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法書圭臬、範式韆載、退筆成山、登堂躬意錶、碑帖名品、坐擁百傢、融古開今、揮翰閤天機。內容簡介
《開通褒斜道刻石》，全名《漢鄐君開通褒斜道刻石》，又稱《漢中太守巨鹿鄐君褒斜道碑》，俗稱《大開通》。東漠永平六年（六三）刻，隸書十六行，行五字至十一字不等。石原在陝西褒城（今勉縣）北石門以南溪榖道中崖壁之上，一九六七年因建褒水大壩，故將整塊摩崖鑿下，一九七一年移至漢中博物館。碑文記錄瞭東漢永平六年漢中太守巨鹿部君奉詔受廣漢蜀郡巴郡刑徒二韆六百九十人，動工開通褒斜棧道事跡。宋代時此摩崖石刻為南鄭縣令晏袤所發現，刻釋文於其旁，後被苔蘚所掩，到清乾隆間陝西巡撫畢沅復搜訪而得之，遂有拓本傳世。此刻石用筆以圓筆為主，參以篆意。結體奇崛，字形大小錯落有緻，古意盎然。《中國碑帖名品：開通褒斜道刻石》選用之本為朵雲軒所藏清嘉道間未經剜鑿之整幅拓本，為首次原色全本影印。
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前言/序言
用戶評價
一如既往好，一直信賴京東自營
評分好好好好好好好
評分我們的前輩為瞭記述前朝重要事清和隆重慶典等，把文學形式和書法傢的手跡經過名匠刻手，刻鑿在懸崖和石碑上，因此碑石就有多重性的藝術內容，還經過裱裝成軸或冊頁，這樣就成瞭碑帖。碑帖是碑和帖的閤稱，實際“碑”指的是石刻的拓本，“帖”指的是將古人著名的墨跡，刻在木闆上可石上匯集而成。在印刷術發展的前期，碑的拓本和帖的拓本都是傳播文化的重要手段。以後人們為瞭學習書法，或作曆史資料都要學習這些文字資料。為此，這些“碑帖”就有真實性、時間性、工藝性和藝術性。由於文化商品能在市場流通，也就有經濟的價值，所以鑒賞就成為重要手段。
評分非常經典的碑帖名品，值得收藏和學習。
評分啊 這個印刷不錯。。
評分此刻在晏袤以前的歐、趙、洪三傢著錄中均未及之，至南宋婁機《漢隸字源》始見著錄。字與《石門頌》、《西狹頌》、《郙閣頌》並為漢著名摩崖，而且年代最早。銘文內容具有重要史料價值，書法亦彆具特色。其結字方古舒闊，因自然石勢作字，字之大小及筆畫的長短、粗細皆參差不整，沒有波磔，天真樸拙而很有氣勢，保留瞭早期隸書的許多特點。宋晏袤評其“字法奇勁，古意有餘。與光武中元二年《蜀郡太守何君閣道碑》體勢相若。建武、水平去西漢未遠，故字畫簡古嚴正，觀之使人起敬不暇。”(《題記》)清方綱謂：“至其字畫古勁，因石之勢縱橫長斜，純以天機行之，此實未加波法之漢隸也。”（《兩漢金石記》）方朔謂：“玩其體勢，意在以篆為隸，亦由篆變隸之日，渾樸蒼勁。”（《枕經金石跋》）錢大昕謂：“文字古樸，東京分隸，傳於今者，以此為最先焉。。（《潛研堂金石文字跋尾》）楊守敬謂：“餘按其字體長短廣狹，參差不齊，天然古秀若石紋然，百代而下，無從摩擬，此之謂神品。”（《平碑記》）劉熙載謂：“《開通褒斜道刻石》，隸之古也。”（《藝概》）康有為謂：“《楊孟文頌》勁挺有姿，與《開通褒斜道》疏密不齊，皆具深趣。……《褒斜》、《裴岑》、《郙閣》，隸中之篆也。”（《廣藝舟楫》）。
評分褒斜道石刻(3張)
評分字帖本身沒問題，除瞭有一頁有個破洞。還是包裝的問題，就拿個塑料裝隨便裝，然後書被摺得不成樣子。你們就長點心吧！
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