具体描述
编辑推荐
法书圭臬、范式千载、退笔成山、登堂穷意表；碑帖名品、坐拥百家、融古开今、挥翰合天机。内容简介
《石门铭》全称《泰山羊祉开复石门铭》，北魏宣武帝永平二年（五〇九年）正月刻，由时任梁秦州典签的太原郡王逮撰文并书丹，河南郡洛阳县石匠武阿仁凿字。正书。高一百八十厘米，宽二百二十五厘米，二十八行，满行二十字。原刻在陕西省褒城县（今汉中市褒河区）东北褒斜谷之石门洞内东壁上，一九六七年因在石门地区修建大型水库，水位上升，故将石刻从崖壁上剜凿并移至汉中市博物馆。铭文记录了正始四年（五〇七）梁秦二州刺史羊祉诏遣左校令贾三德重开褒斜道的事迹。书法飘逸多姿，结体奇崛开张，为北魏正书中不可多得的上品。今选用之本马上海图书馆藏明拓「此』字不损本，乃昊大激旧藏，椎拓极精，殊为难得。整幅为朵云轩所藏，百年前旧拓。均为首次原色全本影印。
内页插图
前言/序言
用户评价
我关注书法很久了，尤其对魏晋南北朝时期的碑刻艺术情有独钟，因为它正处于古朴与妍美交替的关键时期。这套书的选材和编排方式，给了我很多新的启发。它不仅仅是简单地展示拓片，更像是在讲述一个时代的审美变迁。每一篇碑文的选取，似乎都经过了精挑细选，涵盖了不同地域、不同书风的代表作。我尤其欣赏它在版式布局上的大胆尝试，那些大开本的展示，让那些原本细微的笔触和刀刻痕迹得以清晰再现，我甚至能想象出当年刻手的力度和心境。对于我们这些临摹者来说，能够近距离接触到如此高品质的复刻品，无异于拥有了一位无声的老师，它引导我去思考，如何从结构中体会气韵，从刀痕中感悟金石之美。这种深度和广度，远超一般的基础教材。
评分说实话，我购买这类经典书籍时，最怕的就是内容“名不副实”，要么是印刷粗糙，要么就是内容陈旧。但这次的体验完全超出了我的预期。它在传承经典的同时，又巧妙地融入了现代的解读视角。比如，在一些关键篇章后面附带的现代书法家对其结构和章法的解析，非常实用。这些解析没有采用晦涩难懂的专业术语，而是用非常直白、形象的语言，将那些高深的理论转化为可操作的练习指导。这对于那些刚刚入门，但又渴望接触高级碑帖的爱好者来说，简直是雪中送炭。它搭建了一座古老艺术与现代学习者之间的桥梁，让那些看似遥不可及的“神品”，变得触手可及，极大地激发了我的学习热情和探索欲望。
评分我通常习惯于通过阅读书籍来放松心情，但这本“石门铭”给我的感觉完全不同，它带来的不是放松，而是一种精神上的“肃穆”和“震撼”。每一次翻阅，都像进行了一次严肃的冥想。那种磅礴的气势，仿佛能穿透纸张，直击心扉。它所蕴含的哲学意境，是任何现代文学作品都难以比拟的。我发现，当我面对那些遒劲有力的笔画时，自己的呼吸和心跳似乎都会不自觉地变得平稳而有力。这种力量的传递，是无声的，但却是实实在在的。我甚至会花很长时间，仅仅对着某一个字进行凝视，试图理解古人是如何将信念和力量融入到方寸之间的。这本书带来的精神洗礼，远比单纯的视觉愉悦来得深刻和持久。
评分这套书的装帧设计实在是太精致了，拿在手里就有一种沉甸甸的质感，封面用的那种哑光纸张，触感温润，印上去的文字和图案都显得特别有格调。我特别喜欢它对细节的处理，比如书脊的烫金工艺，在光线下微微闪烁，一点也不俗气，反而透着一股历史的厚重感。装帧的这种用心，让每一次翻开它都变成一种享受。而且，书页的纸张选择也很考究，那种略带米黄色的纸张，不仅保护了视力，更给古老的文字带来了一种穿越时空的历史氛围。我甚至觉得，仅仅是把它摆在书架上，都能提升整个房间的文化气息。看得出来，出版方在设计和制作上是下了大工夫的，完全对得起“名品”这个称呼，这份匠心，是现在很多快消型出版物里很难见到的了。
评分作为一名长期在博物馆和文物保护领域工作的人士，我对各种文献资料的准确性和可靠性有着近乎苛刻的要求。这套书的资料汇编工作，展现出了极高的专业水准。它所引用的底本资料，似乎都经过了严格的考证和比对，确保了呈现给读者的内容是最接近原貌的。我翻阅了很多次关于碑帖细节的注释部分，那种严谨的学术态度让人非常信服。在某些关键的断笔或模糊不清的地方，它没有回避，而是给出了合理的学术推测和旁证，这种坦诚的态度，是专业书籍最宝贵的品质。它不仅是供人欣赏的艺术品，更是一部值得信赖的研究工具书，为后续的研究者提供了坚实可靠的基础。
评分天下未有無理之氣，亦未有無氣之理。氣以成形，而理亦賦焉。銖。
评分进人当代社会之后，随着科学技术的进一步发展，电子网络传播媒介的出现和应用为书法艺术的发展提供了新的发展机遇。中国书法在当代电子媒介的作用下已经进入了一个通俗化的阶段。此时的书法艺术借助电子网络媒介传播的优势也出现了视觉转型，书法艺术已从书法家书斋的案头艺术逐渐走进了大众的视野，成为人民日常生活中喜闻乐见的文化艺术形式。书法艺术也不再是当代文人的身份标签，更不需要古代文人的深厚文化修养，只要能够认识汉字，就能进行书法创作，甚至借助电视的话语权而转身成长为“书法家”。书法家借助电视来推销自己，已 www.zhlzw.com 成为当代社会书法家“增势”的一个捷径。同时，电视媒介也促使今人可以零距离地观摩学习古代书迹法帖，为书法艺术的传播提供了更加便利的条件。
评分心得：到京东买书。多读书，读好书。 读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢？ 有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？ 我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。 首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。 书趣之二，在于可以大发议论。凡着书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴？杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么？一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。 书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。 书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好？ 书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。 历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢？书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么？再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢？不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。 培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧！
评分很喜欢这套书，印刷精美！
评分这本书不错，值得购买
评分画册印刷精美，运送快捷，服务员亲自送到客户手中，值得信赖。
评分1994年，徐冰又创造了“方块英文书法”，他将英文26个字母改造成类似中国汉字的偏旁部首，然后把英文单字合成类似中国的方块字，并用毛笔以颜体楷书书写出来。
评分2011年，马未都在接受南方周末的采访时提出：“二流的制度比一流的人强”。他指出“现在文物鉴定根本没有形成一个行业，也就没有行规。文物知识很深奥，不是谁都能胜任的。文物收藏又很火爆，不少专业工作者或“疑似专业工作者”的机会就来了，电视里的好多“专家”连基本的专业知识都不具备。”他的话再次提醒收藏爱好者，人眼已经不可靠，光凭经验太不科学。专业的鉴定工具和一流的监管制度才能更好地规范收藏界。
评分医预科,改从这些学校招生进入协和医学院.其中,燕京大学成了协
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