译者序
第三版序言
第二版序言
谢辞
第一章 德国历史导论
第一部分 分裂的社会:魏玛共和国与第三帝国
第二章 魏玛共和国:起源与特质
第三章 民主的崩溃与希特勒的崛起
第四章 一个民族共同体吗?1933-1939年的国家、经济与社会
第五章 战争、种族灭绝与战败
第二部分 分裂的民族:两个德国(1945-1990年)
第六章 占领与分裂(1945-1949年)
第七章 尘埃落定(1949-1961年)
第八章 变革与稳固(1961-1988年)
第九章 分道扬镳的两个社会
第十章 政治与国家
第十一章 政治异议与反对派
第十二章 文化分殊与民族认同的纠葛
第十三章 革命与战后时代的终结
第三部分 分裂的世界
第十四章 柏林共和国
第十五章 20世纪德国的内部张力与变革
英文参考文献
索引
坦率地说,这本书的篇幅和信息的密度是相当大的,初次接触可能需要一定的耐心和背景知识储备。但正是这种“信息密度”,构成了它作为一部权威参考书的基石。尤其是在处理战后初期盟军占领政策的复杂性时,作者似乎将多方档案进行了交叉印证,使得我们对那种多头管理、充满博弈的过渡期有了非常清晰的认知。我欣赏书中对经济史和文化史的穿插处理,它拒绝将政治、经济、社会孤立来看待。比如,当他分析科隆的重建时,不仅仅是谈论马歇尔计划的援助数字,而是同时描述了战后物资短缺下,黑市的兴衰,以及战败国公民在重建家园过程中的那种近乎本能的生命力。这种全景式的叙事,避免了将历史简化为一系列线性的因果关系。它更像是一幅精心绘制的巨型挂毯,每一个细节都与周围的色彩和纹理相互呼应。
评分这部厚重的历史著作,初翻开时,扑面而来的是一种严谨而令人敬畏的学术气息。我原本以为这会是一本枯燥的教科书式陈述,但随着阅读的深入,我发现作者的笔触远比想象中要生动得多,尤其是在描绘魏玛共和国初期那段风雨飘摇的岁月时。他没有简单地罗列事件,而是深入挖掘了社会思潮的暗流涌动,那种战后创伤如何在民众心中生根发芽,最终催生出极端化的政治光谱。那种对历史细节的考据之详尽,简直令人叹服,比如对某一特定年份经济政策辩论的引用,或是对某个边缘政党领袖私信的解读,都展现出作者非凡的功力。我特别喜欢他处理凡尔赛条约遗留问题时的那种冷静克制,既没有过度美化德意志民族的受害者心态,也没有一味指责其军国主义的复苏,而是在复杂的国际关系网络中,精准地剖析了结构性的困境。那种多维度、不偏不倚的叙事方式,让读者得以在迷雾中看清历史的真实面貌,而非被单一的意识形态所裹挟。这本书的版次更新,想必也融入了更多近年的学术成果和新解密档案,使得其论述更具时效性和说服力。
评分如果要用一个词来概括这本书的风格,我会选择“韧性”。它跨越了近一个世纪的动荡,从帝国的黄昏,到两次世界大战的废墟,再到冷战的对峙,直至最终的整合。作者总能在描述深重危机和结构性崩溃的同时,敏锐地捕捉到德意志民族社会中那些不易察觉的“韧性”或“适应力”。无论是魏玛时期在政治极端主义夹缝中求生存的自由派知识分子,还是东德时期在体制内小心翼翼保持个人精神独立的异见者,他们的故事都被纳入了宏大的叙事框架之中。阅读到2008年金融危机前的那个时期,作者对全球化影响下德国社会矛盾的新形态的分析,也显示出作者对当代议题的持续关注和深刻洞察。这本书不仅仅是关于“德国发生了什么”,更是在探讨一个复杂现代国家如何在灾难的循环中,不断重塑自身、延续文明的历程。这种对深层生命力的挖掘,使得它超越了一般的历史编年体。
评分作为一个对政治哲学有兴趣的业余爱好者,我发现在这本书中,历史事件的叙事往往服务于更深层次的思想史探讨。例如,在分析纳粹上台前后,作者对“法律与秩序”概念如何被极端化利用的论述,极具启发性。他细致梳理了从帝国晚期遗留下来的官僚体制,是如何在纳粹的意识形态驱动下,迅速完成了“工具化”和“去人性化”的转变。这种对制度惰性和权力运作机制的剖析,比单纯谴责希特勒个人的恶行要深刻得多。每次读到这些部分,我都会停下来反思,现代国家机器的精密运转,在面对颠覆性的政治力量时,其内在的脆弱性究竟体现在何处?此外,对于战后联邦德国如何进行“去纳粹化”的自我反思与和解进程的描述,也展现出了一种历史责任感。作者展示了这种反思的曲折与反复,揭示了代际记忆的传承与断裂,这对于我们理解当代欧洲政治生态至关重要。
