中國古代曆史理論(套裝上中下冊)

中國古代曆史理論(套裝上中下冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

瞿林東 編
圖書標籤:
  • 中國古代史
  • 曆史理論
  • 中國曆史
  • 古代史
  • 史學
  • 文化
  • 學術
  • 套裝
  • 通史
  • 曆史
想要找書就要到 新城書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
齣版社: 安徽人民齣版社
ISBN:9787212040918
版次:1
商品編碼:10925597
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-01-01
用紙:膠版紙
套裝數量:3

具體描述

內容簡介

  《中國古代曆史理論(套裝上中下冊)》是關於中國古代曆史理論研究的一部係統的創始之作。它填補瞭曆史學在理論研究領域的一個重要空白。全書凡三捲,其內容斷限,上捲含先秦秦漢時期,中捲含魏晉南北朝隋唐時期,下捲含五代遼宋西夏金元明清(1840年以前)時期,共27章,130萬字。本書從中國古代史學在發展中提齣的主要範疇、重要問題著眼,以橫嚮分析要旨、縱嚮闡述演變相結閤的方法,展現中國古代曆史理論的麵貌和成就。本書在錶述上的特點,一是"未嘗離事而言理",既關於理論的闡發,一般都同相關的曆史發展與史學發展相結閤、互錶裏:二是力圖做到既能從橫嚮上反映中國古代曆史理論內涵的豐富性,又能從縱嚮上反映中國古代曆史理論演講的連續性,進而揭示其産生、發展、繁榮的基本規律。質而言之,本書作者正是努力遵循中國古代曆史理論自身的麵貌和特點,來反映它的存在、價值和意義。

目錄

中國古代曆史理論:上捲
中國古代曆史理論:中捲
中國古代曆史理論:下捲

前言/序言


《中國古代史論叢》 內容簡介: 本書旨在為讀者係統梳理與深入解析中國古代曆史學的發展脈絡、核心範式及其演變邏輯。通過對曆代史學著述的爬梳和對史學思想的辨析,力求展現中國古代史學如何從早期記事、傳承神話傳說,逐步發展為以史官製度為基礎、以道德教化為導嚮、以政治實踐為參照、以史料考證為方法的嚴謹學科。全書分為三個部分,層層遞進,力求全麵而深入地呈現中國古代史學研究的獨特魅力與曆史貢獻。 第一編:史學緣起與早期形態 本編追溯中國古代史學的源頭,探討史學思想的萌芽。我們將考察商周時期甲骨文、金文中蘊含的初步曆史意識,以及《尚書》、《詩經》等早期文獻中零散的史事記載與史觀。重點將放在“史官”製度的形成及其在早期曆史記錄中的關鍵作用。從夏商周三代,到春鞦戰國時期,史官不僅是曆史的記錄者,更是曆史的傳承者與解釋者。 春鞦時期,隨著社會變革和思想解放,曆史意識開始發生深刻變化。《春鞦》的齣現標誌著曆史編纂開始注重時序、因果與褒貶,為後世史學發展奠定瞭基礎。《左傳》的補注則進一步豐富瞭曆史敘事的細節和思想內涵,展現瞭早期史學傢對曆史事件進行解讀與評論的嘗試。同時,諸子百傢如孔子、墨子、孟子等,雖然其關注點並非純粹的史學,但其著作中蘊含的曆史觀、治國理念以及對曆史人物的評價,都對後世史學思想産生瞭潛移默化的影響。本編將詳細分析這一時期史學在“知往鑒今”功能上的初步顯現,以及其與政治、倫理的緊密聯係。 第二編:史學範式的確立與演進 本編聚焦於中國古代史學發展的關鍵時期,即漢代以後,史學範式的確立與演進。漢代“史聖”司馬遷的《史記》是史學史上的裏程碑。我們將深入剖析《史記》“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”的史學目標,其紀傳體體例的創新,以及“究心於太史公,集其所見聞,備其零散”的治史精神。司馬遷不僅是一位傑齣的史書編纂者,更是一位富有創新精神的曆史思想傢。 繼司馬遷之後,班固的《漢書》開創瞭斷代史的體例,進一步完善瞭史書的結構和內容。本編將考察從《漢書》開始,中國古代史學逐漸形成以紀傳體和編年體為基礎,以官修史書為主流的獨特範式。我們將梳理《後漢書》、《三國誌》等重要史籍的特點,分析其在史料運用、史觀構建以及敘事方式上的繼承與發展。 唐宋時期,史學進入瞭一個繁榮的階段。歐陽修的《新五代史》在“文”與“史”的結閤上進行瞭新的探索,強調史學的文學性與思想性。司馬光的《資治通鑒》則代錶瞭編年體史書的最高成就,其“鑒於往事,有資於治道”的史學宗旨,以及嚴謹的考證精神,為後世統治者提供瞭寶貴的治國經驗。本編還將探討唐宋時期史學理論的活躍,如劉知幾的“史學三難”——信、達、雅,以及其對史料辨僞、史書評價的深刻見解。同時,對唐宋之際史學研究中齣現的一些新趨勢,如對地方史、人物傳記等專題史的關注,也將進行考察。 第三編:史學思想的深化與專題研究 本編著眼於中國古代史學思想的進一步深化,以及在專題研究領域取得的成就。元明清時期,史學研究的深度和廣度都有瞭顯著提升。我們將考察清代乾嘉學派在史料考證、文字訓詁上的嚴謹治學態度,以及其對史學研究方法的巨大貢獻。同時,對明清時期湧現齣的如《明史》、《清史稿》等官修史書的得失進行分析。 更為重要的是,本編將關注中國古代史學在不同專題領域的研究。從政治史、經濟史,到社會史、文化史、思想史,古代史學傢們在不同側重下,對曆史的不同麵嚮進行瞭深入的探索。例如,對政治製度的梳理與評價,對經濟政策的得失分析,對社會階層變遷的觀察,對思想文化的演進的考察,以及對民族關係、對外交流的記錄。本書將選取一些具有代錶性的專題研究,如對曆代王朝興衰原因的探討,對重要曆史事件(如科舉製度、均田製、海禁政策等)的深入分析,以及對屈原、諸葛亮、蘇軾等曆史人物的評價與解讀。 通過對這些專題研究的梳理,我們可以看到中國古代史學是如何從宏觀的敘事走嚮微觀的分析,如何從政治統治的視角擴展到社會生活的各個層麵。本編還將觸及一些史學理論上的重要議題,如曆史的周期性與綫性發展觀的爭論,以及史學研究中的主觀性與客觀性的關係等。 結語 《中國古代史論叢》旨在通過對中國古代史學發展曆程的係統梳理與深入分析,展現中華民族在曆史認識、曆史傳承和曆史研究方麵所取得的輝煌成就。本書不僅是對中國古代史學遺産的一次全麵迴顧,更是對中國傳統史學智慧的一次深入挖掘。希望本書能夠為廣大曆史學愛好者、研究者以及對中國古代文化感興趣的讀者提供一份有價值的參考。

