具體描述
內容簡介
《錢穆先生著作係列：民族與文化（新校本）》一書匯集錢穆先生在颱灣講授“民族與文化”課程的講義與演講詞兩部分而成。一九六零年六月，在颱灣颱北聯閤齣版中心齣版。一九六二年在香港再版。一九八九年，錢穆先生重讀此書，曾加增修，交颱灣東大圖書公司再版發行。此版本即依東大增修本為底本。《錢穆先生著作係列：民族與文化（新校本）》以“民族”和“文化”為主題，分析瞭兩者之間的關係，並分彆敘述瞭中華民族與中國文化的形成、融凝、前途，以及在此過程中所錶現齣的本質和特徵。同時，作者在對中西方文化作比較的基礎上，闡明中華民族和中國文化能夠不斷相互生發和完成，綿亙幾韆年而不絕的內在原因，以及我們所應有的民族信心和文化信心。
作者簡介
錢穆（1895～1990），字賓四，江蘇無锡人。九歲入私塾，1912年輟學後自學，並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學，武漢大學，華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港，創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。內頁插圖
目錄
自序增訂版序
講義之部
上篇 中華民族之成長與發展
第一章 中華民族之本質
第二章 中國社會之結構
第三章 中華民族發展之經過及其前途
下篇 中國曆史演進與文化傳統
第四章 中國曆史演進大勢
第五章 中國文化本質及其特徵
第六章 中國的哲學道德與政治思想
講辭之部
第一篇 緒論
第二篇 中華民族之成長與發展
第一章 中華民族之本質
第二章 中國社會之形成
第三篇 中國曆史演進與文化傳統
第一章 曆史的領導精神
第二章 中國曆史演進大勢
第三章 中國文化本質及其特徵
第四章 中國傳統文化中之人文修養
第四篇 結言
精彩書摘
中國社會有一個很特殊的地方，就是中國社會主要乃是由人與人之道而形成的。人與人相交有道，乃可不仗法律，不要宗教，而常得相安。西方社會則不然，少不瞭要一個教堂和一個法堂，少不瞭要有牧師和律師。中國社會從開始就不要教堂牧師和法堂律師，而可以形成一個綿延長久，擴展廣大的社會。這靠什麼呢？就靠中國人講的這個簡單觀念，就是所謂“人”、“人心”和“人道”瞭。人心、人道，錶現在中國社會之各方麵。譬如講建築，中國人造房子，四麵用圍牆圍起，從大門進去，一傢包在裏麵；這亦是嚮內的。西洋人造房子，四麵開著窗，這顯是嚮外瞭。中國人的房子可以一所所接過去相互間不感有衝突。西洋人的房子須得一座座分開。中國人跑進房子，說是他的傢，就安心住下瞭。西洋人跑進房子，還要四麵嚮外看，這是他的堡壘。一個嚮內，一個嚮外，正可象徵兩個文化體係之不同。因其各自嚮內，反而可以一路路排過去。嚮外的，便得要排除外麵，俾可獨立，一所一所房屋，各自分開，愈相遠離愈好。你嚮外，我亦嚮外，你看著我，我亦看著你，窗子對窗子，似乎各受著壓迫，於是中間就定要隔一個距離。這邊的天地是我的，那邊的天地是你的。天地雖大，卻像分裂瞭。中國人的建築，先把自己藏在一個小天地裏麵，相互間反而可以安、可以和，外麵不須再隔離。西方人的建築，一定要相互有一個距離，可是世界雖大，不可老求相互距離。……
前言/序言
用戶評價
這本《民族與文化》，簡直就是一本濃縮的中華文化史，但又遠不止於此。它不是那種堆砌史料的枯燥讀物，而是充滿瞭作者對民族命運和文化傳承的深刻思考。我尤其喜歡其中關於“中華文化獨特性”的論述。 先生在書中，並沒有僅僅停留在描述中華文化有多麼輝煌，而是深入剖析瞭其形成的內在邏輯。他運用瞭一種非常宏大的曆史視角，將中華文明的發展置於世界文明的大背景下進行比較。這讓我意識到，中華文化並非憑空齣現，而是經過瞭漫長的演進和融閤，纔形成瞭今日的模樣。 我印象特彆深刻的是，先生在談到中華民族的凝聚力時，強調瞭“天下觀念”的重要性。他認為，這種超越狹隘民族界限的“天下”情懷，是中華文化區彆於其他文明的重要標誌之一。這種觀念，既包含瞭對國傢統一的渴望，也包含瞭一種開放包容的態度，能夠接納和融閤不同的文化元素。 更讓我驚喜的是，書中對“漢化”的解讀。先生並不是簡單地將之視為一種文化徵服，而是看到瞭其中包含的民族融閤和文化互動的復雜過程。他分析瞭不同民族如何在接觸中相互影響，最終形成瞭具有強大生命力的中華文化。這種 nuanced 的理解，打破瞭我之前的一些刻闆印象。 這本書對我而言，最大的價值在於它提供瞭一種全新的思考框架。它讓我不再局限於錶麵的曆史事件，而是能夠深入到文化基因和民族精神的層麵去理解中國。讀完之後，我感覺自己對“中國人”這個身份，有瞭更清晰、更深刻的認知。這不僅僅是一本書，更是一次精神上的覺醒。
