具體描述
編輯推薦
王羲之的行書平和簡靜，道麗天成，深受唐太宗李世民的酷愛，貞觀初年下詔齣內府金帛，廣為徵集王羲之真跡，其後唐代諸帝亦都好王字，於是集字刻石之風盛極一時，著名的有唐成亨三年所刻的《懷仁集王右軍書三藏聖教序》、開元九年所刻的《唐興福寺碑》，而《金剛經》是繼此二刻的又一重要集王字石刻。《金剛經》是佛教的重要經典，此經前後六譯，各有異同，大和元年一八二七一，楊又排纂刪綴，取名為《新集金剛般若波羅蜜經》，並自撰序，於大和四年奉宣上進，文宗李昂敕令集王羲之書，將此經鎸刻上石，至大和六年春始告完成。《金剛經》集王字石刻本，可見於歐陽棐《集古錄目》、趙明誠《金石錄》、陳思《寶刻叢編》、錢謙益《有學集》及葉昌熾《語石》等著述，但都認為此經為唐玄度集字，惟清初葉奕苞《金石錄補》認為是唐玄序所集，玄度隻是篆額而已。唐玄度，字彥升，文宗時人，官至翰林待詔朝議郎、楚州司兵參軍，著有《九經字樣》，其弟唐玄序，生卒年亦不詳，唐史中亦無記載，相傳他曾任朝請郎前右衛倉曹參軍之職，僅是一個小官吏而已。玄度亦善書法，歐陽修《集古錄》謂：“玄度以書自名於一時，其筆法柔弱，非復前人之體，而流俗妄稱藉之爾”黃伯思《東觀餘論》亦評日：“玄度十體中作飛白書與散隸相近，但增縹緲縈舉之勢，又全用楷法。”可惜其書跡今已無傳，此經為邵建所刻，邵建為刻碑高手，柳公權的《玄秘塔》、裴休的《圭峰定慧禪師碑》都齣自其手鎸。
內容簡介
《金剛經》是佛教的重要經典，此經前後六譯，各有異同，大和元年（八二七），又排纂刪綴，取名為《新集金鋼般若波羅蜜經》，並自撰序，於大和四年奉定量上進，文宗李昂敕令集五義之書，將此經鎸刻上石，至大和六年春始告完成。
王羲之的行書平和簡靜，遒麗天成，深受唐太宗李世民的酷愛，貞觀初年下詔齣內府金帛，廣為徵集王羲之真跡，其後唐代諸帝亦都好王字，於是集字刻石之風盛極一時，著名的有唐鹹亨三年所刻的《懷仁集王右軍書三藏聖教序》、開元九年所刻的《唐興福寺碑》，而《金剛經》是繼此二刻的又一重要集王字石刻。
《集王羲之書金剛經》原石刻在陝西西安興唐寺，後寺毀石佚，故世傳佳拓極少，本冊為宋拓本，墨色如新，鋒棱宛在，比較完整地保持瞭王字的風貌，今影印齣版，以饗廣大書法愛好者。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
坦率地說，我對古代的經文書法涉獵不深，總覺得這類作品偏嚮於宗教儀式感，相對缺乏士人書法的趣味性。然而，這本收錄瞭歐陽詢《九成宮醴泉銘》不同版本對比研究的圖冊，卻展現瞭令人震撼的另一麵。它將唐代拓本、宋代摹刻以及後世各種影印本並置對比，這種做法極大地幫助我們理解“墨分五色”在不同曆史階段是如何被忠實記錄或又被如何損耗的。通過對比不同拓本上同一個“泉”字的細微差彆，我竟然體會到瞭所謂的“險絕”之美是如何在結構上達到的平衡。這本書的排版設計非常現代，大量使用瞭留白和放大局部特寫，使得那些平日裏難以察覺的“歐體”中宮收緊、筆畫方摺的特點暴露無遺。對於想真正吃透歐楷結構精髓的人來說，這本書提供的對比視角是任何單一字帖都無法給予的。
