的参考书。
评分我对这类汇集历代精华的图书抱有很高的期待,因为它通常代表着一种系统性的梳理和精选。这类书籍的价值在于“精”与“全”的平衡。我希望《历代拓本精华》这个大系列,能为我们构建一个清晰的脉络,尤其是对三国时期的碑刻进行细致的划分和介绍。如果这本书能提供详尽的考证和注释,对每一幅拓本的出处、流传经过以及相关学者的观点进行整合,那么它无疑是一部具有学术价值和实用性的宝典,是了解中国古代书法史不可多得的窗口。
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