評分我很少會去主動關注一本學術類的著作，但《民族與文化》這本書，著實讓我眼前一亮。它的語言風格，不像我之前讀過的很多理論書籍那樣晦澀難懂，反而帶著一種溫文爾雅的大傢風範，但同時又字字珠璣，充滿力量。 讓我印象最深刻的是，作者在探討民族和文化之間的關係時，並沒有將兩者割裂開來，而是將它們視為一個密不可分的整體。他認為，民族的形成和發展，離不開其獨特的文化支撐；而文化的傳承和創新，也離不開民族的精神驅動。這種辯證的視角，讓我對這兩個概念有瞭更深刻的理解。 在書中，我特彆欣賞作者對中國古代政治思想的解讀。他並沒有簡單地照搬現有的學術觀點，而是深入挖掘瞭這些思想的內在邏輯，以及它們是如何在不同曆史時期發揮作用的。尤其是在分析“禮樂文明”對社會秩序的影響時，他展現齣瞭非凡的洞察力。 我感覺，這本書不僅是對中國曆史和文化的梳理，更是一種對民族精神的探尋。作者在字裏行間流露齣的，是對中華民族命運的深切關懷，以及對文化傳承的責任感。這種宏大的敘事，讓我感受到瞭作為一名中國人的自豪感，同時也引發瞭我對未來文化發展的思考。 而且，這本書的“新校本”特點，讓閱讀體驗更加順暢。我之前也接觸過一些錢穆先生的作品，但有時會因為字詞的差異而感到睏擾。這次的新校本，在保持原文風格的同時，做瞭很好的校訂，使得文本更加精準，閱讀起來也更加投入。 總的來說，《民族與文化》這本書，不僅僅是一本學術著作，更是一本能夠啓迪心智、塑造價值觀的經典。它讓我對自己的民族和文化有瞭更深的認識，也讓我對未來充滿瞭信心。
評分《民族與文化》這本書，說實話，我一開始是抱著一種“瞭解一下”的心態去看的。畢竟錢穆先生的大名如雷貫耳，但他的著作又以深邃著稱，總覺得離我這個普通讀者有些距離。然而，當我真正沉浸在這本新校本的文字中時，那種感覺完全變瞭。 書的開篇，先生就用一種非常平實卻又充滿力量的語言，勾勒齣瞭中華民族的形成和演變。他沒有一開始就拋齣復雜的理論，而是從地理環境、人文遷徙等最基本、最直觀的因素講起，讓我這個曆史小白也能輕鬆理解。他將“民族”不再看作是一個靜態的符號，而是動態的、不斷融閤的過程，這讓我對“中華民族”的理解上升到瞭一個新的高度。 接著，他將目光轉嚮“文化”，並將其與民族的發展緊密相連。我最欣賞的一點是，先生在論述中國傳統文化時，沒有一味地贊美，而是能夠客觀地指齣其優點和局限性。他能夠辯證地看待曆史，既肯定瞭中華文化在世界文明史上的獨特貢獻，也承認瞭其在某些方麵可能存在的滯後。這種審慎的態度，讓我覺得更加可信，也更能引發深入的思考。 讀到關於“儒傢思想”和“政治製度”的部分，我更是覺得醍醐灌頂。先生通過細緻的分析，闡釋瞭儒傢思想是如何滲透到民族性格和國傢治理中的，以及這些製度是如何在曆史的變遷中不斷調整和演化的。他並沒有簡單地將之視為陳舊的教條，而是看到其背後蘊含的智慧和適應性，這讓我對中國曆史的復雜性和韌性有瞭更深刻的體會。 總而言之，這本書讓我感覺，讀錢穆先生的書，就像是在和一位飽經滄桑的智者對話。他用通俗易懂的語言，揭示瞭深邃的道理，讓我不僅學到瞭知識，更重要的是，他啓發瞭我獨立思考的能力，以及對民族文化更深層次的認同感。這是一本值得反復閱讀、細細品味的書。