評分我對碑刻的興趣一直比較淺，更偏愛魏晉時期的行草。但這套關於顔真卿楷書代錶作《多寶塔碑》的匯編，徹底刷新瞭我的認知。這本書的厲害之處在於，它不僅僅是簡單地把碑帖印齣來，而是組織瞭一套非常係統的學習路徑。開篇部分對顔體楷書的結構特點進行瞭非常深入的剖析，特彆是對“顔體筆法中橫畫的‘蠶頭燕尾’如何做到既穩重又不失靈動”這一難點，提供瞭多種臨摹角度的指導。更讓我驚喜的是，它收錄瞭大量後世名傢（比如清代的康有為、近現代的啓功先生）對《多寶塔碑》的批注和學習心得，這些不同時代的解讀碰撞在一起，讓原本嚴肅的楷書學習變得立體和鮮活起來。看著那些前輩們在字旁邊的圈點批注，仿佛能聽到他們在與顔真卿對話。這套書的價值，已經超越瞭單純的“字帖”範疇，它更像是一部結閤瞭曆史、理論和實踐的楷書研究指南。
評分我對篆書的興趣主要停留在“欣賞”層麵，因為臨摹難度實在太高，總覺得難以把握那種古樸的韻味。但最近翻閱的這本集結瞭秦漢時期小篆經典碑刻的選本，徹底改變瞭我的看法。它並沒有一味強調篆書的復雜性，而是從篆書的“綫條邏輯”入手，挑選瞭大量結構清晰、筆畫平穩的範例。書中對“圓轉”與“方摺”在小篆中如何共存進行瞭非常直觀的圖解，比如如何從一個圓圈過渡到最後的收筆，每一個轉摺都配有詳細的運筆箭頭指示。最讓我覺得實用的是，它專門開闢瞭一個章節，講解瞭不同石材和不同時期篆刻對綫條風格的影響，這讓我在看那些古老碑刻時，不再僅僅關注字形，而是開始關注“物質載體”如何塑造瞭書法的麵貌。這本書成功地將一門看似遙遠的古老藝術，拉近到瞭可以學習和理解的距離。
評分這本關於宋代書法大傢米芾的《研山銘》的精選集，簡直是書法愛好者的一場視覺盛宴。光是看到那些墨跡的暈染和筆觸的提按頓挫，就能感受到米芾那種“刷”字的灑脫與“風檣陣馬”的氣勢。書中收錄的不僅僅是那些耳熟能詳的代錶作，更有不少鮮為人知的尺牘和題跋，對於深入研究米芾的書法演變軌跡非常有幫助。裝幀設計也看得齣是用心瞭，紙張的質感很好，拓本的清晰度極高，即便是那些年代久遠的碑刻摹本，也能清晰地分辨齣枯筆飛白和濃墨重按的微妙變化。我尤其喜歡其中對米芾用筆技巧的細緻解析部分，那些關於“八麵齣鋒”和“側鋒取妍”的文字描述，再配閤圖例，讓我在臨摹時心裏更有底氣瞭。很多時候，僅僅是盯著那些放大的局部細節看，我就能揣摩齣古人書寫時的心境和呼吸節奏。這本書無疑是案頭必備的工具書，也是值得細細品味的藝術鑒賞品。
評分這本關於趙孟頫行書的精品選輯，實在是太“雅”瞭。趙鬆雪的“還我晉人風度”的追求，在這本書裏得到瞭完美的體現。我原本以為趙體的特點就是“秀逸”，但仔細研讀瞭書中關於他早年行書與晚年行書的對比章節後，纔發現其風格演變之微妙。書中收錄瞭不少趙孟頫與友人往來的信劄，那些信劄中的連筆和氣韻連貫性，比那些工整的法帖更具“人情味”。特彆是對其中幾件尺牘的放大還原，幾乎能感受到紙張的縴維和墨的滲透力，那種溫潤、圓潤而不失骨力的感覺，讓人心神寜靜。這本書的裝幀風格也極為考究，采用瞭仿宋箋的紙張，拿在手裏有一種溫潤如玉的觸感，非常符閤趙書的整體氣質。對於喜歡行書，尤其是追求晉唐韻味的讀者來說，這本書簡直是心頭好。
評分蘇軾高中榜眼後，蘇氏三父子加上以三難秦少遊而聞名的蘇小妹一傢齊聚在花園裏慶祝，蘇軾之父蘇洵命題定以“冷、香”兩個字，每人寫兩句詩，要求都會閤當時的情景。為起帶頭，蘇老泉緩步度到花池邊，吟道：“水自石邊流齣冷，風從花裏過來香”。子由站起來摘瞭瓣馨香臘梅，彈瞭下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花彈遍指頭香。”小妹也去摘花，子由要笑他摹仿自己，小妹卻雲：“叫日杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢魂香”。說完攤開手掌，一隻蝴蝶已被捏死。女兒特點畢露，大傢都齊聲叫好。蘇軾卻用一拂石凳，騎著馬就走，蘇老泉叫道：“我兒，答不齣也不要走啊。”話音未落，蘇軾已長聲飄來兩句：“拂石坐來衣帶冷，踏花歸去馬蹄香”！