评分这本书的阅读体验,更像是一场穿越时空的深度访谈,特别是在聚焦“两个德国”并存的冷战时期。作者对于东西德之间意识形态差异的细腻描摹,简直是教科书级别的案例分析。我惊奇于他如何能在宏大的地缘政治背景下,依然捕捉到普通人在柏林墙两边日常生活的细微差别——东德计划经济下那种压抑的集体主义氛围,与西德“经济奇迹”背后隐藏的消费主义焦虑,被他描绘得栩栩如生。阅读到两德统一的章节时,那种复杂的情感交织——既有历史终结的激动,也有结构性融合的阵痛——被作者极其精准地把握住了。他没有用胜利者的姿态去评判谁对谁错,而是将统一视为一个漫长、充满妥协与挣扎的过程,强调了文化认同的断裂与重建之艰难。这本书的价值在于,它迫使读者去思考,一个分裂了四十年的民族,其“完整性”究竟意味着什么?这种对“身份政治”深层议题的探讨,远超出了传统政治史的范畴。
评分内容特别好,纸张好,送货速度快。推荐。
评分但是也有些不足之处,这个可能和作者本人学术背景(很杂http://www.ucl.ac.uk/german/aboutus/staff/mary-fulbrook)有关,作者研究大屠杀,东德历史比较多。以笔者之浅见,作者在书中对于魏玛德国部分用墨太少(P15-53)。而魏玛德国时期恰恰有很多值得多写一点的,作者似乎没什么兴趣。对于魏玛社会的转型,阶层变动与普通民众意识,妇女问题,文化繁荣等问题,都是简要带过。但是,这些问题恰恰是德国现代史的承前启后的“大问题”。而且作者对很多观点的认识比较随大流,和笔者所看到的70,80年代的很多著作相比没有太大更新,这一点很令人困惑。而且作者在具体问题,比如纳粹党起源和崛起,似乎对已经更新的学术知识认识不足。此外,在论述纳粹执政和战争部分,作者过多关注了大屠杀问题(第五章P80-114是,而其中大部分p86-105都是关于大屠杀的),而几乎没多谈这期间不少重要问题,比如二战,德国内部民众心态,强制劳工等学术界讨论比较多的问题。
评分老公读的书,他觉得挺有用,了解德国的教育,等他回来我也想看看,我想应该很有用
评分大乘佛教的核心教义,是令一切有情众生获得解脱。
评分第二章 从墨洛温王朝到霍亨斯陶芬王朝:中世纪日耳曼人的统治
评分《德国史(1918-2008第3版)》已出过两版。在这个第三版中,作者做了大量的增补和修改。增改的重点,一是增加了20世纪早期历史部分的篇幅;二是大量吸收了近年来有关纳粹时期的历史的研究成果,特别是有关大屠杀问题的学术争论;三是就1990年统一以来的当代德国历史专写了一章。这一章所特别关注的是在进入21世纪之际,德国人重温自己的历史、纪念往日的冤魂所具有的与时俱进的意义。
评分我找了很久才找到这本书的。了解德国,很有必要。
评分这些年国内德国史的研究和图书的写作,翻译一直不温不火。不过也不乏精品,诸如《纳粹德国,一部新历史》,《德国反犹史》以及去年的《希特勒的民族帝国》都是不错的好书。今年引进的这本《德国史,1918-2008》也挺不错,作为教材在欧美屡次再版,而作者Fulbrook教授在英语世界德国史领域也颇有名气。
评分作者以简洁的语言和明确的结构叙述和探讨了1918-2008年间的德国现代史,总体看来写的不错。尤其是二战后的东德部分,相当详细,在国内目前可见的德国史著述中还属少见,值得一读。同时作者在书中尽可能的把德国现代史上各个历史问题都叙述、梳理了一遍,并在书中、注释以及后面的书单中把围绕这些问题的各种有用的学界观点,讨论,研究书籍都提供给我们,这一点是外国大学教材的惯例,同时对于我们国内读者更是福音。就这本书涉及的很多问题,国内历史系学生,恐怕都不熟悉国际主流学术界的观点,重要文献,这本书给了不少提点。比如大屠杀问题,作者谈得很细致,谈到了重要的结构主义和动机主义的辩论,在注释和书后参考目录中提到了很多经典著述;再比如纳粹德国的希特勒独裁问题,是弱势独裁还是如何?国内研究和读者还比较忽视这些问题。
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