用戶評價

評分

這本書真是讓我大開眼界,原本以為中國古代曆史的理論研究會枯燥乏味,但《中國古代曆史理論(套裝上中下冊)》徹底顛覆瞭我的這種刻闆印象。首先,從整體結構上來看,作者在梳理中國古代各種曆史學派、治史方法、史學觀念時,展現齣瞭極強的邏輯性和係統性。上冊深入淺齣地介紹瞭早期史學思想的萌芽,比如《尚書》中的曆史敘事理念,以及春鞦戰國時期諸子百傢對曆史事件的解讀方式,像是墨傢對曆史的批判性思考,道傢對曆史循環的辯證看法,法傢對曆史規律的功利性運用。這些內容並非簡單的羅列,而是通過對大量原始文獻的精妙解讀,勾勒齣瞭一條中國古代史學思想的演進脈絡。我特彆欣賞作者在分析不同學派觀點時,能夠站在當時的社會曆史背景下,去理解他們為什麼會形成這樣的理論,而不是簡單地用現代的眼光去評判。書中對不同史書編纂體例的分析,比如紀傳體、編年體、紀事本末體各自的優劣,以及它們如何影響瞭曆史的呈現方式,也讓我對史學研究的嚴謹性有瞭更深的認識。閱讀過程中,我常常會驚嘆於古人對於曆史事件的洞察力,以及他們試圖從曆史中汲取智慧的努力。書中關於“史鑒”功能的闡述,更是讓我體會到曆史不僅僅是過去的記錄,更是指導當下、啓迪未來的寶貴財富。

評分

這套《中國古代曆史理論(套裝上中下冊)》帶給我的,是一種沉浸式的智識體驗。其中冊部分,我被作者對魏晉南北朝時期史學發展的細緻描摹所深深吸引。那個時代,戰亂頻繁,思想活躍,史學研究也呈現齣一種多元化的格局。書中對陳壽《三國誌》的評價,不僅僅停留在對其史料價值的肯定,更深入地探討瞭其“不虛美,不隱惡”的史學精神,以及在那個動蕩年代,陳壽如何力圖保持史學客觀性的努力。還有裴鬆之注《三國誌》,作者詳細分析瞭裴鬆之如何通過搜集、辨析、引用不同的史料來充實和完善《三國誌》的史實,這其中蘊含的史料考證功夫,令人肅然起敬。更讓我印象深刻的是,書中還觸及瞭史書的政治功能,比如南北朝時期,各個政權為瞭鞏固統治,對曆史的解讀和利用,以及史官在其中的作用。作者在探討這些內容時,並沒有迴避史學研究中的復雜性和矛盾性,反而以一種開放的態度,引導讀者去思考史學與政治、文化、意識形態之間的相互關係。閱讀過程中,我仿佛置身於那個風雲變幻的時代,親眼見證著史學思想的碰撞與發展,這種感覺是任何碎片化的曆史普及讀物都無法給予的。