評分還沒開始閱讀想靜心體會閱讀是一種修行痞痞的文字深刻的當下很愛很愛簡單翻看幾篇之後貌似符閤我的口味讓人尋味思考感受醉在字裏行間文字裏麵透著智者的思考愛不釋手的書籍總是能夠讓人心情愉悅正確的理解很重要再就是擴展的想象書的包裝蠻不錯的文字很犀利講齣瞭大多數中國人的真實心聲直麵現實為事實發聲很不錯希望能聽到大眾的聲音為大眾的利益掙臂高呼的寫作者越來越多這樣中國的未來纔會越來越好聽她說還不錯教會我們成勵誌中國碑帖經典集王羲之書金剛經，看後感觸很深意猶未盡書的內容直得一讀王羲之的行書平和簡靜，道麗天成，深受唐太宗李世民的酷愛，貞觀初年下詔齣內府金帛，廣為徵集王羲之真跡，其後唐代諸帝亦都好王字，於是集字刻石之風盛極一時，著名的有唐成亨三年所刻的懷仁集王右軍書三藏聖教序、開元九年所刻的唐興福寺碑，而金剛經是繼此二刻的又一重要集王字石刻。金剛經是佛教的重要經典，此經前後六譯，各有異同，大和元年一八二七一，楊又排纂刪綴，取名為新集金剛般若波羅蜜經，並自撰序，於大和四年奉宣上進，文宗李昂敕令集王羲之書，將此經鎸刻上石，至大和六年春始告完成。金剛經集王字石刻本，可見於歐陽棐集古錄目、趙明誠金石錄、陳思寶刻叢編、錢謙益有學集及葉昌熾語石等著述，但都認為此經為唐玄度集字，惟清初葉奕苞金石錄補認為是唐玄序所集，玄度隻是篆額而已。唐玄度，字彥升，文宗時人，官至翰林待詔朝議郎、楚州司兵參軍，著有九經字樣，其弟唐玄序，生卒年亦不詳，唐史中亦無記載，相傳他曾任朝請郎前右衛倉曹參軍之職，僅是一個小官吏而已。玄度亦善書法，歐陽修集古錄謂玄度以書自名於一時，其筆法柔弱，非復前人之體，而流俗妄稱藉之爾黃伯思東觀餘論亦評日玄度十體中作飛白書與散隸相近，但增縹緲縈舉之勢，又全用楷法。可惜其書跡今已無傳，此經為邵建所刻，邵建為刻碑高手，柳公權的玄秘塔、裴休的圭峰定慧禪師碑都齣自其手鎸。，經典是能經曆時間考驗的是能引人入勝的金剛經是佛教的重要經典，此經前後六譯，各有異同，大和元年（八二七），又排纂刪綴，取名為新集金鋼般若波羅蜜經，並自撰序，於大和四年奉定量上進，文宗李昂敕令集五義之書，將此經鎸刻上石，至大和六年春始告完成。王羲之的行書平和簡靜，遒麗天成，深受唐太宗李世民的酷愛，貞觀初年下詔齣內府金帛，廣為徵集王羲之真跡，其後唐代諸帝亦都好王字，於是集字刻石之風盛極一時，著名的有唐鹹亨三年所刻的懷仁集王右軍書三藏聖教序、開元九年所刻的唐興福寺碑，而金剛經是繼此二刻的又一重要集王字石刻。集王羲之書金剛經原石刻在陝西西安興唐寺，後寺毀石佚，故世傳佳拓極少，本冊為宋拓本，墨色如新，鋒棱宛在，比較完整地保持瞭王字的風貌，今影
評分練書法用，很喜歡。字體很好看
評分好東西
評分在這個犬儒主義橫行的社會，任何上進的想法和做法都可能被人投以另類的目光。在中國，傳統文化裏，就是要追求“萬人之上”，“唯我獨尊”。所以，人們都會被可怕的文化慣性地推動，而認為：這人以後就是想要踩我頭上呀。
評分字跡不清晰 失望 碑帖嘛 嗬嗬 封麵的皺褶很重 這樣的書發貨員怎麼能捨得發貨呀 嗬嗬 算瞭 換來換去太麻煩 提請注意吧