評分這套錢穆先生的著作係列，我尤其偏愛其中關於“民族與文化”的這本簡體新校本。拿到書的那一刻，我就被其典雅的設計和紙張的質感所吸引。翻開扉頁，一股濃鬱的學術氣息撲麵而來，仿佛穿越瞭時空，與這位偉大的思想傢進行一場跨越時代的對話。 我一直對中國傳統文化有著深厚的情感，但有時會覺得這些概念有些空泛，缺乏根基。錢穆先生在這本書中，用極其精妙的筆觸，將“民族”與“文化”這兩個抽象的概念，還原到具體的曆史脈絡中。他並非簡單地羅列史實，而是深入探究其內在的聯係，是如何在漫長的曆史長河中相互塑造，又如何共同構築瞭中華文明的獨特魅力。 尤其令我印象深刻的是，先生在論述民族精神時，並沒有陷入狹隘的民族主義窠臼，而是從更宏觀的視角，審視中華民族在世界文明中的位置和貢獻。他對“天下”觀念的闡述，更是讓我豁然開朗，認識到中國文化並非孤立存在，而是與世界文明有著韆絲萬縷的聯係，並曾對之産生過深遠的影響。這種開放而包容的視野，是當今時代尤為需要的。 讀這本書，我感到一種知識上的充實，更有一種精神上的洗禮。錢穆先生的文字，深邃而富有洞察力，每一句話都值得反復品味。他那種對中國文化的熱愛和自信，以及對民族命運的深切憂思，都通過文字深深地打動瞭我。這本書讓我對“我是誰”、“我們從哪裏來”這些根本性的問題，有瞭更清晰的認識。 這本書對我來說，不僅僅是一本學術著作，更是一麵鏡子，映照齣我自身對民族文化認知的不足。在閱讀過程中，我時常停下來，結閤自己的生活經曆和所學知識進行反思。錢穆先生提齣的觀點，往往能引發我新的思考，幫助我撥開迷霧，看到問題的本質。我相信，這本書將成為我未來在文化理解道路上，一本常伴左右的指路明燈。
評分不得不說，這本《民族與文化》真是讓我大開眼界。我之前對中國曆史和文化瞭解不多，總覺得這些東西有點遙遠。但這本書，就像一位引路人，把我帶進瞭中華文明的殿堂。 最讓我驚嘆的是，作者能夠用如此清晰、有條理的方式，闡述“民族”和“文化”這兩個看似龐大復雜的概念。他沒有上來就講高深的理論，而是從最樸素的“人”開始，一步步揭示瞭中華民族是如何形成的，以及這種形成過程中，文化是如何扮演著至關重要的角色。 我尤其喜歡書中關於“文化自覺”的論述。作者強調，一個民族要發展，必須首先認識和肯定自己的文化。他並沒有鼓吹什麼民族優越論，而是從一個更廣闊的視角，分析瞭中華文化在世界文明中的獨特性和貢獻。這讓我感到一種由衷的自豪，也讓我更加珍惜這份寶貴的文化遺産。 書中對中國古代哲學思想的解讀，也非常到位。比如，他對“天人閤一”的闡釋，讓我理解瞭中國古代人是如何看待人與自然的關係，以及這種觀念如何影響瞭他們的生活方式和價值取嚮。這種深入的挖掘，讓我對中國文化的深層含義有瞭更深刻的理解。 另外，這本書的語言風格也很有特色。它既有學術的嚴謹，又不失文學的溫度。讀起來，既能感受到知識的力量，也能體會到作者的真摯情感。這種融閤，使得閱讀過程充滿瞭樂趣，也讓我更容易接受其中的觀點。 總而言之，《民族與文化》這本書，對我來說，是一次非常寶貴的學習經曆。它不僅讓我增長瞭知識，更重要的是，它讓我對自己的民族和文化有瞭更深的認同感和自信心。我強烈推薦給每一個想要瞭解中國文化的人。
評分錢穆（1895-1990），字賓四，江蘇無锡人。九歲入私塾，1912年輟學後自學，並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學，華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港，創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。
評分雖說力薦此書，但限於時代的局限，錢穆先生在一些現代的問題上看得並不十分透徹，有盲點。但對錢先生在曆史與文化的敘述上，實在是佩服，高論迭齣。
評分名傢發作，一切都無需贅言
評分京東自營買書，正版保證，相信品質。
評分好書，值得收藏！好書，值得收藏！好書，值得收藏！好書，值得！好書，值得收藏！好書，值得收藏！好書，值得收藏！好書，值得收藏！好書，值得收藏！
評分很好，錢穆的書買瞭一些，看著很長知識，應該多讀經典，經得起時間的沉澱
評分好好好好好好好好好好好好好好
評分好書，一直想買，終於買到瞭。特彆開心。
評分他是反共的，在曆史大趨勢的判斷上齣現瞭巨大的失誤，這不能不讓人考慮他的理論框架能否經得起時間考驗。
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