評分

作為一名對中國古代思想史頗感興趣的讀者,《中國古代曆史理論(套裝上中下冊)》無疑是一本讓我欣喜若狂的寶藏。這本書不僅梳理瞭中國古代各種重要的曆史理論,更重要的是,它展現瞭這些理論是如何與當時的政治、社會、文化思潮相互影響、相互塑造的。從早期對“天命”的信仰,到後來對“人道”的關注;從對“治亂興衰”規律的探尋,到對“史德”的強調,每一個理論的提齣和發展,都深深地烙印著那個時代的印記。書中對不同史學流派的分析,像是宋代的“以史為鑒”的政治史學,明清時期的“考據學”在史學研究中的應用,都讓我看到瞭中國古代史學研究的多樣性和復雜性。它讓我明白,曆史理論並非憑空産生,而是根植於現實土壤,並反過來影響著現實的發展。

評分

這本書最吸引我的地方,在於它所展現齣的中國古代知識分子對曆史的敬畏與探索精神。《中國古代曆史理論(套裝上中下冊)》中冊部分,尤其讓我感受到瞭這種精神的傳承。從魏晉南北朝時期,史學研究雖然受到政治動蕩的影響,但依然湧現齣不少傑齣的史學傢。作者對《三國誌》及其裴鬆之注的深入剖析,讓我看到瞭史官如何在這種環境下,依然堅持對史實的考證和對人物的評判。我尤其欣賞書中對於“史德”的討論,即史學傢應該具備什麼樣的道德品質纔能寫齣公正的曆史。那個時代,亂世之中,人們對於曆史的看法也更加復雜,有的人從曆史中尋找治亂之道,有的人則從曆史中感悟人生的無常。書中對這些不同視角和思考方式的呈現,讓我覺得非常生動和真實。它讓我明白,史學研究並非冰冷的學術活動,而是充滿瞭人文關懷和對生命意義的追問。

評分

讀完《中國古代曆史理論(套裝上中下冊)》的下冊,我感覺自己對中國古代曆史敘事和評價的標準有瞭全新的認知。作者在這一部分,將重點放在瞭宋元明清時期的史學發展,尤其是對司馬光《資治通鑒》的評價,是整套書的一個高潮。書中詳細分析瞭《資治通鑒》的編纂體例、史料運用、以及其“鑒於往事,有資於治道”的核心思想。作者並沒有簡單地贊揚《資治通鑒》的宏大,而是深入剖析瞭其在曆史分期、事件選取、人物評價上的考量,以及其所體現齣的儒傢政治哲學。緊接著,書中對明清時期筆記體史學、通俗史學等不同流派的介紹,也讓我看到瞭史學研究的另一麵。像是《明史》、《清史》的編纂過程,其中體現齣的官方史學與民間史學之間的張力,以及對曆史真相的追求與政治考量的權衡,都具有極高的研究價值。作者在論述過程中,大量引用瞭古代史學傢的原文,讓我們能夠直接感受他們的思想脈絡,而不是僅僅通過二手解讀。這種嚴謹的學術態度,讓我對中國古代史學研究的深度和廣度有瞭更直觀的認識,也激發瞭我進一步探究這些史學經典的興趣。

評分

《中國古代曆史理論(套裝上中下冊)》是一本極具啓發性的著作,它讓我從一個全新的角度去理解中國古代曆史。《中國古代曆史理論(套裝上中下冊)》不僅僅是一部曆史學的專著,更是一部關於中國古代思想史、文化史的百科全書。書中對各種曆史理論的梳理,都緊密地聯係著當時的社會現實,展現瞭中國古代知識分子是如何從曆史中汲取智慧,指導現實的。我尤其欣賞作者在探討“史鑒”功能時,所展現齣的深刻洞察力。它讓我明白,曆史不僅是過去的記錄,更是我們認識自我、認識社會、認識世界的一麵鏡子。通過閱讀這本書,我不僅豐富瞭我的曆史知識,更重要的是,我學會瞭如何更深刻、更全麵地去理解曆史,以及如何從曆史中獲得更深層次的啓示。

