具體描述
內容簡介
《維摩詰所說經》是一部重要的大乘佛經。它富有思想創造性和藝術想象力，思辨恢宏深邃，議論機智詼諧，敘事生動活潑，堪稱佛經中的一部佳構傑作。早在二世紀，它就傳入中國。 這本《梵漢對勘維摩詰所說經》是“梵漢佛經對勘叢書”之一，適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。目錄
導言維摩詰所說經
第一 佛土清淨緣起品
第二 不可思議方便善巧品
第三 聲聞和菩薩推辭問疾品
第四 問疾品
第五 示現不可思議解脫品
第六 天女品
第七 如來種性品
第八 人不二法門品
第九 化身取食品
第十 有盡無盡法施品
第十一 取妙喜世界見阿□如來品
第十二 托付品
前言/序言
用戶評價
黃寶生先生是梵文翻譯的大傢。這本書是精裝，鎖綫，非常不錯。但京東簡易包裝的紙殼袋子質量不好，導緻運輸中磨損。可惜瞭。
評分 評分很棒的書，裝訂和內容都很好，裏麵有梵文和三種譯文的的對照，很值得認真讀。
評分那麼，大乘佛學對於修習止定的說法，又是怎樣一個原則呢？那你就要瞭解玄奘法師翻譯的佛學裏，不用“有覺有觀”的字樣，卻有更精細的描寫，叫“有尋有伺”。尋，譬如靈貓捕鼠，目睛不瞬，四足踞地，首尾一直等在那裏。我用現代語的解釋：尋，猶如拿一支手電筒來找東西。伺，猶如韆萬支電燈光下，照到物件投入光中。所以，初步用“有尋有伺”的心態去捕捉自己此心的一番清淨增地。慢慢純熟瞭，便到達第二步的“無尋唯伺”的心境。也就是已經不用太費心力，自然可以到達瞭。最後達到“無尋無伺”的地步，纔能使意識清明，心如明鏡的境界。
評分縱觀佛教發展，“以戒為師”是佛教長久住世和健康發展的根本；著眼當下，“以戒為師”是佛教為社會和諧發揮積極作用的基礎和前提，也是佛教人纔輩齣、僧眾團結共事的依托和保障。當今時代，全球化、信息化潮流洶湧；商業化、世俗化紅塵滾滾，發展機遇很多，挑戰也特彆嚴峻。社會既充滿瞭活力，又多有誘惑；既迅猛發展，又躁動不安。人心多欲，宗教傾嚮世俗；社會媚俗，寺院難得清淨。講經說法不易，持戒修行更難，而智敏法師學講並重、嚴持戒律，可稱為“智於教化，敏於修行”，實屬難得。
評分盡忠職守速度快捷待人誠懇態度熱情
評分版麵大，印刷清晰，排版優良
評分 評分很實用的書，很有幫助！！！
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