評分王羲之大書法傢的金剛經是經典中的經典，微微眯眼，鏇即低頭掃視瞭一圈院子裏望嚮自己的眾人，他很輕易地從這些人地身上，感覺到瞭院子裏的味道，不由唇角泛起瞭淺淺微笑。範閑走上前去，降尊紆貴地扶住言冰雲完好地右手，小心翼翼地將他扶下車來，輕聲說道：“歡迎迴傢。”對於慶國人來說，使團所在，便是故土一般。言冰雲被囚一載，早已有瞭必死之念，雖然時至今日，仍然不能接受用肖恩換取自己的協議，但此時踏上使團地土地，聽到範大人這句歡迎迴傢，心中不免依然有所觸動。小院裏沒有鴻臚寺係統的文官，除瞭七名虎衛之外，全都是此次潛伏在使團裏的監察院官員，眾人看著這個走路都有些睏難的年輕人，齊聲拜倒：“參見言大人！”聲音並不激昂，也並不大，但能感覺得到眾人的誠心誠意。言冰雲笑瞭笑，沒有說什麼，隻是輕聲說瞭句：“能夠活著齣來，我感到很意外。”範閑扶著他的手，也笑瞭起來：“你的手指甲居然沒有全被拔掉，我也很意外。”這兩位監察院將來的正副手，此時說話的聲音極為輕柔，隻有彼此纔能聽見。言冰雲迴到瞭使團，此次齣使北齊的任務就完成瞭一半，範閑心頭大定，對王啓年說瞭幾句什麼，便扶著言冰雲進瞭內室，然後開口說道：“把衣服脫瞭，我下手沒有輕重。”很明顯，言冰雲這種人不會誤會什麼，緩緩扯開自己身上的白色衣服，露齣精悍勻稱的赤裸身體。範閑挑挑眉頭，想到在京都三處換裝時候自己的感覺，發現對方確實比自己還要冷靜許多。他從箱子裏取齣藥盒，用手指挑瞭些，然後開始均勻地抹在言冰雲的身上。手指經過之處，全是一片起伏，傷痕之恐怖，實在難以形容。“我一直以為你隻是個運氣很好的人。”言冰雲冷漠地開口說道：“不過範提司看見下官身上傷口，還能如此鎮定，看來比我想像的要強不少。”範閑的手指停在言冰雲的左胸下，那處的骨頭明顯是斷後重續的，鼓起瞭極大的一塊，外麵是淺紅色的新生肌膚，看上去十分醜陋：“那是因為你不瞭解我的成長經曆。”“我自以為自己很瞭解。”言冰雲冷漠地看著他的雙眼，“範大人，您從齣生到十二歲的人生，我非常瞭解。”範閑微微偏頭，看著對方，沒有說什麼。言冰雲也陷入瞭沉默之中，似乎不想就那個話題繼續下去，過瞭一會兒後說道：“謝謝大人替下官療傷，不過我想配製傷藥，下官應該比大人更在行一些。稍侯請允許下官寫個方子，讓使團的人幫忙去抓幾副藥。”範閑沒有理他，仍然專心地塗著傷藥，同時輔以自幼學習的治傷手段。“吃瞭他。”範閑毫不客氣地塞瞭顆丸藥到言冰雲的嘴裏，冷冷說道：“說到治傷解毒，這天底下除瞭費，還沒有誰敢在我麵前叫囂。”?..第七十一章事情不是想像的那樣“費是誰？”“院子裏還有哪個姓費的？”“大人說的是費老？”“我說的就是那個老怪物。”範閑已經做完瞭所有，喊人端瞭盆溫水進來，細細地淨瞭手，扯瞭塊毛巾擦乾，這纔對言冰雲說道：“你受刑太久，心脈已經受傷，武道修為大為摺損。”說完這話，他細心地注意對方的臉色，發現言冰雲一臉平靜，似乎沒有聽到一般，他不由大為贊嘆，心中更是拿定瞭主意，一定要將這個看似冷漠，實則高傲至極的年輕人收入帳中。“迴國之後，好生調養調養，也不是治不好，指甲被拔瞭，總會重新長齣來，骨頭錯位瞭，我讓七處那個光頭再給你重新找斷，我再治一治，怎麼也不能變成陳萍萍那種老跛子。”範閑開著玩笑，言冰雲的感覺卻有些怪異，整個監察院，遍布天下的密探，沒有任何一個人敢在旁人麵前稱呼陳院長為老跛子
評分不錯，就是薄瞭一點，恭敬頂禮十方諸佛菩薩。
評分～～～～～～～～～～～～
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