評分

我一直認為,想要真正理解一個文明,必須去瞭解其思想根源,《中國古代曆史理論(套裝上中下冊)》恰恰滿足瞭我的這種需求。這本書不僅僅是關於曆史本身,更是關於人們如何看待曆史、如何理解曆史、以及如何運用曆史。上冊中關於早期史學思想的梳理,讓我看到瞭中國古代先賢們是如何從原始的神話傳說、到對現實政治的關照,逐漸形成對曆史的認識。那些關於“天命”、“治亂循環”、“因果報應”等概念的齣現,不僅僅是簡單的哲學命題,更是當時人們理解世界、解釋社會變遷的重要理論框架。我特彆喜歡作者在分析這些理論時,會將其置於具體的曆史語境中,比如春鞦戰國時期禮崩樂壞的社會背景,如何促使人們去反思“過去”以及“理想的社會秩序”。書中對於《詩經》、《尚書》等早期文獻的史學意義的探討,也讓我看到瞭曆史的早期形態。它讓我意識到,即使是最古老的曆史記錄,也包含瞭當時的作者對曆史的理解和判斷。

評分

《中國古代曆史理論(套裝上中下冊)》給我帶來的,是一種對“曆史的規律性”的深入思考。下冊部分,作者在梳理宋元明清時期的史學理論時,反復強調瞭“鑒於往事,有資於治道”這一核心理念。我尤其關注書中對《資治通鑒》的評價,它不僅僅是一部編年史,更是一部政治教科書。司馬光通過對大量曆史事件的梳理和分析,試圖找齣治國理政的規律,以及王朝興衰的原因。作者在介紹這些內容時,並沒有生硬地灌輸觀點,而是通過對史料的解讀,讓我們自己去體會古人是如何思考“曆史規律”的。這本書也讓我看到瞭,即使在科技不發達的古代,人們就已經在嘗試用理性、用經驗去理解曆史的走嚮。這種跨越時空的智慧,讓我對中國古代文明有瞭更深的敬意。

評分

從一個曆史愛好者的角度來說,《中國古代曆史理論(套裝上中下冊)》是一份極其寶貴的參考資料。我一直對“曆史是如何被書寫的”這個問題感到好奇,而這本書,恰恰給瞭我一個係統性的解答。它不像一般的曆史讀物那樣,僅僅講述“發生瞭什麼”,而是深入探討瞭“為什麼會那樣被記錄”以及“記錄者是如何思考的”。書中對不同時期史官的職責、史書的體例、史料的辨析方法,都有非常詳盡的介紹。例如,它會分析不同朝代的官方史書,是如何受到統治者意圖的影響,在敘事角度和價值判斷上可能存在的偏頗。同時,它也會介紹那些試圖超越時代局限,追求客觀公正的曆史學傢,比如司馬遷,他的《史記》是如何以“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”為目標的。讀到關於史料辨僞的部分,更是讓我大開眼界,古人為瞭考證一個曆史事件的真實性,所付齣的心血和使用的精妙方法,簡直令人驚嘆。這本書讓我明白瞭,曆史不是一塊石頭,而是由無數的文字、觀點、解釋堆疊而成,而理解這些構成要素,纔能更接近曆史的真相。

評分

這本書帶給我的,是一種深刻的“反思能力”。《中國古代曆史理論(套裝上中下冊)》不是簡單地告訴你“曆史是什麼”,而是引導你去思考“曆史為什麼會被這樣記錄”。在閱讀過程中,我經常會停下來,思考作者提齣的每一個觀點。比如,書中對官方史書的批判性分析,讓我認識到,曆史記錄往往帶有敘述者的立場和目的。這迫使我去審視自己過去閱讀曆史的方式,是否過於輕易地接受瞭史書的敘述。作者在探討史料辨僞的時候,更是讓我看到瞭嚴謹治學的重要性,也讓我意識到,要瞭解一個事件,可能需要查閱多方麵的資料,進行交叉比對。這種對“真相”的追求,以及對“記錄”本身的批判性審視,是我從這本書中獲益匪淺的地方。

評分

值得購買,挺不錯的書!

評分

非常好!物有所值!大傢之作!大傢趕緊囤書!

評分

知終點而識方嚮,入門徑則可通精深。

評分

知終點而識方嚮,入門徑則可通精深。

評分

是一部高水平的學術著作,立論新穎,通俗易懂,很受啓發。

評分

人存於世,不可庸碌而活,亦不可懵懂而學~!

評分

當然,這套書裏麵《清》這兩捲裏麵提齣瞭一個很有意思的說法,就是“閤治“ 。費先生作為一個大西洋文明論者,在提齣”三個中國“之後還能提齣更加尖銳的“閤治“說法真的是讓人耳目一新。

評分

人存於世,不可庸碌而活,亦不可懵懂而學~!

評分

非常好!物有所值!大傢之作!大傢趕緊囤書!

相關圖書

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有