萨迦格言：西藏贵族世代诵读的智慧珍宝 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　“为了世人有规可循，我把圣法加以弘扬”是八百年前的萨迦班智达创作《萨迦格言》的初衷。他教给世人区分智愚、扬善贬恶、皈依佛法。世代传诵、朗朗上口的格言诗也是今天的我们了解当时的社会思潮、道德标准、宗教意识和风土人情的一个窗口。
　　 　　本次整理出版的《萨迦格言》是上个世纪50年代，王尧先生在西藏跟随贡噶活佛学习时的心血译作。共有格言457首，语言简洁，形象鲜明，准确有力；用词雅俗兼蓄，既有佛经掌故，又有民俗民谚，深入浅出，别开生面。
　　 　　翻开这部文学珍宝，正如半个世纪前王尧先生的心语：“初窥藏文古典作品的门径，颇有身置庄岳仰之弥高之感。”

内容简介

　　《萨迦格言》是藏族首部哲理格言诗集，书成于13世纪上半叶，作者萨迦班智达以格言诗的形式，观察评论各种社会现象，提出处世、治学、识人、待物的一系列主张。诗集强调知识、智慧的作用，宣扬“仁慈”“爱民”“忍让”“施舍”“利他”“正直”“诚实”“精进”等佛教的基本教义。
　　 　　《萨迦格言》藏区各印经院均有木刻版本，刊行不久，首先译成八思巴文、蒙古文和汉文，后陆续有英、法、日、捷、匈等多种外文译本，在国内外有较大影响。它既是藏族学者必读著作，也在群众口头广泛流传。

作者简介

　　萨迦班智达班智达的称号来源于印度，意思是学识渊博的大学者。萨迦班智达，即萨班·贡噶坚参(1182—1251)，藏族学者﹑诗人。藏历第三绕回水虎年出生在后藏。自幼从至尊扎巴坚赞处学习并掌握了显密二宗精要。23岁去印度留学，拜卡却班禅为师，精通大小五明，获得班智达学位，成为西藏第一位班智达。与衮噶宁波、索南孜摩、扎巴坚赞、罗哲坚参（即八思巴）并称为“萨迦五祖”。 由于精通五明、智慧无比，萨迦班智达被称为雪域三大文殊化身之一。著有《三律仪论》《正理藏论》《智者入门》《萨迦格言》等诸多名著。萨迦班智达不但是一位学识卓越、修证有成的佛教大师，而且还是一位热爱社国、维护祖国统一的先行者，对西藏有特殊贡献。

目录

第一章　辨识学者
第二章　辨识高士
第三章　辨识愚人
第四章　辨识多士
第五章　辨识恶行
第六章　辨识本质
第七章　辨识悖谬
第八章　辨识事业
第九章　辨识佛法

前言/序言

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　　萨迦班智达班智达的称号来源于印度，意思是学识渊博的大学者。萨迦班智达，即萨班·贡噶坚参(1182—1251)，藏族学者﹑诗人。藏历第三绕回水虎年出生在后藏。自幼从至尊扎巴坚赞处学习并掌握了显密二宗精要。23岁去印度留学，拜卡却班禅为师，精通大小五明，获得班智达学位，成为西藏第一位班智达。与衮噶宁波、索南孜摩、扎巴坚赞、罗哲坚参（即八思巴）并称为“萨迦五祖”。 由于精通五明、智慧无比，萨迦班智达被称为雪域三大文殊化身之一。著有《三律仪论》《正理藏论》《智者入门》《萨迦格言》等诸多名著。萨迦班智达不但是一位学识卓越、修证有成的佛教大师，而且还是一位热爱社国、维护祖国统一的先行者，对西藏有特殊贡献。

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如果买来送人很好

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没卖的就不要买了 哥买了很那个 已经扔掉了 大家不要重蹈覆辙

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当我刚步入学习的大门的时候，我的老师就教育我们要做一个有道德的人。随着时间的流逝，我依旧还是可以清晰地把这句话放在心底。然而，知识的增长，我对这句话的理解也越来越透彻了。

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翻译的不错，如果的能过藏的更好。

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　　那么，怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备也曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。　　 做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

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